京华烟云读后感
关于北京时刻的思考(之一)
完成《北京妈妈》花了7天。这本书比电视好,所以我喜欢读书。书中的字符更立体,更合理。我真的不相信现代编剧。他们修饰的杰作总是失去风味并失去音调。
我喜欢看历史。历史总是那么精彩,也许是因为剩下的就是历史学家选择的历史资料。最近的研究历史集中在封建社会的家庭构成上。在封建社会中,大多数情况下认为女性与男性依恋,女性负责女性,男性负责外来者。妇女正在为家务劳动和孩子而挣扎。在某些家庭中,女主人的工作更加艰巨,需要管理人员,家庭外交和度假礼节。封建大家族更像现在的家族企业。男性主人是这个家庭的品牌。每个人都依靠这个品牌生存。所有活动均围绕该品牌进行。女主人更像是这个家族企业的首席执行官。家庭管理是非常深刻的知识。家庭的和谐,家庭外部声誉的维护和改善,内在精神的坚持和传承,家庭和仆人的素质以及对子孙的教育都在竭尽全力。 。
在流传下来的书中,有很多类似于《曾国藩一家》和《严家的家Instructions》。对于同一个家庭来说,子女和孙子女的教育似乎是非常重要的事情。古代有学者家庭,官员家庭与补习不同。
在阅读《红楼梦》之前,袁纯一直为这个家庭宽容,没有自由。迎春太弱了潭春太辛辣,溪春太执着。庙宇太嚣张了。宝柴太顺利了。相比之下,Daiyu更加真实和有才华,但她始终觉得Daiyu难以形容,并且总是觉得有些不对劲。而祥云更是我佩服,才华,不需要戴宇,大胆的个性。在阅读《北京时刻》之后,我对它们有了更客观的认识。红玉像黛玉。太聪明了。我了解我所看到的一切,但不知道如何解决。我总是多愁善感,沮丧,心理不健全。将红玉与木兰·莫乔相比,很明显,红玉不健康,人格不健康。在电视连续剧中,花木兰成了宝藏,所以莫愁一直在电视上抱怨姐姐。她的行为带来了太多的心理阴影。太虚幻,太完美,没有自我。这本书中的花木兰非常好,生动,浪漫且异想天开。像祥云书中的“墨丑”也比电视上的“墨丑”更可爱,在某些方面,它似乎令人反感。
看到京华燕云之后,我真的很喜欢木兰。她最独立的个性是我最羡慕的。她是一个很好的女主人,同时又不局限于世界,对自己的精神也有很好的追求。在这种追求下,她很满意。花木兰(Mulan)和李富(Lifu)是非常好的一对,但如果他们在一起的话,他们会很高兴。花木兰将弘扬李府精神。与可以约束力府的莫周不同,木兰不一定像力洲那样为力府做很多事情。牺牲。然后花木兰没有那么多思考和思考的力量,而李甫不会像孙雅那样容忍花木兰。因此,爱情不一定是两个人团结的最佳理由。
我的想法有点跳跃,想写些什么,希望这对我来说是一个愚蠢的水瓶座人的地方。
关于北京时刻的思考(二)
终于读完了另一本书。
读这本书的原因很简单,我想看电视,但是时间不允许我。所以我花了8元买了本。
“北京妈妈”一向享有现代“红楼梦”的美誉。今天看完《北京妈妈》后,我偷偷将它与《红楼梦》相提并论。
《北京时刻》与《红楼梦》之间的相似之处:
这两本书都使用论文,两个句子和七个单词概括了一篇论文的主要内容。
是基于当时的历史背景。
当时都涉及社会上的几个大家庭。
“红楼梦”的经典是向读者展示一个梦幻般的场景,就像它的名字一样。在这梦幻般的风景中,笔者在读者的脑海中形成了童话般人物的声音和微笑。每个人对林黛玉和贾宝玉都有自己的想像力...人物的细腻人物描写使读者感觉到人物正站在他的面前。 《红楼梦》中的人物依赖于他们出色的生活,甚至可以说是出色的生活,赋予了他们如此的空间。就更广泛的人们的生活而言,这确实是一个梦想,就像他的名字一样。当然,他当时也有对社会的反思,但这是在角色背后。特别是电视版的《红楼梦》是我认为最能表达本书内容的电视。他为人们找到了童话般的人物,并描述了梦想般的生活。
《北京妈妈》和《红楼梦》之间最大的区别是它依赖于当时混乱的社会背景,对社会的描绘占据了主要空间。看完整本书后,我对角色只有一个基本的了解,而角色的声音和笑容也不太清楚。这些人物衬托了当前的社会状况。通过与《红楼梦》中同一个大家庭的兴衰,《北京妈妈》向读者展示了中国的悲惨历史和这段历史中的顽强民族,并赞扬了没有屈服于外国的人们。侵略。比起“红楼梦”,“北京妈妈”更具雄心和霸气,就像男人和女人一样。 《红楼梦》中人物的描写远不能与《北京妈妈》中的人物相提并论。
另外,我个人喜欢《北京瞬间》中大观的生活态度。大观的态度可能是林语堂对庄子认识的解释。
无意,但是当我看了《北京妈妈》之后,还播放了电视版的《北京妈妈》。看了一眼后,我真的很失望。我控制了很长时间,不想进行评估。但是最后,我不仅感到失望,而且感到编剧对原始作品的把握太不准确,对原始作品有点不公平。他根本不了解原始作品的含义。最初的作品对那个时代人们生活的理解被编剧破坏,取而代之的是普通的现代闹剧。他不了解人们对生活的宽容,有时这种宽容是如此自然,而有时宽容的结束只是幸福。我们那个时代的电视注定是吵杂的,注定是躁动不安的,注定是电视版的《北京时光》只是原著的名字,但其内容是完全无法识别的。拍摄《红楼梦》时,我们没有80年代和90年代的平静,只有嘈杂的节目像马灯一样。在这个嘈杂的时代,有时我们只需要安静的工作就可以使人们陷入漆黑的夜晚。
关于北京时刻的思考(三)
林先生说:“如果你是一个女儿,你一定是木兰。”姚慕兰是林先生的理想女性。他试图画一支笔,但他害怕林功的作品的深刻含义和花木兰的美。我今天写一篇文章,但幸运的是,读者不多,我并不为所有人感到羞耻!
我没有才华,我只是按照林先生的叙述顺序将全文分为12个部分,以评论我的个人想法。
凤凰是在困境中的涅rv之后诞生的。
《北京时刻》的开篇和结尾与战争和逃避有关。这是一个特定的时代,这本书不仅涉及那个时代某些人的特定生活。无限的生活是伟大时代的end赋。瑶族的逃亡之旅也简单地说明了瑶族的概况和人物性格。这种叙事方式也与林黛玉进入贾家时的感受一致,即黛玉对贾的感受。贾的家庭特征与建筑总体情况相似。龚琳想在当时的背景下写《红楼梦》,对吧?哈哈。杜甫在诗中说:“动荡的时代在流浪,你意外地生存了。”在内忧外患的时代,这并不是所有生物的真实写照。在逃生旅程中伴随着死亡时刻,孩子们早早意识到生死攸关。此时的生存会改变未来寻求生存的态度吗?必须说,姚慕兰是一个幸免于难的人,必须有福气。也许不需要捏造这种经验。战争中的分裂与相遇是注定的奇迹;奇迹可以终结生命,当然也可以开始新的生命,姚慕兰的生活在这种凤凰涅磐中得到了重生。
2.成千上万的婚姻紧密相连,生活中无法相遇的地方。
奇迹有两个功能:结束旧的关系和建立新的关系。曾梵志的意外救助是一个奇迹,这次奇迹般的聚会建立了未来人物之间的错综复杂的关系。仍然觉得这不是奇迹,而是命运。命运的婚姻早已注定要失败,否则,如何解释所有的巧合呢?哈哈,一千英里的婚姻紧密相连。 Sunya和Mulan,Manniang和Pingya以及Mulan和Anxiang的生活的命运真的不是由您自己决定的,这场有目的的聚会,无论是否美丽,都为我们创造了不同的生活。
谁丰富了自己的生活?谁,谁的完美?谁,谁后悔?我的一个老亲戚喜欢用山东话说一个自制的叮当声:“好吧,冲向西下跪,求主赦免,并拯救我的罪过。”我们不是虔诚的穆斯林,我们缺乏对真主的敬畏,我们只是普通百姓,恳求真主宽恕我们的原罪。生命的痛苦,是惩罚人类的无知,还是唤醒人类沉睡的良心?
3.瑶族中有一些女孩长大,道家父亲教得很好。
我真的想谈谈姚慕兰的成长和教育。这是我读这本书最深刻的感受。姚慕兰如何成长为理想女性与她的成长环境息息相关。姚的家庭很稳固,父亲很有才华。条件优越的家庭;一个有庄子思想的父亲,他有很强的爱好,并没有限制女儿的兴趣和思想;花木兰姐妹加上有传统思想的贤惠母亲,创造了一个完美的成长环境。说女儿应该有钱,儿子应该是穷人,这不是没有道理的。一个在条件良好的家庭中长大的女孩没有自卑感,面对诱惑时,她的冲动会更少,也更理性。一个从小就不需要担心物质问题的女孩将有更多的机会和更多的时间充实自己的思想,学习更多掌握未来生活的技能。这样的女孩无论走到哪里都不必为了物质上的事情而放弃自尊心,更不用说为了追求物质上的欲望而爱自己了。这样的女孩充满信心,这样的女孩不会被物质贫困所侵蚀。但是优越的物质条件只能创造出像牛苏云这样的“富二代”,牛苏云是一个需要好父母给她良好教育的女孩。让孩子们知道,财富不是用来炫耀和引以为傲的,财富只是一个小小的道具,可以使人们平静地度过一生。姚明的老庄思想对木兰产生了微妙的影响,他还培养了女儿对古董和旅行者的品味。他甚至鼓励女儿在那个保守的时代学会唱歌。一个女孩对生活持开放态度。有着丰富的爱好,她的生活,无论她走的多大,都不会很无聊,哈哈。花木兰的母亲教她的两个女儿是女人。尽管家庭有钱,但两个女儿必须自己打扮和做事,照顾自己的生活,在厨房里帮忙,学做饭以及帮助成年人处理家庭事务和了解世界。母亲必须教给女儿生存和管理家庭的能力,因为母亲觉得女儿嫁给丈夫的房子后生活会有所不同。呵呵,像这样的家庭如何教你,为什么不能教像木兰这样的理想女人呢?哈哈。教育人民的伟大智慧应该教会人们如何过着平静的生活,对吗?
4.忧虑与幸福混杂在一起,美丽的姑娘走进空荡荡的闺房。
命运的命运不会像花木兰和孙雅那样幸福。爱情开始时的爱情是如此朦胧和美丽,但有些人的确是一笔不小的财富。曼娘绝对是那个保守时代最完美的女人,她的美丽有点虚幻。她是那个时代的产物,注定要忍受那个时代的悲剧。曼娘一生没有后悔,但日本人的罪恶染上了她的纯真。多么讨厌,我们什至无法治愈我们的身心痛苦。本书中有很多完美的人。文学作品造就了林先生心中各种完美的女人,对吗?
5.花木兰·利夫第一次见面,银屏因仇恨离开了房子。
花木兰和李府之间的相遇真是美好。可以说,当时的社会几乎不可能召开这样的会议。自然而然的是,事情不可能取得结果。这本书的目的不是要写出遗憾的消息,即才华横溢的学者和美丽的女士注定会聚在一起而不注定要聚在一起,而是在命运与现实之间找到稳定的和谐。银屏的故事是一场与命运斗争的悲剧。她的悲剧一半注定要命,另一半是因为找不到和谐的做事方式。
6.中秋节看月亮就像一座红色的建筑物,命运开始成为苦难的头。
龚琳真的很想写《红楼梦》这样的书,哈哈。书中的许多情节都有模仿“红楼梦”的影子,例如中秋节,看起来像贾家的家庭庆典。就个人而言,这种模仿有些牵强,但是这使本书有些刻薄,缺乏自己的特点。至于像洪宇这样的角色的安排,原来是林黛玉的复制品。无论是精致的身体还是敏感的心灵,它都是林黛玉的现代版本。在林黛玉时代,林姐的结局不是很好。在北京片刻的伟大时代,红玉姐姐只能跳进河里。龚琳写道,洪玉死后流下了眼泪,洪玉姐姐的悲剧与时代和性格无关。
7.命运注定很长一段时间,但是如何才能将弓b逼向弓箭。
尽管书中没有提到命运,但命运的好运随处可见。银屏的头顶对抗最终毁了她自己。姚太太的坚韧并没有给她带来任何好的结果。最终,她的小儿子仍然娶了一个女佣,真是讽刺!在洪裕的死中,他是服从命运还是服从自己?莫愁是一个注定要幸福的女人。命运有时可能确实被分为薄而厚,哈哈。
8.骄傲时不要忘记身材,浪子不会改变头。
牛角,新贵的整体代表。牛的家庭的子女们也从一个方面解释了富裕的第二代人在受过错误的教育之后将如何发展,哈哈。时代的洪流淹没了个人的感觉,这似乎对改变人性很有帮助。当然,仁慈的变化和牛素云的死亡变化有不同的根本原因。
9.富贵的宫殿享有家庭关系,命运的孩子们前往雁门。
当曾家和瑶族开始走向和谐时,他们不可避免地卷入了时代的洪流。我们经常想远离政治,但不可否认的是,这里有一个国家和一个家。应该说,木兰的丧亲是她稳定生活中遭受的头一个也是最重要的打击,正是这种打击使她的思想发生了巨大变化。在和平时期为危险做好准备是一种缓慢的想法,但是勇于面对危险的勇气确实是她从小就深深植根于自己教育的本能。
10.女儿把工作换成了农村妇女,她一如既往地好。
恢复简约是Mulan毕生的理想。首先,可以将这种理想理解为习惯于吃大鱼和肉的富人偶尔想尝一尝农民饭。这种简单性是人为的。最终,花木兰真正成为了一名乡村妇女。必须说她也是时代的礼物。这种梦想成真,美丽充满了痛苦和无助。花木兰被满足为一名乡村妇女,但不理her丈夫。 ()女人经常犯这样的错误,对自己的世界着迷,而忘记周围的人,但世界上的男人本质上是一样的。一旦他们感到自己没有受到重视,就会感到不满,然后找借口。即使你嫁给了像姚慕兰这样美丽的妻子,这种平凡的事情也是不可避免的,哈哈。花木兰值得成为一个很有智慧的女人,在一个敬虔的父亲的帮助下,这件坏事得到了令人满意的解决。一个女人要在没有混乱的情况下处理这个问题并获得一定程度的调解并不容易。在这一点上,林先生对木兰心理的深刻描写有些微弱,呵呵,也许男人可以描绘出这么多完美的女人,是因为他们不真正了解女人的内心吗?
11.乡村破碎了,山川河流消失了,一家人恨这个国家,恨这个国家?
12.血肉分离,团结起来抗日保国。
最后两部分是因果关系,我想将它们放在一起。这是本书的结尾。时代已经结束,所有的不满都得到了解决。这本书最终告诉我们什么?徐想告诉我们:每个人,无论是天生幸福还是痛苦,都不足以改变一生。但是,每个时代都会赋予我们特定的责任。在北京动荡的时代,我们必须共同努力抗击日本和保护我们的国家。只要一个民族的人民被唤醒并团结起来,任何强大的敌人都可以被击败!海明威说得很好:“人们可以被摧毁,但他们不能被打败!”中华民族的孩子永远都是好人! !