余华经典语录大全

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余华的经典语录

1.没有什么比时间更具说服力的了，因为时间可以改变一切，而无需通知我们。

2.我一直认为中华民族是一个美好的民族。这个国家几千年来遭受的苦难足以消灭几个国家。但是，我们幸存下来，并且一代又一代地繁殖得很好。我一直在想它能使我们存活的力量是什么，现在我知道这是家庭。

3.死亡不是失去生命，而是失去时间。

4.起初我们来到这个世界是因为我们必须来。最后我们离开了这个世界，因为我们不得不走了。

5.不要忘记一个人的四件事，不要说错话，不要在床上睡不好，不要踩错门槛，不要摸错口袋。

6.爱不是我有多富有，我有多少智慧和成就，而是我如何给你一切。在关键时刻，保护您免受风吹雨打。

7.总的来说，“活”在我们的中文中充满力量。它的力量并非来自喊叫或攻击，而是要忍受，忍受生命赋予我们的责任，忍受给我们带来幸福，痛苦，无聊和平庸的现实。

8.成为一个正常的人更好。为这个和那个而战，为失去生命而一遍又一遍地战斗。像我一样，它越来越没有希望，但是寿命很长。我认识的人死于彼此，而我还活着。

9.无论经历多么美好，它都会成为过去，无论悲伤多么深刻，它都会落在昨天，就像时间在无情地流逝。生活就像一个康复过程。我们受伤，被医治，再次受伤，然后再次医治。一切恢复似乎都在欢迎下一次受伤。也许您必须彻底绝望一次才能再次生活。

10.我不再假装有很多朋友，而是回到寂寞，与真实的我独自开始生活。有时候我会因为孤独而无法忍受空虚的折磨，但是我宁愿以此方式保持自尊，也不愿为那种肤浅的朋友感到羞耻。

11.他们怎么说，我什至不相信标点符号。

12.如果您的世界不惧怕痛苦，不担心尊严，不富裕，不冷不热，没有外表麻烦，男女之间没有区别，您与我之间没有区别，不担心生死，您将越来越接近“现实生活”。

13.当人们无法选择自己的未来时，他们将珍惜选择过去的权利。关于记忆的感人之处在于可以重新选择它们，并且可以将那些无关的过去事件重新组合以获得新的过去。

14.不要困惑。死者想生存。你不能作为一个活人而死。

15.人们生活是为了自己生活，而不是为了生活而生活。

16.女人，当你发脾气时，尽一切努力，说什么。

17.无论一个人的生活有多大，如果他想死，他就无法生存。

18.只要一家人每天在一起，他们就不会在乎祝福。

19.俗话说，愚蠢的鸟儿先飞，而我必须飞行更多的愚蠢的鸟儿。

20.但是我从未见过像富贵这样的人，他对我如此难忘，他对我的经历如此清晰，能够如此美妙地告诉自己。他是那种可以看到自己过去的样子，可以确切地看到自己年轻时的走路，甚至是自己变老的人。这样的老人在该国确实很难遇见。艰苦的生活也许破坏了他们的记忆。他们通常在面对过去时显得呆板，并且常常以迷惑的微笑回避过去。他们对自己的经历缺乏热情，他们只记得一些零碎的东西，就好像他们是传闻的一样。甚至这些零碎的东西都是他们自己之外的回忆，用一两个句子表达了他们的想法。

21.我知道他不会为我奋斗，但是他的话就像一把钝刀割伤了我的脖子，我的头不能掉下来，但是很伤人。

22.只要人们快乐地生活，他们就不怕贫穷。

25.一个女人有同样的想法，没有人可以改变她所寻找的东西。

26.世界上没有一条道路可以重复，任何生命都无法替代。

27.微笑着哭泣，与死亡同在。

28.人类不能承受太多的真理。

29.如果您的世界不惧怕痛苦，不担心尊严，不富裕，不冷不热，没有外表烦恼，男女之间没有区别，您与我之间没有区别，对生与死的担心，您只会与“现实生活”越来越近。

30.我的悲伤没有时间离开，我已经在车站下了车。

31.这里提到的贵族不是纯粹的美丽，而是在理解一切，平等地对待善与恶并同情地看待世界之后的超越。

32.生命是生命对您的要求，生命需要您承担这一责任。对我们来说，生活只是生活所需要的，我有责任实现生活。生活本身就是意义！

33.什么是谦卑？有些人表面上谦虚傲慢，而另一些人则相反。所以谦卑不是一种态度，而是一种精神。态度可以假装，但精神不能假装。谦虚就是放弃偏见，以一颗空白的心面对已知和未知。门徒在《马太福音》中问耶稣：谁是天堂里最大的？耶稣叫一个孩子说：谁像这个孩子那样谦卑，他就是天国中最大的。

34.随着我的虚构人物变得越来越真实，我开始怀疑我的现实是否被虚构了。

35.我们似乎在这样的现实中行走，一侧盛宴，另一侧则是破烂的墙。换句话说，我们在一个陌生的剧院，在同一舞台上，一半在表演喜剧，一半在表演悲剧……这就是今天的中国。我们不仅生活在现实与历史之间的巨大鸿沟中，而且生活在巨大的梦想中。在差距。

36.我几天前见过一个人，看起来非常成功。他说，官员们撒谎，群众流言语。之后，他谈到了自己的生活经历，总结了三件事：一个充满谎言的朋友可以为他解决问题，一个充满谣言的朋友可以使他快乐，一个没有谎言或谣言的朋友甚至都不记得他的生活。名称。

37.当我的目光越过记忆的漫长道路时，时间会使我们前进或后退，并改变我们的方式。当我再次见到孙光明时，他不再走出房屋。我的兄弟不小心走了出去。一旦他没时间了，他就会被固定下来，随着时间的流逝，我们将继续前进。

38.可以说，今天的中国在道德上的败坏与是非的错在山寨现象中得到了生动体现。正是基于这种社会生态学，“山寨”一词在中国流行之后，还允许窃，盗版，模仿，欺骗，诽谤以及其他最初被视为非法和低级行为的行为作为一种形式存在。舆论和社会的借口。从心理上讲，它逐渐变得合理。

39.我们这一代和后代都很幸运。我们都赶上了美好的时光。我们吃了所有好水果，把所有坏水果留给您。对不起。

40.每个人的生活都是他自己的感受，而不是别人的意见，别人的想法也没关系。

41.年轻人流浪，中年人想在西藏挖高龄僧侣。

42，只要人们快乐地生活，他们就不怕贫穷。

43.我们默默行走，这种默默的名字叫死亡。我们不再说话，因为我们的记忆不再前进。这是对一生，斑驳，空虚和真实的记忆。

44.回忆中的过去事件已从原始情感中删除，只剩下外壳。当我们狠狠对待世界时，世界突然变得更加温柔。

45.作家的使命不是宣泄，指责或揭露，他应该向人们展示贵族。这里提到的贵族不是纯粹的美丽，而是在理解一切，平等对待善恶，同情地看待世界之后的超越。

46.没有言语，没有动作，只有沉默的眼神和微笑。我们默默地坐着，而不是为了别的，只是为了感到我们不是一个人，而是一群人。

47.事情被迫退出。人们只有在陷入死胡同时才能找到方法。在走入死胡同之前，他们要么没有想办法，要么不知道是否应该这样做。

48.内心让他真正了解自己，一旦了解了自己，他便了解了世界。

49.我知道黄昏转瞬即逝，夜晚从天而降。我看到这片辽阔的土地露着坚强的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像一个女人在呼唤自己的孩子，这片土地在呼唤夜晚。

50.如果您不是第二代官员或第二代富翁，您的经验和压力是前所未有的。不必担心您的社交经验还不够。您尚未退出社会。社会像石头一样压迫着你。智力足够。

51.如今，一些作家的作品并没有描述心脏，而只是描述了内分泌。

52.我感觉就像一棵树回到森林中，一滴水滴返回河中，一粒尘埃回到污垢中。

53.爱不是我有多富有，我没有多少智慧和成就，但我会给你一切。在关键时刻，保护您免受风吹雨打。

54.在时代和个人的不幸中，我看到了生活中所有的幸福。跌宕起伏是食物的味道，欢乐，愤怒，悲伤和欢乐是生活的味道。

55.我的身体就像一棵安静的树，我的记忆像那场离开的世界中的马拉松一样缓慢地奔跑。

56.当人们老了，他们也是人。如果它们是人类，则它们必须更清洁。

57.生活中各种事物的味道总是伴随着的，有时这种味道很重要，有时那种味道很重要，因此是真的。简单的人，有真正气质的人，不一定能看到所有事物，不一定能正确地做所有事情，不一定能解决所有问题，但生活在他们的眼中就像他们的气质一样，他们在生活中有警卫，坚持，行动和不作为。即使他们一生无助，总会有一种幽默可以用来面对无助。人生的不幸总是充满着人性。温馨

58.就像通过不同的途径到达同一目的地一样，伟大的作家以自己独特的态度走上了自己独特的文学道路，然后聚集了爱与恨，生与死，战争与和平等共同主题。文学的存在不是要使人们彼此陌生，而是要使人们彼此熟悉。我曾经说过，如果文学中确实有某种神秘的力量，那就是让读者在属于不同时代，不同民族和不同文化的作品中阅读自己的感受，就像在属于他人的镜子中一样。清楚自己的形象。

59.在时代和个人的不幸中，我看到了生活中的种种幸福。跌宕起伏是食物的味道，欢乐，愤怒，悲伤和欢乐是生活的味道。

60.不管经历多么美好，过去都会变得过去，无论悲伤会落在昨天有多深，就像时间在无情地流逝一样。生活就像一个康复过程。我们受伤，被医治，再次受伤，然后再次医治。一切恢复似乎都在欢迎下一次受伤。也许您必须彻底绝望一次才能再次生活。

61.人们无论在世时遭受多少苦难，都会在死亡时找到安慰自己的方法。

62.我的情绪迟钝就像一扇封闭的门窗的房子。

63.那时，我们已经是很好的朋友。我把手放在他的肩膀上，而他把手放在我的肩膀上。他是在告诉我他的爱，并打算说他第一次拥抱一个女人时，汽车坏了。

64.我走出了自己的记忆，这往往很复杂，就像走出山林一样。疲倦的头脑躺下休息，身体仍然向前走，在无边无际的混乱和寂静的空隙中行走。天上没有飞过的鸟，水中没有游动的鱼，地球上也没有任何东西。

65.我不害怕死亡，一点也不害怕，我恐怕再也见不到你了。

66.似乎没有发生爱或被爱。自行车骑得太快了，当我突然意识到是时候停下来了，我发现它停在一个没有方向的交叉路口。

67.我的身体在那摇曳并坐在那里，就像一艘超重的货轮坐在起伏的水面上。

68.爱不是我有多富有，我没有多少智慧和成就，但我会给你一切。在关键时刻，保护您免受风吹雨打。

69.实际上，回顾过去或想念故乡，只是在现实不知所措之后假装保持冷静。即使伴随某种情绪，也只是装饰。你为什么要我接受已经逃脱的现实。

70.这里提到的贵族不是纯粹的美丽，而是在理解一切，平等地对待善与恶并同情地看待世界之后的超越。

71.这是漫长的一天，几乎和我的青春一样长。

72.我在寂静的座位上听到火的声音，是跳舞的声音。水声是敲击声；草的声音是摇曳的声音。树的声音就是呼唤的声音。听到风声，沙沙作响；听到云声，那是浮空的声音。

73.当一个人独自坐在公园的长椅上，在日落时对他的嘴角微笑时，他的孤独形象似乎值得同情，但是现在谁能欣赏他的精彩旅程？他坐在回忆的车厢里，他的生活重新开始了，这次他自己的生活是他自己精心挑选的。

74.我们都迷失了这个世界。我们都在根据我们所相信的道路寻找方向。也许我们是对的，也许我们是错的，或者有时是对的，有时是错的。

75.向前看，相同的距离很长，而记住时则很短。

76.数以千计的单词在广阔的寂静中悄悄地涌动着，这是许多卑微的生活在讲述自己。

77.人们终其一生，将免受疾病和灾难的困扰。谁没有三个多头和两个短头？当遇到那些不幸的事情时，总是没有准备。聪明的人会为自己所做的一切留出一条出路。

78.现在我面前经常有模糊的幻觉，我似乎能够看到时间的流逝。时间表现为透明的阴郁，而所有东西都包含在这种隐蔽的阴暗中。我们不在土地上生活，实际上我们生活在时间之中。田野，街道，河流和房屋是我们及时的合作伙伴。时间使我们前进或后退，并改变我们的外表。

79.他喜欢思考过去，喜欢讲述自己，似乎他可以这样一次又一次地生活。

80.一千多人看着他。他甚至抬起李岚，在光明的法庭上笑出一阵笑声，笑声，微笑，傻笑，冷笑，傻笑，傻笑，淡淡的笑容，湿smile的笑容。当森林更大时，有各种各样的鸟；当有更多的人时，就会有笑声。

81.我沉迷于想象力，并被现实严密控制。我清楚地感觉到自己的分裂。

82.这是漫长的一天，几乎和我的青春一样长。

83.几年后，他的坟墓消失了。他完全被土地吸收后，我们会完全忘记他。

84.每当我读那些伟大的著作时，我都会被他们带走。我就像一个胆小的孩子，小心翼翼地抓住他们的衣服角落，模仿他们的脚步，并在漫长的时间里慢慢地走着。这是一段充满喜忧参半的温暖旅程。他们带我离开，然后让我一个人回去。当我回来时，我知道他们永远在一起。

85.我们同时站起来，刚才稀疏的雨雪再次密集扩散。她拉着我的手臂，仿佛爱情又开始了。

86.实际上，我不是那种愿意为过去和现在的信念而死的人。我崇拜这样生命的声音在我的体内流动。除了生活本身，我找不到其他生活理由。

87.这是两个孩子第一次在晚上看海。夜晚神秘多变的大海使他们兴奋不已，尖叫起来。这次宋凡平没有捂住嘴。他的大手抚摸着他们的头发，使他们尖叫起来，他在黑暗中凝视着大海。

88.这个高个子朝日出走去，就像电影中的英雄一样。

89.人们都是一样的。当他们把手放在别人的口袋里赚钱时，他们笑了。轮到他们捐钱时，哭泣与哭泣一样。

90.生活越朴素，心灵就越绚烂。

91.我认为作家和评论家之间存在很大差异。当面对经典作家时，评论家们仍然试图发现他们作品中的缺陷。作家是不同的。作家总是更热衷于发现同龄人的杰出品质，尤其是他们缺乏的品质。因此，同样的出色作品将获得作家的无保留尊重，而仅使一些精彩的段落感动他就足够了。在批评家中，即使是最慷慨的赞美也被保留。评论家们总是更加关注这些缺陷。事实是，任何一部伟大的小说都是有缺陷的，所以评论家总是自信地。

92.老子咬着祖先坟墓里的烂骨头，不肯要求食物。

93.直面写作是最困难的，也是最需要力量的。

94.我认为，当角色的内心平静时，可以进行心理描述，但是当内心的士兵处于恐慌状态时，则很难进行心理描述，难以上天。问题在于，您不必总是描述自己何时处于和平状态。需要描述的总是那些动荡的心理，狂喜，愤怒，疯狂，疯狂，狂热，狂妄，自大，恐惧，恐惧，恐惧等。还有其他所有疯狂的XX，无论写了多少字，它都是即使他们有能力列出所有微妙的情感，也无济于事，无法表达它们之间的快速变化。

95.我们无休止地交谈，我们忘记了时间的流逝，我们谁也不想回家。

96.无知构成一个秘密，然后成为一种召唤。

97.这个世界上到处都有恐怖分子，有些人带有炸弹，有些人带有意识形态。

98.想象力的长短可以消除所有界限：阅读与阅读之间的界限，阅读与生命之间的界限，生命与生命之间的界限，生命与记忆之间的界限，记忆与记忆之间的界限。生与死之间的界限。

99.记忆的动人之处在于可以重新选择它们，可以将那些不相关的过去事件重新组合以获得新的过去，并且它们还可以不断更改其组合以获得不同的体验。

100.在现实世界绝望之后，我写了一个美丽的死者世界。这个世界不是乌托邦或天堂，但它非常美丽。

角色信息

于华，1960年4月3日出生于浙江省杭州市，是一位现代作家。

1977年中学毕业后，他进入北京鲁迅文学学院深造。他于1983年开始创作，并于同年进入浙江省海盐县文化中心。他于1984年开始出版小说，《成活》和《卖血的徐三观》被成百上千的评论家和文学编辑选为1990年代十大最具影响力的作品。 1998年，他获得了意大利格林扎纳的卡佛文学奖。 2005年，他获得了中国图书特别贡献奖。

现在在杭州市文学艺术界联合会工作。