四世同堂读后感

　　同班四代（之一）

同班四代

我和我无意间在书架上发现了老舍最著名的书-《四世同堂》。

我们注定要与命运，美丽和遗憾并存（非常好）。命运使我们能够见面，而命运也使我荣幸地看到了她美丽的面孔-跨越半个多世纪的民族屈辱和不幸。

坐在办公桌前，柔和的春风已经拂过我的耳朵。历史的温度使我重新思考。穿越时空隧道，我似乎正处在那个血腥和暴风雨的时代。在北平市中小胡同中的小羊圈中，审慎的齐老人，忠实善良的老人和绅士略带悲伤的瑞轩，热情的年轻瑞泉，中国式的勤奋云梅，正直忠诚的常二叶，善良而热情的李四叶四姨妈钱墨印，他从一个软弱的隐士诗人转变为一个钢铁般的革命战士，爵士，极其卑鄙和无耻的瑞丰，关晓和（败类）。国家），凶残的大智宝，蓝东阳，胖巨子，高一拖，狡猾但诚实的巡逻队长怀特，并伴随着家庭精神逐步迈向堕落的招募弟弟，聪明又勇敢的尤同方，他的弟弟最终在钱墨印先生，孙琦，小翠和他的妻子，陈长顺，小雯和他的妻子以及约翰·丁的帮助下成为了革命军。傅山先生...生动的人物似乎又一次跳动在你的眼前，在八年中，就像漆黑的夜晚，伴随着中国人的困惑，生存和饥荒，这并不那么好作为死亡，他们在小羊圈里。胡同是可以解释的...小羊圈里的人们，北京所有的人民，以及所有中国人民遭受的屈辱，不幸，死亡和抵抗的这一部分使我对加纳的历史有了更深刻的了解。中华民族-未知的历史；中华民族的人文历史，北京人民的思想斗争史以及中国儿女争取救助和生存的斗争，牺牲和不屈的精神；从历史教科书中获得的那些相对抽象的理解似乎具有血肉和灵魂，激发了巨大的责任感，爱国主义和自信。尽管这本书没有直接描述大规模战争的场面，但是它仍然可以使人们深刻地体验到战争给人类带来的无尽灾难。这本书可以称为《战争与和平》的中文版。

读完老舍先生的这本书后，人们会感到既可恨又可笑：可恨的是，当国家和民族处于危险之中时，仍然有如此之多的土壤和浮渣被文化所掩盖，其余的是几块真金。（引自老舍《四代同一个屋檐》）；可笑的是，文字中的线条显示了老舍先生的深厚的文学才能，幽默的语言，幽默的隐喻，适当的嘲讽和讽刺。所有这些都使人感到自己像洗澡。春风的感觉非常舒适，洒脱。这些可笑的滑稽人物可能是那个时代固定的独特产品，但我发现我们仍然有那个时代的残余。在老舍先生的文章中，我们将永远看到活着的自我和他周围的同伴。我们怎能不让人们考虑呢？

轻轻地关闭了书的最后一页，我陷入了沉思。

在整本书中，我不禁感叹那个时代的人们在经历了如此多的考验之后是如此真实。老舍先生在北平西城一条小胡同里的一只小羊圈里，用各种各样的人物描绘了当时中国许多人的心态。它已成为半个世界前中国整个历史的缩影。更令我惊讶的是，当老舍先生面对侵略中国人民的日本魔鬼时，他并没有用非常猛烈的话来批评日本人和叛徒。相反，他用一种时间和一种时间来形容它像蜻蜓。在一种幽默和幽默的语言背后，隐藏了我丈夫的愤怒和悲伤，这深深地伤害了我的心。在很大程度上，它显示了我丈夫的轻蔑的眼睛和淡淡的冷笑。但是在这种轻蔑和微弱的掩饰下，他的嘲笑都令人发指吗？

今天，当我重新审视整本书时，我发现《四屋顶下的第四代》一书的封面具有典型的庭院式门。这扇门很奇特：门紧紧地关着，没有任何缝隙。它给人以非常庄重的感觉（通过观看获得的庄重感），这也可能是封面设计丁聪选择的特殊场景（含义），它可以解释深层次的问题。据我了解，这扇门是一个家，而这扇门是封闭的，是中国封建伦理的堡垒（北京人民的谦卑和礼貌或许可以充分解释这一点），在这座堡垒中包含家庭文化的许多内容，包括等级，父权思想，道德，风俗和习惯。老人齐和云梅对此概念最着迷。尽管齐瑞轩是接受过新的汉语教育的人，但在这个四口之家中，他的思想不可避免地会受到影响。这应该是他以后永远生活在自责和痛苦中的原因！在同一个屋子里，四代人的链条将四代人的爱与恨与命运紧密地联系在一起，直到在外国侵略者的践踏和破坏下打开了大门。同一屋子里的四代人的链条也逐步消失。同时，这扇门的房屋甚至可以延伸到一个国家或地区。这扇门也见证了历史的进程。

　　同班四代（二）

2004年底的一天，我在家乡购物，走进一家书店不多的小书店。我看到了“一个屋顶下的四代人”，我很惊讶。在我的记忆中，几年前我读到的“四代在一个屋檐下”含糊不清，只留下了“四代在一个屋檐下”和书中大家族的老人。多年以来，我再也没有耐心阅读大型作品，而我当时购回的“一代一代的四代人”早已消失了。

购物之前，我刚去祖父家。我91岁的爷爷也是一个四代家庭。当我看到四代家庭这个词时，我实际上想到了爷爷，想到了爷爷的银色头发。并且总是冷静而淡泊。

重读《四世同堂》，给我的感觉是我十几岁时没有的。我认为这不仅是因为年龄，还可能是因为心情。

老舍首先在序言中写道：这些年来，我不得不写一篇长篇小说，轻松写出一百万个单词。算了，什么都不要说！可以说，老舍先生完成这项工作的是强烈的民族意识和责任感。

超过一百万个单词的“四世同堂”分为三个部分：“令人费解”，“疯狂的生活”和“饥荒”。我遵循这些三部曲，再加上老舍先生细腻的笔触，描绘了小人们的心理和生活状况，我在战争中走进北京，在占领下进入北京，在唤醒时进入北京。

当时的北平似乎离我很远，而且离我很近。

“四世同堂”描绘了北京孝阳泉胡同的齐家祖辈和孙辈的四代人，齐爷爷，齐爷爷的儿子天佑，他总是生病歪歪的daughter妇，三个孙子：瑞轩，瑞丰，瑞泉，从未上过学的长女grand云梅，头发像鸡舍，头发发烫，二孙子胖举子，像啤酒桶。，曾孙小顺儿和曾孙女小牛子。和其他居住在小阳泉胡同里的人，诗人钱墨印，两个妻子关小和，好心的李思业和他的妻子，克里斯汀·丁约翰，会唱歌的小雯夫妇以及剃须刀孙奇，拉小崔外国车的刘师傅，车棚制造商...

北京沦陷后，小阳泉胡同里的每个人的生活都发生了变化，随之而来的是心理上的变化。老舍先生，通过小阳泉一群人的性格，生活和心态的变化，让我们看到整个北平人民陷落后的动态过程。借助人物的详细特征和对话描述，可以很好地描绘人物的性格和心理状态。例如，齐夫人的儿子齐天佑“习惯做生意，他的脸总是和可亲，鼻子几乎总是被笑容扭曲。” “我必须降低眼皮和微笑。”关太太说：“她的眉毛整天都在她的脸上乱转。”例如，芮璇和钱诗人谈到钱的妻子和弟弟叶秋时，钱诗人说：“别要什么！他有头脑，没有骨头！他为自己挖了一个坟墓！是的，我知道他困难，但我不能原谅他！那些曾经为日本人做过事情的人永远不会被原谅！我的话不是法律，但是那些被我诅咒的人可能不会被上帝原谅！”钱诗人的话和一系列感叹号使他和他的妻子和兄弟一目了然。在这本书中，对风景的描述衬托了人物的环境和心情，相辅相成，使阅读更加自然而亲切。

在第一本书“忧虑”的第六章中，老舍先生使用了六个自然段落，六次是“我不知道该怎么办！”。他描述了北京沦陷初期人们对小阳泉胡同乃至整个北京人民的困惑。小阳泉胡同里的其他人没有和平的日子。他们正在猜测局势的发展，并在屈辱和羞辱中等待着。至于关小河，大赤堡和瑞丰，他们很自私。对于他们来说，国家和国家都是口口相传。他们关心自己的利益。他们甚至毫不犹豫地支持日本人。想象一下，日本人定居北平可能是他们转身的好日子。他们是中国人，“脑无骨”。

两位外国人的照片在作品中具有重要意义，一个是英国大使馆的Fuzen先生，另一个是后来住在孝阳泉胡同的日本老太太。

傅山先生是一位喜欢北京的英国人，已经成为中国人。但是他根本不是中国人，他无法理解一些中国文化，概念和思想。他是一个善良的老人，跌倒后同情中国人，同时钦佩他。日本人的力量。这是北京外国人甚至北京以外的外国人的普遍心态。有句俗话：“浮山先生似乎已经看到了一个历史，一个快速变化的中国近代史。齐先生代表着清朝人民，这是浮山先生最想看到的中国人。上帝保佑妻子代表清朝和中华民国之间的人民，她仍然保留着一些旧规则，但是她不能阻止新事物的兴起，瑞轩完全来自中华民国，尽管他和他的家人祖父相距仅四十年，但思想相隔一两个世纪，肖舜儿和肖牛子是未来的人民，未来的中国人民会是什么样子？想一想。” “看到齐氏家族的四代人，他认为他们是最陌生的家庭。尽管他们都是华人，但他们是如此复杂，如此多变。最奇怪的是，这些不同的人仍然住在同一个院子里，他们是非常和谐。似乎每个人都会改变，并且有强大的力量阻止他们在改变中分裂。”在一个英国人眼中，这是一个来自北京的家庭，这是一个中国式的四口之家，当时那个中国人既是传统的，也是变化中的写照。

生活在孝阳泉胡同里的日本老太太很孤单，因为她是日本人。在小阳泉讨厌日本人的北京人也充满仇恨和对她的防御。但是她不是日本人。她热爱加拿大，在美国长大，并跟随父亲在伦敦做生意。她说她是日本人的奴隶。她对瑞轩说：“我知道。您当然知道我们日本人在北京做的事。我只需要告诉您真相：日本人会输掉的！没有其他日本人敢说这话。在某种意义上说，不是日本人，我不能因为自己的国籍而忘记人类和世界，自然而然地，我凭良心说，我不能指望日本人只是因为他们的罪行而被别人杀了。” “对于日本人来说，我只希望他们能悔改失败，并朝着不同的方向改变他们的聪明和努力，并利用它们造福全人类。

战争给人类造成了灾难和破坏。我既不是政治家，也不是军事战略家。关于战争我什么也不能说。作为一个普通百姓，我只认为战争是可憎的。只要有战争，平民百姓就会受苦。如果我们不了解其深度，如果人类的发展要通过持续的战争而继续下去，只要全世界人民和平相处，我宁愿拥有和平。如果您不了解深度，作为一个普通百姓，这是我绝望的希望。

书中我最欣赏的人物是瑞轩的妻子云梅和诗人钱墨印。云梅知道如何管理房屋，知道规则，她还为老人生了一个双孙子。她被老人爱着，婆婆也很虚弱。云梅自然会照顾家人的饮食，穿衣。她天生脾气好。她出生时对家庭充满责任感，这促使她照顾家庭的日常生活，并竭尽全力使整个家庭生活顺利。就像她的婆婆一样，当一名妇女，不参与男人的事情，但是家庭中每个人的举动都尽心。北京的沦陷，抗日战争的爆发，动荡的社会，贫穷和生活的折磨，使一个家庭主妇成为了一个纯粹的家庭主妇，她的心不再只是一个小家庭，而是一个国家。在云梅的身上，我看到了北京乃至整个中国的普通女性。从只在锅里走来走去，到照顾整个家庭的生活，他们变得更加负责。这种责任感是对国家的。尽管他们不能像男人一样去战场，但他们的英勇和决心是对家人和亲人的最大理解和支持。

生活在自己世界中的钱墨印与世界无关。每天，他都会浇花，读书，绘画和吟诗。沉默一词是他原著中最真实的写照。在胡同中的人们眼中，钱谦谦有点高远而不可预测。默默爆发的诗人钱先生正在一个未知的角落积极进行抗日工作。他说服年轻人离开北平，参加抗日战争。他的行为感染了更多的人。（）钱诗人的人物形象代表着成千上万的知识分子。从只喜欢自己的闲暇和野心到积极参加抗日运动，可以说这种转变已经从被动变为主动。北京的大多数人，大多数中国人经历过困惑，被偷的生活，最后被唤醒。觉醒后，中国是一头凶猛的狮子，任何力量都无法抵抗。那是在北平的时代，现在。

在“一个屋顶下的四代人”的结尾，那是一个喜庆的场面。抗日战争取得了胜利，孝阳泉胡同里的人们欢迎从监狱出来的诗人钱谦。诗人钱谦谦“在外表上没有英雄主义，他身上满是战伤。”是的，抗日战争的胜利取决于人民群众，无论朝代还是朝代，人民群众都是社会的主力军。

不禁提及祖父，不禁提及祖父的四代人。

参加革命的18岁祖父曾是地下党的艰巨而危险的工作。解放后，他被带上舞台，在文化大革命期间受到批评，然后回到领导职位。辞职后，他过着平静的生活。我祖父一生的前半段是跌宕起伏。我一直想有机会听我祖父在战争中的经历，但不幸的是，我很久没有和我爷爷住在一起了。每当我每次去祖父家时，我都会深刻感受到他的宁静与幸福，这是四代人在一起生活带来的幸福。正如老舍先生所描述的那样，无意将祖父的四代人与同一房子中的四代人进行比较，但它就摆在我们面前。时间是不同的，四代老年人享有不同的日子。每个人的生活本来就是与国家联系在一起的。