介绍民风民俗的作文

　　一篇介绍民俗的文章（之一）

一篇介绍民俗的文章

第一个月的第一天是春节，以前称为元旦。那天，人们起得很早，穿上新衣服，新帽子和新鞋，向老人们告别，欢迎新人们。据说，穿新鞋还没到地面，新的一年就可以轻而健康。主人起床，先通过高声说出吉利的话打开门，然后向门上放鞭炮，说“开门”。通常用三门大炮打开门。您必须“拿走四个，然后放开三个”，然后将其中一个留作“准备大炮”。宁波方言“预备大炮”在这里出版。鞭炮越高，声音就越大，表明新年吉祥。如果它是“吹，吹，吹”的笨拙大炮，则被认为是不好的，您应该立即说：“哦，吹干，今年您会发财。”并立即释放一个。

大宗族和大家族将祖先的画像供奉在祖先大厅或中间大厅（大厅前面）中。通常，悬挂着五代祖先的肖像，被称为“用于框架”，“用于阴影”，“用于金色和紫色。”是同义词。在某些祖先堂和宗族规则中，男人只能在16岁时崇拜，但不包括女人。负责人分发了一对芝麻蛋糕（也称为果冻蛋糕）或两个碗。每个家庭的孩子都按顺序敬拜长者，这被称为“新年问候”。在除夕，将“新年钱”分开，用红纸包裹，并压在年轻人的枕头下，因此被称为“元旦”。

是一天，早上吃面gno，这意味着团圆。有些人整天吃素食。这一天的习俗最大的特点是让家用器具“休息”一天，即让家庭主妇休息，不要扫地，不要乞求火（不要点燃他人，点燃香烟），不要杀死动物，不要用刀，也不要摔倒。厕所，没有洗衣服，没有殴打或骂孩子，没有倒霉的话。早上开会时，不要说“早上”，说今年您将吸引更多的跳蚤。如果您走路像跌倒，应该立即说：“哦，元宝掉落了。”今晚，如果您在昏厥之前入睡，就不要点亮灯，说今年点亮灯会吸引更多的蚊子。上床睡觉之前，掀起“封闭大炮”。晚上不要外出，俗称“太平夜”。

从第八天的第七天的第二天到第七天，一直到十五天，每个家庭都出去探望亲戚，以“拜年”。通常，他们先拜访亲戚，然后拜访远亲。长者更加关注女son，侄子,、侄子，侄子等。宴会被称为“岁米”和“岁酒”。第五天是财富之神。这是商人最重要的一天，只有在“财神”开门营业后，才称为“开业”。那些信奉佛教的人在农历第七月的第七夜走了七座桥，而没有回头。他们在农历第七月的第八天拜访了八座寺院，俗称“走过七座桥”和“引诱八座寺庙”。

同时，民间娱乐活动包括舞龙灯笼，跑马灯，大和尚等。与其他地方略有不同的人有“假装横扫”的习惯，即叫化子（此时被称为“有钱人”）提着篮子，拿着一个用红球装饰的扫帚，假装扫地，并唱歌singing语：“拿起金丝扫帚，Reg（拟声词）扫。向东扫，有青龙，青龙潘密缸，黄龙潘谷仓在老板的屋子里；扫到南方，老板在老板的屋子发财，大锭子使篮子提着，小锭子在船上提了。”

中华人民共和国成立后，新年等习俗没有改变，许多迷信也消失了。机关团体举行团体崇拜，开展支持军队和家庭成员的支持活动，支持政府和关爱人民的活动，并对敬老院的老干部，老职工，老教师，老科技人员，老人表示慰问。以及在春节期间坚持生产和工作的员工。当熟人在路上相遇时，他们会折叠手或握手以祝彼此好运。

　　一篇介绍民俗的文章（二）

一方面，水和土壤养育着自己的孩子，另一方面，西藏以其广阔，广度和神圣性来养育勤奋善良的藏人。藏族以其独特的文化过着幸福快乐的生活。

黄油茶是藏族人民日常生活中必不可少的一种饮料，也是藏族人民的待客，礼节，献祭等活动必不可少的产品。它具有很大的民族特色和文化内涵。对于刚刚进入西藏的汉族干部来说，要适应高原环境，必须首先通过生活障碍。最重要的问题之一是他们是否可以喝黄油茶。顾名思义，黄油茶是由三种原料制成的：黄油，茶和盐。

酥油是藏人从牛和山羊奶中提取的奶油。提取方法简单独特：首先将鲜牛奶加热并煮熟，然后冷却后倒入圆木桶中。枪管配备有一个与内径相同直径的圆形盖，并在中心竖立一个木柄，并在其下方放置一个十字形。碟片，缩短器可上下握住手柄，使碟片在鲜牛奶中来回撞击，直到油和水分离。此过程称为“酥油”。用这种方法将牛和山羊奶打浆后，其中的油浮出水面，然后用手将其提起。将其压入皮革机翼，冷却后变为酥油。现在，手摇式牛奶分离机已逐渐取代了旧的手动糖化工艺。

喝黄油茶也有一套规则。客人坐下后，主人拿出茶碗并将其放在他面前，恭敬地倒入奶油茶。将茶壶旋转几次，然后倒入茶中，以均匀搅拌锅中的茶。不要喝得太快，不要一口喝干，也不要发出声音。主人总是装满客人的茶碗以示礼貌。如果您不想再喝了，就把它放在那里并说再见时就喝起来，以符合当地的饮茶习惯。黄油茶非常有营养，喝后会产生体液并解渴。

高地大麦酒是藏族人喜欢喝的酒。这是一种由高原大麦制成的低度自制葡萄酒。（）高地大麦酒的生产很简单。首先洗净并煮熟高地大麦，稍加冷却后加入曲,，放入木桶或锅中，密封并发酵3-4天，加一定比例的水，几天后就可以准备好。清爽可口的大麦酒。每当亲友团聚或客人来访时，房东都会为客人提供三杯葡萄酒。来宾用无名指向空中反弹一点，以表示对天地诸神的尊重。最后，a一口，加满饮料，然后再喝，依此类推三遍，然后再喝一整杯。

哈达祭是藏族人民日常交往中的一种常见礼节。它通常用于拜佛像，立柱，认错，认罪，拜访长者，送别和欢迎亲戚以及向亲戚和朋友赠送礼物时使用。它用来表达敬意和祝贺，并表达纯洁真诚的心。。哈达有五种，蓝色，白色，黄色，绿色和红色。最常见的是白色哈达，象征着纯洁和吉祥。哈达一般由丝绸制成。多彩的哈达是最庄重的礼物，是菩萨和婚礼的特别礼物。发送和接收卡塔什有特殊之处：较低的世代向老年人或高级僧侣和活佛提供卡塔什。他们应该稍微弯曲，握在手中或放在前面的桌子上，向后走几步，然后转身离开以示尊重。长者将哈达（Hada）赠给年幼的孩子，可以直接挂在对方的脖子上。同行提供的哈达只需要动手即可。接受Hada的人应稍微向前倾斜，用双手恭敬地拿起，然后将其挂在脖子上。表示感谢。如果您要东西，您必须去别人家供奉哈达，而哈达将被奉献给主人的神殿前。另一方同意离开哈达，如果您拒绝，则将亲自归还。向对方提供哈达，对方接受哈达，这意味着有可能将战斗变成玉器。

duixie藏族是一个会唱歌跳舞的民族。从小开始，人们就受到唱歌和跳舞的影响。他们通过唱歌和跳舞来表达自己的各种情感活动和许多难以用语言表达的心理状态。藏族是一个热情奔放的民族。有人说，如果他们可以走路，他们可以跳舞，如果他们可以说话，他们可以唱歌。男女都可以唱歌跳舞。藏族民间歌舞和海洋一样广阔，对协是藏族民间歌舞之一。 Duixie是藏语发音，“ dui”是藏语，“ hue”是歌曲。这种快节奏，粗rug而简单的舞蹈后来被艺术家提炼和提炼，它具有多种舞蹈，例如踢踏舞节奏强劲，扣胸和握紧手臂的舒适感和浪漫感，都生动地表达了和谐。

藏戏藏戏是藏戏的总称，在藏语中被称为“阿吉兰”。自15世纪以来，Ka举和尚唐东杰布（Tang Dongjiebu）决心在雪域中建造横跨河流的桥梁，造福全人类。后来，他发现在虔诚的信徒中有七个姊妹，他们既英俊又聪明，善于唱歌和跳舞，于是便召集了一个剧团。他以佛教故事为内容，通过简单的故事情节将其编导并编入音乐剧和舞蹈剧，并在各个地方进行了表演。引导人们，筹集资金。这是藏戏的雏形。藏戏在西藏已有600多年的历史了，今天很流行。这是一门综合性的艺术，以歌舞形式表达故事的内容。