面包与水仙花作文
面包和水仙花组成(之一)
我记得很久以前读过一本书,叫做《对爱的满意》。书中的主人公无视他父母的忠告和两者之间的许多分歧,并坚持长期在一起。结果是一场悲剧。因为在现实生活中,不仅有面包,而且还有“水仙花”。人们靠面包还不够。那么,我们要水仙花还是面包?
陶谦选择了“水仙花”。他一生都在追求,用他的搜索来养育那只水仙花。陶渊明出生于一个衰落的官僚家庭,在追求儒家和道家信仰的生活目标上存在矛盾。在官僚主义的腐败和严格的权力制度中,他追求正直。但是,当目标被压抑,不再完整时,他坚决地扔下已经获得的面包,并选择退缩,“不要弯腰要五桶米饭”。陶渊明诗歌在水仙中兴盛。 《桃花源的故事》,《回到花园》,《回家》,《饮酒》,《五六先生》等著名名人,没人知道陶军。
李玲选择了“水仙花”。她毕生致力于,奉献自己的水仙花。毕业于淮阳师范学院的李玲在父母和朋友的支持下成立了周口淮阳市徐湾希望小学,招收辍学的留守儿童。由于免收学校300余名学生的学费,李玲欠下了8万元外债。在炎热的夏天,她在郑州的大街上收拾了旧书,每天只吃两粒芝麻。她放弃了美味的面包,选择了一条既“光明”又充满荆棘和颠簸的道路。李玲坚持不懈地浇灌了黄水仙,并用爱心抚养着它们,像星星一样闪亮。她是感动中国的十大人之一。
林肯选择了“水仙花”。他一生都在微笑,用微笑抚养着那只水仙花。主张解放奴隶的林肯之所以充满敌意,是因为它触及了许多庄园主的利益。林肯不仅没有进行报复,而且总是与他们进行交往,作为朋友,坚持将另一方和他自己视为一个人。在会见这些庄园主时,他真诚地说道:“我的好朋友,我不是来这里干扰您,我也是你们中的一员。”随着一次又一次的真诚,他终于把敌人变成了朋友。那些反对他的人,后来成为林肯的朋友和政治的坚定支持者。水仙花由林肯容忍和微笑地种下,充满生机,留下了一位受人尊敬的总统。
陶渊明放弃了名利的面包,李玲放弃了光荣与财富的面包,林肯放弃了和平与宁静的面包,他们没有享受到世界上奢侈的物质幸福。但是,他们心中的水仙花都是绿色的。
面包和水仙花组成(二)
伊斯兰教的创始人穆罕默德说:“如果你有两块面包,就必须换一块水仙花。”
每次阅读完后,我都会不禁舔嘴唇,因为有一句俗语:“爱与面包,大多数人会选择面包”。爱情就是这样,更何况是小小的水仙花?
但是,尽管我假装不屑一顾,但我内心深深地嫉妒。
在生活中,他将追求各种面包。大面包,小面包,法国盼盼老面包。但是,面包并不是生活中的全部。当您不满房子里的面包时,我想知道您是否注意到拐角处的水仙花是不对的。尽管有灰尘,水仙花仍是绿色的。
谈到这一点,我必须更改一个段落:“水仙和面包,大多数人会选择水仙,因为没有坚实的基础,无论使用多少面包,制造多少面包,它都是只是雾蒙蒙的,看着水中的月亮变成了南科的梦想,想象一下吃水仙面包或猪肉面包是默契的。
魏多斯(Weirdos)每年都会来,今年有很多。由于有些人愿意和咖啡一起吃大蒜,所以自然会有其他人热衷于欣赏猪肉和面包。而且我一直都尊重水仙。
我经常认为,由于水仙花代表着精神上的享受和满足,面包的定位是什么,我们应该用面包做水仙花吗?当我犹豫的时候,突然发现水仙在冷冷地看着我...
一阵冷汗冒出来,我忍不住扔掉面包,冲向水仙。
我对水仙花充满热情,不仅是郁郁葱葱的绿色和鹅黄色,而且是欣赏后的整体舒适感。那不能换成更多的面包。有时候,面包太多,这是我们的运气和不幸。
半个多世纪以前,陶行知神父称赞黄水仙与面包的交换。具有讽刺意味的是,已经过去了半个多世纪,仍然有人愿意保护变质的面包并垂涎三尺。
有人可能认为我太理想化了。对于水仙,我用了一半的面包。我想说的是:“这并不是说我太理想化了,但你不能放任不管”。选择水仙花并保持内部清洁。
我是水仙,飞蛾是火。唯一的区别是我今天存在,我很高兴。
面包和水仙花组成(三)
西方哲学家曾经说过:“如果手里有两片面包,就必须用其中的一块换成黄水仙。”为了生存,我们都需要面包。与面包相比,水仙花似乎没有那么重要。
如果一个人仅仅为了纯粹的物质享受而放弃了精神,他无疑将成为物质奴隶并受到其控制。 Eugenie Grandet的父亲是这个失败者的代表。在他眼中,金钱高于一切。没有钱,一切就完成了。他对金钱和占有欲的渴望几乎达到了病态。在半夜之前,他把自己关在一个秘密房间里,“爱抚,玩耍,欣赏他的金币,将它们放在桶里并紧紧箍住”。在我死之前,我请女儿将金币散布在桌子上,凝视了很久才感到温暖。最后,她拿着金色的十字架,毁了她的生活。可以看出他没有得到财富,但是财富使他得到了财富。
即使我们拥有无数的财富,我们也将最终无法将其带入土地。 ()拥有很多物质虽然不是一件坏事,但毕竟,能提供给我们的物质也是有限的。
无法想象,没有精神,世界会是什么样?丰富的物质当然会为我们的生活带来很多便利。物质可以给我们提供良好的食物,衣服,住所和交通,但是精神可以给我们带来丰富而完美的生活。
十二年前,一场慈善表演改变了丛飞的生活。他对公益事业充满热情,为社会公益事业演出400余场。他为志愿者工作了6000多个小时。他无私地捐赠了146名失学的儿童和残疾儿童,并收养了37名孤儿……但是丛飞的家简直是节俭,经济状况常常很紧张。去年,丛飞患有晚期胃癌,但他把每个人捐给他的钱留给了三个疗程,并向贫困山区汇去了2万元。
高尔基的家庭很穷,但他偷偷带走了母亲的钱来买书。后来,他去当学徒,收入自然很低,但他并没有忘记买书。阅读,寻求知识,并将有限的“面包”换成芬芳的“水仙花”。这样,他日复一日地交换了“水仙花”,而“水仙花”的芬芳滋养了他,使他最终成为文学大师。
材料为我们的生活提供了食物。这也是我们生存的基础,也是必不可少的。但是盲目追求物质是一种畸形的生活。只需要面包来维持生命的供应,而水仙花则可以满足更高的精神需求,也是生命自我价值的体现。我们喜欢面包,但也喜欢水仙花。