菩萨蛮大柏地的诗意
菩萨的诗意味
《菩萨·大白帝》
作者: 毛泽东
原版的:
红色,橙色,黄色,绿色,蓝色,蓝色和紫色,谁拥有练习天空中跳舞的色彩?
雨后,夕阳再次露面,山峦变绿。
在激烈的战斗中,村墙在洞口前被枪杀。
装饰这座关山,现在看起来更好。
评论:
1.整个首谱使用四部分押韵,每句话都改变。具体来说,“紫色”和“跳舞”对应于树叶; “阳”和“苍”对应于叶子; “焦虑”和“ bi”对应于叶子; “山”和“看见”对应于叶子。其中,“紫色”和“舞蹈”是不同的部分。
大白帝:乡镇名称,位于江西省瑞金市北部,距市区30公里。被誉为“瑞金北门”。 319国道贯穿南北,毗邻宁都县和石城县。曾经是毛泽东和其他革命者的生活。还有你打过的地方。
2.红色,橙色,黄色,绿色,蓝色,蓝色和紫色:彩虹的七种颜色。
3.彩练:彩带,玉红。
4.在天空中时:在天空中心正前方。
5.雨后恢复落日:唐文庭云,“菩萨满·南园充满鳞片”:“雨后落日”。
6.关山:一般指附近的山脉。
7.编队:每场战斗编队。宋兆石的诗《和云的前辈们先从锁里出来》:“槐木的森林脱落,霜冻和红色飞扬。”这意味着鹅在排队。这个词的意思是山就像军队一样。北周Pi辛王国总书记孙健说:“形势很悲惨,山阴万里。”
8.苍:青色和黑色。
9,激战:拼搏。
10.紧急:强烈。
11,子弹孔:子弹孔。孔,如果将其视为动词,也可以理解为“洞洞”。
12.前村:前面的村庄是指在战场附近的一个小村庄枣兴坑。
13.装饰:装饰点缀。宋华岳的诗《看建筑之夜》:“装潢国画”。
14.金兆:现在。
15.看:在这里阅读平坦的声音。
诗歌:
天空有红色,橙色,黄色,绿色,蓝色和紫色,
谁拿着这个彩虹Rinku舞蹈?
黄昏下雨后看日落,
起伏的山脉逐渐变得苍翠。
我要在这里打架
旧的弹孔仍然保留在村庄的墙壁上。
让它在你面前修饰国家,
现在看起来更加生动。
升值:
从一开始,这个词就描述了那天夏天的傍晚雨后晴朗的天空的风景。它从当前夕阳的傍晚天空开始。一个单词中有七个彩色单词,每个单词突然而陌生,并且有一个中断。来临的感觉,同时生动地给了我们美丽的夏日傍晚的照片。然后,第二句话更加大胆而巧妙。谁在天空中抱着彩虹跳舞?好像诗人将自己融入其中。谁来绘制和控制这个风景如画的风景?听起来像诗人本人。他是这种美丽风景的画家,是这种美丽风景的改变者,也是这种“红雨转波”的真正主人。
然后从天空到日落,再到前面的绿色山脉,黄昏雨后的山峦显得格外翠绿,在夕阳下映衬着美丽的微光。在这三四个句子中,尽管第三句话使用的是华建诗人温庭yun的《雨后有太阳》,但它并没有落入华建派的风度和柔和度。 “ fu”一词比“ but”还多。这个词有分量并且更确定,但是“ but”这个词更轻巧。此外,第四句中的景色也雄伟壮观,尤其是“ zhenzhen”一词,它有可能大量传播。 “ guanshan”这个词也从大象开始,最后一个词“ cang”似乎挥之不去。雅的感觉在我心中回荡。
这首诗的后半部分的前两句话指出了这首诗的回忆主题。整个内容的前半部分是关于今天的景观(即1933年夏天Dabaidi的景观)。 ()一年一度的激烈战斗现在已经变成了乌云,雨后的墙壁上仍然只有一些弹孔。这些回忆不是随意的,它们会立即为我们创造一个新的意境:“装饰这座关山,现在看起来更好。”这确实是对美的前所未有的新发现,因为在普通人眼中,子弹孔点是丑陋的事情,但是在诗人眼中,一切都是您想要的。只需用这些弹孔修饰祖国的河流和山脉,夏日傍晚的雨后,在晴朗的天空中看起来就非常美丽。因为它显示了一个新的风景,诗人在这里也预感了一个新世界。