苦难的价值作文

　　价值构成（之一）

价值构成

“苦难是人生的财富。”人们常说这是一种充满动力和进取心的说法，但是学会正确地处理苦难则更为现实。毕竟，苦难不是福气，并不是每个人都能负担得起。。

在聚会上，那些成功的实业家和名人在聊天笑。其中包括著名的汽车经销商约翰·艾顿。艾顿回想起他的朋友丘吉尔（Churchill），后者后来成为英国首相。他的过去-他出生在一个偏远的城镇，他的父母早逝，他的妹妹帮助人们洗衣服，做家务并努力抚养他。但是在他姐姐结婚后，他的姐夫将他追到叔叔家，而他的姑姑更是刻薄。在学习时，他规定每天只能吃一顿饭，而且他必须清理马the并割草。当他第一次当学徒时，他付不起房租。近一年来，他只能在郊区一个废弃的仓库里睡觉。

丘吉尔惊讶地问：“为什么我以前没有听到你这么说？”艾顿笑着说：“我能说的是，遭受苦难或摆脱苦难的人无权抱怨。”这曾经使生活沮丧。，苦苦挣扎了多年的汽车经销商说：“有一个成为财富的苦难条件。这种情况是您已经克服了苦难，远离了苦难，不再受苦。只有在这个时候，痛苦才是你骄傲的生活。财富，当别人倾听您的痛苦时，他们认为您没有背诵苦难经，他们认为您坚强意志，值得尊重。但是，如果您仍在遭受苦难或没有摆脱苦难的纠缠，您怎么说呢？对其他人而言，这无异于索要便宜的怜悯，甚至乞求……这时，您能否说自己正在享受痛苦，在痛苦中行使了自己的素质，并且学会了坚韧？否则，其他人只会认为您在玩精神胜利，自我麻醉。

艾顿的言论使丘吉尔修改了他的“爱情痛苦”信条。他在自传中写道：遭受苦难，财富还是屈辱？当您克服苦难时，这就是您的财富。但是当痛苦克服了你，这就是你的屈辱。

使痛苦不再是屈辱的先决条件是面对力量，毅力，勇敢的斗争，最终克服痛苦，并使之成为您生命中真正宝贵的财富！

　　价值构成（二）

在业余时间，我打开了《中学生经典读物》，看了看目录。题为“渴望痛苦”的文章吸引了我。起初，我认为这很奇怪。有人会渴望遭受痛苦吗？带着怀疑，我一口气读完了它，我的心沉没了，我的大脑陷入了沉思。

在我看来，苦难这个词似乎离我很远。有什么苦？到底是什么苦？它会使人感到不舒服吗？还是痛苦代表绝望？通过这篇文章，我意识到我以前对苦难的理解是不完整和深入的，其原因很简单。那是我是如此的快乐，自从我小时候就没有衣服和衣服的后顾之忧，而我的父母几乎从未想过。他们使我免受风吹雨打，所以我还没有真正尝试过苦难！当我遇到一些曲折时，我痛苦地哭了。我记得上学期的一次历史考试。由于我的粗心，我没有将材料带入考场。试卷似乎挡住了美丽的阳光，留下了一片黑暗。我不耐烦，不耐烦。最终，我以唯一的记忆完成了测试，走进房子时遭受的极大委屈突然爆发了。不满意的眼泪剧烈地流了下来，终于哭了起来。那时我好痛苦。我没有分崩离析的力量，我不想前进，也不想努力。这是我在遇到麻烦时选择逃脱的方法，没有勇气跌倒上升。

世界上的每个人都希望过上安逸的生活。连假期的祝福也包括“一切顺利，和平，顺畅”。但是我们这一代所缺乏的是痛苦的经历。

当大多数人遭受真正的痛苦时，他们会选择逃避还是前进？我认为，如果您确实处于这样一个困难和绝望的境地，您自然会选择逃脱。你有勇气去面对吗？前进的道路是非常困难和痛苦的。阅读本文之后，您将以不同的方式思考它，思考如果克服了所有这些，您会有何感受？我认为在那段艰难的时期中，会有一种痛苦和幸福的感觉，这样您就可以稍微尝些痛苦，并且在不知不觉中磨练自己的意志，使自己坚强而勇敢，并经历了痛苦。锻炼身体，将来在旅途中做事会感到轻松，为什么？因为无论多么困难，我都幸免于难，还有什么无法解决和应对的呢？您习惯了不怕苦难，养成这样的好习惯会促使您前进！

这本书中有一条评论：“幸福从未使我醉酒，但痛苦始终使我保持警惕，特别是当我的灵魂充满对人类痛苦的同情心时，这种痛苦将呈现出圣人的一种美丽的荣耀。灵魂充满超越，站在人类的一切苦难之上，并欣赏飞天的壮丽。“我特别喜欢这种评价，它真正地解释了痛苦的含义。

这使我想起了学校的寄宿学生。老实说，他们真的很好。也许我们感到困惑。他们来自乡下。他们的生活影响了他们。农村的孩子比我们更努力，相比之下条件要差一些，他们在困难中努力学习，可以比我们更加努力！最后，他们的辛苦付出得到了回报！

孟子曾经说过：“因此，天堂将承担重大责任，人类必须首先遭受其思想，肌肉和骨骼，身体和皮肤，空虚以及破坏行为的行为的折磨，因此他们很愿意忍受他们无法做到的事情。“如何在不经历困难的情况下实现辉煌？它使我想起苦难不仅代表苦难，它还代表着幸福的开始。

这篇文章使我意识到，在生活的道路上，我们应该将苦难视为一种财富。只有这样，我们才能激励我们继续前进，面对困难，使生活更有价值。

　　价值构成（三）

生活是有生命的，遭受痛苦是不可避免的。所谓苦难，是指造成极大苦难的事件和情况。它包括个人无法抗拒的自然和人为灾难，例如遇到困难时期或饥荒，遭受危及生命的疾病或绝症，亲人的死亡以及个人社会生活的重大挫折，例如人际关系破裂，婚姻破裂，和职业失败。即使有些人在这两个方面很幸运，他们可能也不会遭受很多苦难，但他们无法避免所有人早晚都要忍受的痛苦。因此，如何处理苦难是每个人面临的重大生活问题。

人们倾向于将苦难和丑陋视为生活中的消极事情，应该完全否认。当然，苦难与主动冒险不同。冒险充满挑战，我们总是被迫忍受痛苦。但是，作为痛苦在生活的负面方面，它在生活中的含义是否总是完全负面的？

痛苦和幸福是相反的东西，但它们有一个共同点，那就是两者都与灵魂直接相关，都涉及对生命意义的评估。在正常情况下，我们的灵魂处于睡眠状态，当我们感到快乐或受苦时，它就会醒来。如果幸福是心灵的极大乐趣，而这种愉悦来自对生命美好含义的强烈感觉，那么苦难就是痛苦，因为它动摇了生命的基础，打击了人们对生命意义的信心，从而使灵魂陷入极大的痛苦。生命的意义只是灵魂的对象。无论是肯定，怀疑还是否定，只要它是真实的，灵魂就必须存在。不管外部事件有多悲惨，如果它不震撼灵魂并且不成为精神事件，那么就不能称之为苦难。可以唤醒灵魂并使之处于痛苦但充满活力的状态的事物，应该说它必须具有某种精神价值。

大多数时候，我们生活在外界。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作，沟通和娱乐。很少有时间思考自己，也很少有时间思考生活。但是，当我们遇到厄运时，忙碌的尸体停了下来。厄运打断了我们过去的生活，同时提供了一个机会迫使我们与外界保持距离并回归自我。只要我们善于利用这一机会并愿意思考，我们就会获得新的生活视野。古代罗马哲学家认为，逆境启发智慧，佛教将苦难的知识视为启蒙的起点，他们都有自己的深刻见解。忽略生活固有的悲剧性表面是肤浅的。当然，我们必须小心，不要因此而看不到世界。我相信，一个经历了风风雨雨但仍然热爱生活的人，必须在胸口隐藏着许多从痛苦中汲取的宝藏。

痛苦不仅可以提高我们的意识，而且可以改善我们的个性。苦难是人格的试金石，对苦难的态度可以最好地表明一个人是否具有固有的尊严。例如，破碎的爱，只要破碎的爱人真正地爱着遗弃他的人，他就不可能感觉不到巨大的痛苦。但是，同样是破碎的爱情。有些人因此而放弃自己并感到沮丧，有些人转头反对他们，甚至报仇。有些人自尊心静静地忍受着痛苦，并尊重他人的感受，在此期间，他们具有个性。巨大的区别。当然，每个人的性格不是一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造他的性格。无论他遭受何种苦难，只要他始终意识到自己采取任何态度的自由，并鼓励自己以坚韧而高尚的态度忍受苦难，他将比以往更有效地改善自己的个性。

所有的苦难都是无法弥补的。但是，在大多数情况下，这仅是指某些重要价值的不可挽回的损失，但同时毕竟生活中还有其他价值，这激励着患者立即承受痛苦。例如，即使一个陷入爱情的人对爱情完全失望，他仍然会为自己的事业而生活或爱他的亲人。但是，世界上存在着一种苦难，它不仅本身是不可逆转的，而且意味着所有其他价值的破坏，因此不可能有勇气从其他方面来忍受它。