儒家经典语录100句，收藏起来助高考！

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　　收集100条儒家经典语录，收集它们以帮助高考！

1.大学之道在于明明德，与人民亲近，至善至美。 -摘自《大学》

（大学的目的是表现出高尚的品格，摆脱旧的习惯，并达到最高的良善状态。）

2.所谓真诚的人不会欺骗自己，例如难闻的气味如欲望。这被称为自我谦卑，因此绅士必须注意自己的独立性。 -摘自《大学》

（所谓的诚实意味着不要自欺欺人。讨厌讨厌的气味就讨厌邪恶，喜欢漂亮的女人就喜欢仁慈。只有这样，您才能放心，所以绅士必须谨慎当他一个人的时候。）

3.芙蓉楼，使身体衰弱，心脏又宽又胖，所以绅士必须真诚。 -摘自《大学》

（财富可以改变房屋，道德可以改变身心，宽广的胸怀可以使身心舒适，因此绅士必须诚实。）

4.人们不知道自己儿子的邪恶，也不知道自己的后代的力量。 -摘自《大学》

（没人知道自己孩子的劣势，没人知道自己的幼苗的繁荣。）

5.一个绅士有各种各样的事情，然后他问其他人。 -摘自《大学》

（如果您有良好的美德，则可以要求其他人做好。）

6.《诗集》说：“陶是瑶瑶，叶振珍。儿子在家，很适合他的家人。”-摘自《大学》

（《诗经》说：“茂盛的桃树开满了鲜艳的花朵。这个女孩已婚，可以和公婆相处。”）

7.缺乏幸福，愤怒，悲伤和喜悦的感觉被称为中庸之道。为了中和，天堂在这里，万物都在耕种。 -摘自《中庸之道》

（人们的情感，愤怒，悲伤，悲伤和喜悦的情感没有表达，这被称为中性；按照法律表达时，它们被称为和谐。当达到中立时，天地将各自占据位置，一切都会增长。）

8.如果您不想要，不要对别人这样做。 -摘自《中庸之道》

（如果您不希望其他人添加到您自己，则不要添加到其他人。）

9.勤奋好学，善于实践，善于实践，善于接近仁慈，懂得羞耻近于勇敢。 -摘自《中庸之道》

（喜欢学习和接近智慧，努力去追求仁慈和美德，知道羞耻正在接近勇敢。）

10.如果您犹豫，一切都会站起来；如果您不犹豫，就会浪费。 -摘自《中庸之道》

（任何情况下，您都可以通过准备而成功，而没有准备就可以失败。）

11.知道，审问，仔细思考，辨别和练习。 -摘自《中庸之道》

（广泛研究，详细探索，仔细思考，清楚地区分并忠实执行。）

12.天地之道可以用一个词表述：如果什么都不是，那么它的生物学就无法预测。天地之道：伯野，侯野，高野，明野，有野，龙野。 -摘自《中庸之道》

（天地法则可以用一句话来概括。它本身是真诚的，养育着万物，并且是不可预测的。天地法则是：广泛，深刻，精湛，精明，长期和长期的）

13.绅士的路是黑暗的，但白天；小人的路已经死了。绅士的态度是冷漠，朴素，文艺，温柔和理性，懂得距离和亲近，懂风，懂微妙，进入美德。 -摘自《中庸之道》

（绅士做人的方式是：外表昏暗无色，美德越来越体现。小人做事的方式是：外表色彩鲜艳，但逐渐消失。绅士做人的方式还包括：外表平淡无奇，不会让人感到恶心，简单，多彩，温柔而有条理，知道距离是从近处开始，知道教育别人是从自己开始，知道微妙的事物会逐渐出现，从而进入了人们的美德。圣。）

14.不时学习，你不只是说吗？有远方的朋友吗？人们不知道，但很震惊，不是绅士吗？ -摘自《论语》

（要注意学习后不断地复习不是一件好事吗？如果一个朋友向远方求教，他会不会感到高兴？当别人不认识自己时，却不能责怪别人，可以具有这种道德修养的人难道不是先生吗？）

15.我的一天和我的身体是三遍：阴谋和不忠诚？交朋友时不相信吗？无法通过？ -摘自《论语》

（我每天都会对自己进行多次反思：我会为他人做最好的事情吗？我会以诚恳的态度对待我的朋友吗？我是否复习了老师教过的课程？）

16，贤惠与贤惠换色；父母可以做到最好；国王可以致力于生活；和朋友一起相信。尽管据说这是没有学到的，但我说这是学到的。 -摘自《论语》

（尊重有道德的人，不珍惜女性；尊重父母并尽力；为君主献出生命，忘记死亡；与朋友互动时，你可以说出信誉。这种人从来没有学过原理生活，但我认为他已经学会了。）

17.为了礼貌，和谐是宝贵的。 -摘自《论语》

（使用礼节时，应特别注意和睦相处。）

18.绅士不能吃饱，……对事物敏感，言语谨慎，有一种方式和公义，可以说是渴望学习。 -摘自《论语》

（一个绅士不希望吃得过多，...他必须勤于做事，必须谨慎说话，并且能够与理性的人打交道，向他学习以纠正他的缺点，这可以说成为学习者。）

19.如果您不遭受自己不认识的人的折磨，那么您就不认识他们。 -摘自《论语》

（不必担心别人不认识自己，而不必担心别人不认识。）

20.用德军来统治，例如北辰，就住在它的位置，而星辰共享它。 -摘自《论语》

（依靠道德规范国家。这就像北极星一样。尽管固定在一个地方，但星星还是愿意将它包围。）

21.三百首“诗”用一句话说：“思想是无辜的。”-摘自《论语》

（《诗经》共三百首，其内容可以概括为一句话：“思想纯正，没有邪恶。”

22.我五岁十岁，渴望学习三十岁，四十岁，没有困惑，五十岁，知道命运，六十岁，有耳朵，七十岁，内心渴望，不超出规定。 -摘自《论语》

（我从15岁起就一直致力于学习。我在30岁的时候就能独立生活。40岁的时候，我不再为各种事务感到困惑。我了解自然法则。在五十岁的时候，事物是可以理解和联系的，并且可以区分是非。在70岁时，他们可以做自己想做的事，但不会超出礼节的准则。

23.通过回顾过去来学习新知识，您可以成为老师。 -摘自《论语》

（如果定期回顾所学知识，则可以不断产生新的经验和收获。可以说这种方法是我们的​​老师。）

24.绅士不是每周一次，但小人不是每周一次。 -摘自《论语》

（绅士们通常与所有人团结，而不仅仅是与少数人接近，而反派分子则与少数人勾结，而不是与所有人接近。）

25.没有思想的学习是徒劳的，没有学习的思想就令人恐惧。 -摘自《论语》

（只懂阅读却不认真思考，注定会受挫，但一无所获，但只懂思考而不愿意阅读也很危险。）

26.知道就是知道，不知道就是知道，知道。 -摘自《论语》

（知道就是知道，如果您不知道，您承认自己不知道，这是寻求知识的正确态度。）

27.人们没有信仰，我不知道有什么可能。如果没有手推车又没有手推车，该怎么办？ -摘自《论语》

（如果一个人不讲信用，他将如何站立在世界上？这就像没有马的牛车，没有马的马车。他怎么走？）

28，可以容忍，谁可以容忍？ -摘自《论语》

（如果可以容忍这种行为，那么不能容忍什么行为？）

29，《关穗》，快乐但不le，悲伤但不伤。 -摘自《论语》

（这首诗“关穗”是幸福的，但又不过分，悲伤但不难过。）

30. Liren漂亮，但别选择仁慈。你怎么知道的？ -摘自《论语》

（能够达到仁慈的境界是最好的。如果您未能在所有方面达到仁慈的境界，您怎么能被视为一个明智的人？）

31.君子爱美，小人爱大地。绅士珍惜刑罚，小人珍惜利益。 -摘自《论语》

（绅士思考如何提高仁慈，小人思考如何获得安逸；绅士思考如何不违反刑法，小人思考如何使他受益。）

32.没有位置，没有位置，所以站着。不用担心知道，而要知道。 -摘自《论语》

（一个人不必担心没有官职和薪水，而不必担心担任官员的能力。您不必担心别人不了解自己，而应该追求让别人了解自己的能力。）

33.绅士是于乙，是小人于立。 -摘自《论语》

（绅士知道追求道德和正义，而小人只知道追求个人利益。）

34.看到贤者对齐言的思考，看到坏事时的自省。 -摘自《论语》

（当您看到一个聪明的人时，您应该考虑如何看待他，而当您看到一个坏人时，您应该反思自己的内心，看看自己是否也有同样的缺点。）

35.一位绅士希望对语言不敏感，并快速地做事。 -摘自《论语》

（绅士讲话时必须谨慎，但做事时必须积极行事。）

36.不能雕刻烂木头。 -摘自《论语》

（不能雕刻烂木头。）

37，敏感而好学，不以问问为耻，所以被称为“文”。 -摘自《论语》

（聪明又易于学习，他不以问低地位的人为耻，所以称他为“温”。）

38.人们也知道它是可以到达的，而且它的愚蠢也难以接近。 -摘自《论语》

（他很聪明，别人可以做到，但是这种愚蠢对别人来说很难做到。）

39.质量赢得文字，然后赢得狂野，而文本赢得品质和历史。温柔，然后绅士。 -摘自《论语》

（如果简单性胜于文学才能，它将显得粗糙，而如果文学才能胜过朴素，则也将是徒劳的。只有在外观和内心相称时，才能被视为绅士。）

40.知道的人不如善良的人，善良的人不如享乐的人。 -摘自《论语》

（对于任何事情，仅了解它的人不如那些深爱它的人，而深深地爱它的人不如那些喜欢它的人。）

41.中年以上的人会说这种语言；中年人以下的人不会说这种语言。 -摘自《论语》

（对于具有中级以上才能的人，您可以与他谈论高级知识；对于具有中级以下才能的人，您不能与他谈论高级知识。）

42.知道的人在水里快乐，而那些仁慈的人在山上快乐。知道在动，仁爱是安静的，知道是幸福，仁慈是长寿。 -摘自《论语》

（一个聪明的人喜欢水，因为他很活跃，像水一样流动。一个善良的人喜欢山，因为他的心像山一样厚。聪明的人很活跃，善良的人很安静，聪明的人很乐观和善良。人们生活长。）

43，默默地知道它，永不厌倦的学习，不懈的教学。 -摘自《论语》

（记住所学内容，坚持学习而不会感到无聊，并孜孜不倦地教别人。）

44.我们有钱，可以要求。虽然鞭子是男人，但我也这样做。如果您不要求，请遵循我的建议。 -摘自《论语》

（如果能够获得财富，即使我被要求做个马车夫，我也会去做，但是如果我不能追求，我还是会做我喜欢的事。）

45.生气，忘记食物，开心，忘记烦恼，我不知道老者会来云儿。 -摘自《论语》

（我渴望学习知识，常常忘记吃东西，一旦我获得了一些东西，我就很高兴地忘记了我的悲伤，甚至没有自己的衰老。）

46，三个人，一定有我的老师严。选择好的，并跟随他们，并改变坏的。 -摘自《论语》

（如果三个人一起走，其他两个人中的一个可以成为我的老师。如果他们有优势，我将学习，如果有缺点，我将其作为参考。）

47.子义的四种教:：文学，行动，忠诚和信仰。 -摘自《论语》

（孔子从四个方面对学生进行了教育：学习文化，美德修养，忠诚，言行一致。）

48，绅士坦荡，小人受苦。 -摘自《论语》

（绅士的心是开放开朗的，小人的心是狭窄而悲伤的。）

49.当一只鸟要死的时候，它的歌声也很难过。当一个人快要死的时候，它的话也很好。 -摘自《论语》

（当小鸟快要死的时候，哭声就很难过，而当这个人快要死的时候，讲话是仁慈的。）

50.学者一定不能光荣。还有很长的路要走。仁爱认为他有责任，重要吗？死后不是很远吗？ -摘自《论语》

（一个学者必须胸襟宽广，意志坚强，因为他肩负着沉重的责任和漫长的旅程。他以实现仁爱理想为己任。负担不重吗？他为这一理想而奋斗直到他去世，旅程不远吗？

51.子爵四：不需要，不需要，没有固执，没有我。 -摘自《论语》

（孔子没有以下四个问题：主观判断，绝对确定性，固执，自以为是。）

52.向前看，突然在后面……主人很诱人，邀请我写信，并请我礼貌。 -摘自《论语》

（前瞻似乎在前面，突然似乎在后面……老师善于一步一步地引导我，运用古老的文化经典开阔我的视野，并运用礼节来约束我的行为。）

53.儿子在川上说：“死者就像配偶！不要日夜放弃。” -摘自《论语》

（孔子站在河岸上，指着河说：“时间在这条河上流逝！它昼夜不停地流淌。”）

54，我从来没有见过好美如淫。 -摘自《论语》

（我还没有见过谁比美人更爱美德。）

55.后代是可怕的，你怎么知道来者不是现在？四十，五十，什么也没听到，而司不怕。 -摘自《论语》

（年轻人太可怕了，因为我们怎么能知道他的未来不如我们现在的未来好？但是，如果一个人在40岁或50岁时不为人所知，那他就没什么可怕的。）

56.三军可以赢得司令，而人无法赢得野心……-《论语》摘录

（在战斗中，三军总司令可以被俘虏，但是普通人的意志不能被迫改变。）

57，隋汉，然后在知道了松柏之后就雕刻出来了。 -摘自《论语》

（只有在气候寒冷的时候，您才能了解松柏傲霜的独立性。）

58.如果您不能与他人打交道，那么您可以与鬼魂打交道。 -摘自《论语》

（即使人们不能很好地服务，您如何也可以服务于鬼魂？）

59，生与死都是命运，财富躺在天上。绅士是有礼貌和毫不妥协的，有礼貌和有礼貌的，是世界上的兄弟。 -摘自《论语》

（死亡和生命取决于命运，财富和荣誉取决于天堂。只要一个绅士尽力而为，尊重他人并遵守道德规范，那么四海中的人们就会像兄弟一样。）

60，绅士的美是成年人，但邪恶的不是成年人。反派是反派。 -摘自《论语》

（绅士成就了别人的善行，而不是别人的恶行。反派是相反的。）

61，政客郑烨。子帅是对的，谁敢不对？ -摘自《论语》

（政治意味着正义。如果您能以正确的方式领导，谁敢不以正确的方式？）

62.如果名称不正确，那么这些词将不能很好地使用；如果说的话不好，那就不会做； ...因此，绅士的名字必须能说，并且这些词必须可行。 -摘自《论语》

（如果名称不正确，则从理论上讲是没有意义的，从理论上讲是行不通的。...因此，当一个绅士给某物起个名字时，他必须在理论上有道理，并且肯定可以使其付诸实践。）

63.朗诵《诗》三百首，并教导要管治它，而不能达到它；使它方形而不是具体；即使有很多，您认为是吗？ -摘自《论语》

（尽管他熟悉《诗经》的三百首，但如果他被派往国外，他将无法处理政治事务，但是他不能根据具体情况独立处理。这些人，即使他们了解更多，这有什么用？）

64.如果身体是直立的，请不要订购；如果身体不是直立的，则不能遵循该顺序。 -摘自《论语》

（只要处于较高位置的人的行为正常，那么他就不会下达命令，下面的人也会这样做；如果他的行为是错误的，即使下达了命令，下面的人也不会服从。）

65，绅士是和谐但不同的，反派是相同但不和谐的。 -摘自《论语》

（绅士可以左右协调，但不能盲目地遵守协议，而小人只能盲目地遵守协议，不能与他人相处。）

66，绅士很容易但很难说。如果您不谈论道，就不要谈论。它使人们也使用它们。恶棍很难说容易。虽然不能说，但是可以说。它也使人们做好准备。 -摘自《论语》

（一个绅士很容易服务，但是很难得到他的喜欢。以一种不正当的方式取悦他，他不会喜欢；但是他只能根据他使用的人数来使用。小人是很难服侍，却很容易赢得他的支持。如果您使用不正当的手段取悦他，他会喜欢的；但是当他使用人时，他会要求全责。）

67.看到李思怡，看到危险和下达命令，长时间不忘生命的话，也可以成为成年人。 -摘自《论语》

（能够面对自身利益思考道德和正义，能够在危机时期挺身而出，尽管长期生活在贫困中，并且不会忘记他一生的诺言，这可以说他是一个完美的人。）

68，一位绅士为自己的言行感到羞耻。 -摘自《论语》

（一位先生为自己的讲话超出了行动而感到羞耻。）

69，或：“如何通过美德偿还申诉？”子子说：“为什么要以德还冤？直接以德还德。”-摘自《论语》。

（有人说：“如果你用善良来回报别人对你的不满，你可以吗？”孔子说：“在这种情况下，你将用什么来回报别人对你的不满？最好以正义来对待冤情。仁慈回报仁慈。”）

70.子说：“给那些对学习了解更多的女性，谁知道呢？”他们互相说：“对，不是吗？”说：“不，我将始终如一。”-《论语》摘录

（孔子说：“端木词！你认为我是一个博学的人吗？”紫公回答：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不，我使用了他们贯彻的基本原则。”）

71，你可以不说话而说话，而失去其他人。别说话和说话，失言。那些知道的人不会失去其他人，也不会不说话。 -摘自《论语》

（您可以和他说话，但您不能。这是一种错过的才能。您不能与他说话，但您必须与他说话。这是浪费文字。聪明的人既不会错过人才，也不会浪费文字）

72，有一个杀人变成仁慈。 -摘自《论语》

（您可以牺牲自己的生命来实现自己的仁慈。）

73.要擅长工作，首先必须改进工具。 -摘自《论语》

（想要做好工作的工匠必须首先拥有锋利的工具。）

74.没有长期忧虑的人必须有近虑。 -摘自《论语》

（如果一个人没有长期考虑，他肯定会立即感到担忧。）

75.如果您自信满满并责备他人，那么您就不会感到愤慨。 -摘自《论语》

（一个能多指责自己而少指责别人的人不会引起别人的不满。）

76.绅士要别人，小人要别人。 -摘自《论语》

（绅士的一切都要依靠自己，小人到处问别人。）

77.不要对别人想做的事。 -摘自《论语》

（如果您不想这样做，请勿将其强加给他人。）

78.如果你不能忍受，那你会很混乱。 -摘自《论语》

（我无法抗拒一时的愤怒，它将破坏整个事件。）

79.通过而不是改变就意味着它已经结束。 -摘自《论语》

（如果存在无法纠正的错误，则为实际错误。）

80，我觉得我整天不吃东西，整夜不睡觉，思考着，没用，最好学习。 -摘自《论语》

（我以前不整天吃东西，整夜不睡觉，认真思考，但这没有帮助，所以我最好还是学习。）

81，做我的仁慈，不让老师。 -摘自《论语》

（面对仁慈的实践，即使老师在前面，也不要谦虚。）

82，没有课程。 -摘自《论语》

（教育人们，无论他们是哪种人。）

83.不同的方式，不要互相寻求。 -摘自《论语》

（不同的意见，请勿互相讨论。）

84.不要遭受缺乏和不平衡的困扰，也不要遭受贫穷和焦虑的困扰。 ……他们来了，安全。 -摘自《论语》

（不必担心没有太多的财富，只需要担心财富不平衡，就不必担心人口稀少，只需要担心该地区的动荡……。现在他们就在这里，让他们安顿下来。 ）

85.如果你什么也没说，那很烦人。如果您不说，它是隐藏的；如果看不到颜色，那很烦人。 -摘自《论语》

（当您不应该说话，而匆忙地说这被称为烦躁；当该说话时，闭上嘴被称为隐瞒；只是不看别人的脸而插话就被称为“眨眼”。）

86.一位绅士有三个戒律：年轻时血统不定，但有色。在他的成年年龄，他的血统很强，而且还在战斗。当他老了，他的血液在下降，他必须退出。 -摘自《论语》

（应该警告绅士三件事：他年轻时，他的血液不固定，他必须避免垂涎女性;一生中，他充满活力，他富有侵略性和侵略性;在老年时，他的血被削弱了，他必须避免贪婪。）

87.天生知道的人去。学习和认识的人是第二位；当他们遇到麻烦时，他们学习，然后成为第二名；如果他们遇到麻烦但不学习，那么下一个是人。 -摘自《论语》

（从出生开始就知道的人是一等人，只有学习才学习的人是二等人，那些只有在感到困惑后才学习的人是二等人，那些困惑而又不学习的人是最劣等的人。人。）

88.一位先生有九个念头：见思明，听思聪，见温暖。外貌是恭敬的，言辞是忠诚的，事物是恭敬的，可疑的，难以思考的，看得见的意思。 -摘自《论语》

（一个绅士有九件事要考虑：看，考虑是否清晰;听，考虑是否清晰;面对，考虑它是否温柔;看，考虑是否尊重;讲话，考虑是否忠诚;何时做事，考虑是否认真；怀疑，考虑是否寻求建议；愤怒，考虑是否存在未来的问题；当前利益，考虑是否伸出援助之手。

89.性别相似，但习近平距离很远。 -摘自《论语》

（人类的气质本来是相似的，但是由于环境习俗的影响，它们相距甚远。）

90.得不到的东西也要受苦。获得的东西正遭受损失。如果遭受损失，您无能为力。 -摘自《论语》

（当他没有获得正式职位时，他担心自己不会得到该职位；他已经获得了正式职位，但他害怕失去职位。如果他害怕失去职位，他会做任何坏事。 ）

91.只有妇女和恶棍很难得到支持，附近的人并不逊色，而远离的人则在抱怨。 -摘自《论语》

（只有女人和小人最难相处。当你接近时，他们说你不认真；当你疏远时，他们会再次讨厌你。）

92，过去不能被告诫，但来者仍可被追逐。 -摘自《论语》

（过去无法保存，将来仍可偿还。）

93.每天都知道他的死，并且永远不会忘记他能做什么，这可以说是好学的。 -摘自《论语》

（我知道我每天都不知道的东西，并且我不会忘记我每个月所掌握的知识。可以说我喜欢学习。）

94，博学而专心，好奇，体贴，仁慈就在其中。 -摘自《论语》

（广泛学习，专心致志，认真寻求建议，更多地考虑当前的实际问题，仁慈和美德。）

95.绅士有三处变化：他看起来好像在看，他也很温暖，他听他的话并且很敏锐。 -摘自《论语》

（绅士的印象有三个变化：远处显得庄重庄严，接触时温柔善良，听演讲时认真认真。）

96，伟大的美德不在于休闲，而微小的美德可以进出。 -摘自《论语》

（您不能超越主要道德规范的界限，可以在生活中略有差异。）

97.如果您是官员，您将学习；如果您学习，将成为官员。 -摘自《论语》

（如果您是一名好官员，则必须了解自己是否有足够的精力，并且如果您有足够的精力，则必须成为官员。）

98.如果您不坚持道德和渠道，怎么拥有它？它怎么会死？ -摘自《论语》

（一个恪守道德，不能发扬光大，信仰不能动摇的人。这样的人不能算作拥有他，没有他就不能算作没有。）

99.尽管这是一条小路，但必须有人可以观察；志远怕泥巴，也不是绅士。 -摘自《论语》

（即使是一项很小的技能，也必须有一些值得一看的东西。但这可能会妨碍一个伟大的职业，所以先生们不会这么做。）

100.子章说：“五个美女是什么？”子说：“君子无偿，善良；劳苦无怨；欲望无贪婪；骄傲无骄，威武无凶。”子章说：“这四个邪恶是什么？”儿子说：“如果您不教书，杀人就是虐待；如果您不弃权，那就被视为暴力；缓慢的命令就是小偷；如果您与他人和谐相处，收银员就是ing，你就被称为秘书。” -摘自《论语》

（章子问：“五个美德是什么？”孔子说：“一位绅士不花钱就给人民恩惠；使人民工作，但人民没有怨言；有欲望但不贪婪；和平与和平。孔子说：“四种罪恶是什么？”孔子说：“斩首但未经警告，就被称为横行；未经警告，就必须行之有效。 。这很不礼貌；发布命令很迟钝，但突然在一个限期内完成。这很残酷；它与给予奖励一样小气，这被称为只能进入的财务局。