爱弥儿语录
1.你不愿意牺牲任何东西。结果,您一无所获。因为您全心全意地追求自己的欲望,所以您将永远无法满足自己的欲望。
2.在十岁的时候,他被饼干诱惑,在二十岁的时候,被爱人诱惑,在三十岁的时候,被幸福诱惑,在四十岁的时候,被雄心勃勃的诱惑,并在二十岁的时候被诱惑。 50被贪婪诱惑。人们,什么时候才追求智慧?
3.如果您不首先养育活泼的孩子,就永远不会教聪明的人。
4.我们的痛苦是由我们的欲望和能力的不相称引起的。
5.我们嫉妒的原因是社会的渴望,而不是原始的本能。
6.在瞬息万变的生活中,我们必须特别避免过分谨慎和艰巨的牺牲未来的做法。这种方法通常是牺牲现在可用的东西来处理将来将不再可用的东西。
7.以世界为唯一书,以事实为唯一课。
8.人类的幸福源于欲望和能力的平衡。
9.请记住,一个人误入歧途的原因不是因为他的无知,而是因为他认识自己。
10.当一个孩子根本不喜欢读书时,对他有什么用?仍然不喜欢阅读的学生不应对阅读感到厌恶。不要让他经历阅读的痛苦,以免他仍然觉得在他年轻后阅读是一件可怕的事情。
11.我们的苦难是由于我们的愿望和能力不相称造成的。一个有感情的人,当他的能力扩展了自己的欲望时,就会变得绝对痛苦。只有当所有能力都被使用时(即,欲望与满足欲望的能力相称),头脑才能保持安静,人类生活才能得到组织。
12.一切来自创造主之手的东西都是好事,但是当涉及到人类的手时,一切都会变坏。
13.最好让孩子不识字,而不是让他牺牲其他有用的东西来学习这种知识。
14.问题不在于他学到了什么样的知识,而是他学到的知识是有用的。
15.大雨可以延迟我们的到来,但不能阻止我们前进。
16.我们天生软弱,所以我们需要力量;我们一无所有,所以我们需要帮助;我们天生愚蠢,所以我们需要判断。我们出生时没有的东西,长大后需要的东西都必须通过教育给予我们。这种教育,我们要么是天生的,要么是人,要么是事物。如果这三种不同的教育对一个人是一对一的,并且它们都趋于普及,那么他将自己实现自己的目标,生活就有意义。
17.家庭生活的乐趣是抵抗不良气氛之毒的最佳手段。
18.真正的教育不是在口头培训中,而是在实践中。
19.不要教他这种知识,而要让他发现哪种知识。
20.我们不是在路上像邮递员那样追赶距离,而是在路上像家一样看着。我们不仅考虑起点和终点,而且考虑起点和终点之间的距离。对我们来说,旅行本身就是一种乐趣。
21.我们一直在寻找儿童的成年人,但永远不要以为他在成年之前只是个孩子。
22.真爱的美丽更加微妙,打扮的方式完全不同。
23.我们可以使那些与我们无关的人随便说什么,但是让一个朋友认为我们拥有我们所没有的美德是犯罪。
24.用热情来弥补人才胜于用能力来弥补热情。
25.没有信仰就没有真正的美德。
26.生活,健康,理性和舒适应该是压倒性的。不舒服的事情永远看起来都不优雅。苗条并不意味着苗条。为了取悦他人,不应出现不健康的外表。
27.童年是理性睡眠的时期。
28.大自然希望儿童在成年之前能像孩子一样。
29.您必须记住,在勇于承担培养一个人的任务之前,您必须创建一个人,并且您必须是一个值得尊重的榜样。
30.如果让我们永远生活在这个世界上,谁愿意接受这个不幸的礼物?
31.上帝创造了我,但我打破了榜样。
32.财产魔鬼触碰到某物会毁掉它。
33.只要好奇心得到很好的引导,它就会成为儿童寻求知识的动力。
34.问题不是要教他各种学习方法,而是要培养他对学习的兴趣,当这种兴趣完全长大后,请他学习学习方法。
35.向他的思想灌输真理,只是为了确保他不会填补错误。
36.如果您的目的只是想去某个地方,那么您当然可以乘坐邮车,但是如果要旅行,则必须走路。
37.教育的最大秘密是:使体育锻炼与精神锻炼相互适应。
38.因为做有意义的事情本身就是生活的乐趣。
39.一切来自创造主之手的东西都是好的,但是当涉及到人类的手时,一切都会变坏。他想强调,一种土地在另一种土地上繁殖事物,一种树种结出另一种树的果实。
40.我观察到许多善于饮食的人。醒来后,他们会考虑当天要吃什么。他们所吃的餐点的描述与Polybi的描述一样详细。 **。我发现所有这些所谓的成年人不过是40岁的孩子,他们既没有力量也没有强大的成长。贪食症是不确定者的恶习。
41.上帝创造了我,然后打破了模子。
42.不管怎样,只要它是自然界创造的,它就是好东西,一旦交出它就会变坏。
43.问题不是要教他各种知识,但要培养他的学习兴趣。
44.那些想要将道德与道德区分开的人在任何一个中都将一无所获。
45.一个人的心只会服从自己的心。您想约束它,但是您释放它。如果让它免费,则将严格限制它。
46.男人谈论他所知道的,女人只谈论流行的事情。
47.我们所有的智慧都无法摆脱奴隶的偏见。我们所有的习惯都在奴役我们,克制我们和压制我们。文明的人们无法摆脱奴隶从生到死的束缚。
48.我认为孩子的老师应该年轻,聪明的人应该尽可能年轻。如果可能的话,我希望他自己还是个孩子,并希望他能成为学生的伙伴,并在分享快乐的过程中赢得他的信任。
49.忍耐是痛苦的,但它的果实是甜的。
“ Emile”简介
“埃米尔”是法国启蒙思想家卢梭的重要著作。这是第一部新颖的教育杰作。该书写于1757年,于1762年首次在荷兰阿姆斯特丹出版,引起了整个法国和西欧一些资产阶级国家的轰动,并产生了巨大影响。尚·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)认为著名的作品“埃米尔:关于教育”(Emile:On Education)的译文也被翻译成了“关于我的所有作品中最好和最重要的”,这在很大程度上是关于人性的哲学。讨论有关个人与社会之间关系的哲学和哲学问题;特别是在一个不可避免地退化的社会中,个人如何保持其自然善良。卢梭在《埃米尔》中试图描述一种教育系统,以使他的《社会契约》(1762年)中的“自然人”能够生活在一个不可避免地退化的社会中。卢梭(Rousseau)描述了埃米尔(Emile)和他的导师的故事,以说明如何教育理想的公民。 Emile并不是详细的育儿指南,但是对于教育孩子们确实有一些特殊建议。这是西方第一部完整的教育理念和第一本教育小说。