朱自清：论东西

　　朱自清：关于事情

朱自清：关于事情

中国学者从不关心事物。 “家庭学徒的四堵墙”可以看作是学者的本色，而官员则有“两袖轻风”。

是一位好官员；热爱积累事物的人只是外行和贪婪的官员，每个人都看不起。这种粗心大意的事情可以称为庆德。至于《史说新语》中记载的内容：

王宫从快治归来。王大看见了，看见他坐在一只六英尺长的蝎子上。因为他的话，“清东来了，所以我应该有这个。你可以抓住我的。”龚什么也没说。忙碌的一天过后，他们将被送出。如果没有更多席位，我建议您。当我听到它时，我感到震惊，并说：“我说我有很多钱，所以我需要我的耳朵。”

对他说：“岳父不知道龚，龚佐也没有长寿。”

“做人没有长久之计”也不在乎事物，但这是一个好主意。后来，人们常常说：“身体外在，为什么要关心它！”这种表达也是这种愿景的体现，只是从另一个角度来看。不厌倦事情，做一个自由人，“清醒”

从道德的角度来看，“ da”是从哲学的角度来看，很明显它是否不浑浊，表达的是优雅。

当学者也关心事物时，其中一些就是收藏家。该馆藏只有书籍，书画，古董，邮票等。这些人喜欢去书店，旧货店和街边小摊。如果积累起来，他们可以赚更多的钱，但是他们不能成为大收藏家。大收藏家必须是官方的或商业的。大收藏家可以认真对待事情，而热爱学者的收藏家则有一些游戏三宝。 -他们随时公开收集自己的收藏，有时还把它们送给朋友。它们没有被严格密封，并“为子孙后代”保存。这些东西不切实际，而且这些爱好美容的收藏家也很优雅。每天实用的产品，学者们从不关心或打扰。实际上，它们不能太短。一般来说，总有东西要吃和穿。我有食物和衣服，没有什么比这更短的了。这些人总是不愿购买日用品，因此他们的妻子经常遇到麻烦。在旅途中或移动时，妻子总是带来更多的东西，他们总是丢掉更多的东西，并且他们将花费更多的时间说话-尽管事实上，妻子更胜利。

现在，学者们非常关心事物，甚至实际产品也受到同等对待。在过去的两年中，事情发展得如此之快，以至于电兔子无法赶上。普通学者逐渐不确定他们可以吃什么和穿什么。尽管他们仍在努力维持自己的道德，但他们不得不暂时搁置其道德观。因此，我谈到了香烟，葡萄酒，甚至更多。这是第一次。先生们和妻子们都谈论着要走的路。我不再喝酒了，香烟变得越来越糟，我吸烟的次数越多，吸烟的次数就越少，我正考虑戒烟。将来，我会将烟斗和烟嘴作为古董存放。柴，米，油和盐布一直在考虑收集更多而减少消耗。我珍惜一切，真正实现了“一粥，一顿饭不容易想到”。这些人不仅不再是聋哑人阿嘉翁，而是成为了柯氏家族的一份子。毋庸置疑，对美丽的品味必须暂时搁置。除了他们的专业努力外，这些人似乎还很可怜。实际上，事实并非如此。他们只有几根骨头，足以为自己感到骄傲。此外，柴火，大米，油，盐和咸味干酪也很有趣，尤其是在这个时候。例如，今天我突然得知有一家公共商店出售油和盐，价格便宜得多。今天我得知王老板的花生油比张老板的每斤少了50美分；今天我知道柴火已经涨了，但是幸运的是，昨天我买了300斤柴来收。这些信息可以教会人们带着灿烂的微笑回家。这是一场斗争，但它也是一种消遣吗？能够在Chaimi，油，盐和Buri找到消遣方式是很幸运的。从另一个角度看，这也是乐观或优雅的。

学者们可能不高兴，也无能力改变自己的职业。他们很少变成ho积商人。尽管他们现在爱事物，但他们更爱自己。他们爱事物，但他们只能爱自己。他们不必说自己珍惜所需的木柴，米，油和盐布，而笼子里只是一些旧东西，书，衣服等。这些事情已经在他们自己的中国许多地方跟随了他们几年，但他们可能不太在意这些旧事物，更不用说使它们变得亲密了。但是事情变得越来越昂贵，有些事情越来越少，他们只是打开笼子，仔细看了一下，嘿！多么可爱，还有很多东西！所以我拿起它，然后用相同的方式看它。我看的越多，就越有趣和充满活力。就像我多年未见的老朋友一样，我也不知道该如何变得亲密。有了这些，您就必须去悠闲地散步，值得去旧货店，街边小摊，还值得喝一杯美酒和抽几支香烟。此外，自己见人与别人见自己是一样的。简直是贫民窟。这样，不管别人在做什么，他真的感觉很富有。瞧，寄售行，拍卖行，一些暴发户可以今天就卖掉，明天再卖掉。他们应该总是能够补充一些食物和衣服。当他们被抢购一空时，抗战胜利的日子就到了。那时，这些学者应该脾气暴躁。那时，他们会想：“什么是异物，但都是破烂的东西！我们还在等着参观书店。旧货店，街边小摊。”