张宏杰经典语录
张洪杰的经典语录
1.胡适曾说服老子说:“柔顺可以征服一切”。后来,当他去美国大峡谷看一个巨大的瀑布时,他对韦连思说:“看,水有多强大。水太软了,它可以战胜一切。”
韦连思用典型的理性和逻辑思维告诉他你错了。由于虚弱,水将永远没有权力,而水的权力则是由于势能。
-《曾国藩正反面》
2.中国历史上最普遍的思维方式是喜欢从整体上把握一切,但缺乏严格而详尽的推理过程。例如:儒家认为,如果一个人在道德修养方面做得很好,他就能解决世界上所有的问题。这显然是不合理的。
-张洪杰《曾国藩的正面与侧面》
3.郭松涛在日记中说,一个朋友问他为什么湖南这么有才。
他回答说:“楚人只是三点愚蠢,涵盖了孔子所谓的愚蠢。”
我的朋友听到这些消息后非常同意,并说:“许多自远古以来就闻名的人都是愚蠢的,所以他们迷恋文字,绘画,诗歌,漂浮的光线和瞥见,他们无济于事。”
-《曾国藩正反面》
4.因此,如果您要勤奋和执着,则应该从两点开始:“不要嘲笑别人,不要起床晚”,这两点是真实而平坦的。
他说他一生都从这两个句子中受益匪浅,但是他可以摆脱所有的自大和自大。每个人都知道这一点,我认为这不是很聪明。后来我意识到他的伟大在于终身的实践。
-《曾国藩正反面》
5.修改直到破坏记忆原本是专制统治者的专利,但是乾隆采用更残酷的方式掩盖祖先残酷的做法是不可原谅的。我们绝不应低估专制统治者的自私与恶毒。乾隆非常清楚,无论这项工作多么细致,都不可能仅禁止官员进行非法书写。最有效的方法是使对象主动制造空前的恐怖,悄悄摧毁家中的非法用语。为了实现这一目标,乾隆皇帝故意制造了不公正的案件。很酷的案子是一个大案子,它利用无辜的人民的首长用一些含糊的措词恐吓世界人民,他们的行为令人发指。
-“饥饿时代”
6.曾国藩发现,这些人的精神气质与他以前的朋友大不相同。他们都是新儒家的信仰者,他们拥有清教徒的道德热情。他们的自我需求是严峻和严峻的,他们真诚而认真地对待他们,面对滚滚红尘,他们的心坚定。
这些朋友给了他很大的影响:...
在三十岁之前,曾国藩的人生目标是成为富裕和荣耀的公民。结识了这些好朋友后,我重新审视自己,感到as愧,因为我决心要康复:我以为要清理前一天的污染,我以为是一个重生的人,我以为自己是我儿子父母,我以为我是弟弟的领袖。
正是在这三十年中,曾国藩立志要“学会成为圣人”。
-《曾国藩正反面》
7.曾国藩一生对恒安最努力。以阅读为例,他钦佩“阅读不是两个”:“如果您还没有读完一本书,就永远不要阅读其他书籍。环顾四周,您总是会问外人。”
-《曾国藩正反面》
8.圣人有话要说,但他没有话要说。善意的积累,说话的人也是;一切都取决于命运,一个不说话的人。
-《曾国藩正反面》
9.那么,中国文化是什么?黑格尔说这是一个很小的年龄。黑格尔对中国人在政府面前的接受印象深刻。黑格尔认为,中国落后的原因是中国人民内心精神的黑暗。中国是一个没有被人类精神照亮的土地。在那里,理性和自由的太阳尚未升起,人们还没有摆脱无知的原始和自然状态。 “属于灵魂的一切……都离他很远。”
-《乾隆皇帝的十张面孔》
10.“但是数千起惨烈的农民起义并没有在基本制度上带来突破和创新,也没有为中国突破历史循环提供任何可能性。农民起义的目的不是破坏不合理的制度,而是就是要调整和维护这样的制度,是重大的修理,升级,而不是革命和创新,农民起义只是释放专制矛盾的一种机制,农民起义就像是越狱,每次逃生后都将建造新的建筑物上升的监狱设计得更加科学合理,对爆炸的抵抗力更强;农民们为换代更严格的控制和更牢牢的监狱,更好的驯化和民族特色,交换了鲜血和生命。降解。” ()
-《明代七张脸》
11.这段话赢得了我的心。我不喜欢某些总是写灵性鸡肉汤的句子。他们总是空着嘴来安慰或愚弄人们放下它以获得幸福之类的东西。因为实际上只有虚幻的自我欺骗,没有理性的逻辑。
通过放手无法消除或解决生活中的挫败感,爱的烦恼等,但是您仍然必须采取实际行动。
因此,在生活中,真正的力量是勇气和前进,而不是疏忽大意或放任自流。
-《曾国藩正反面》