曾国藩传读后感

　　关于曾国藩传记的思考（之一）

关于曾国藩传记的思考

最近，我在网上阅读《曾国藩传记》。

这篇文章让我感动的是：曾国藩的毕生勤奋和忠诚。曾国藩一生的忠诚，勤奋和节俭是根本，他在世界上灵活多变的态度。

曾国藩出生于湖南省长沙市湘乡乡合叶塘白杨坪一个普通的农业家庭（现在是湖南省娄底市双丰县合叶镇天平村）。他不是一个有天赋和聪明的孩子，但他注重学习方法。他要求他恪守自我克制，不断更新并反思自己。终于成为了著名的政治家，教育家和军事家。倡导洋务运动，组建湖南军。它在家庭，军队，国家和教育的管理方面取得了重大成就。

我们必须从他的勤奋和节俭生活中学习。在学习中，我们必须从他的经验教训中学到教训，并不断反思自己。正如他所说：“每个人每天都必须上学。正是他的勤奋和忠诚的性格使他成为中国近代史上最著名的人物之一。

　　关于曾国藩传记的思考（二）

当他在学校时，教科书说他是镇压革命的execution子手。当他上高中时，书店里有这么多“乡村小偷”的书真是奇怪。书籍太多了，封面像以前的垃圾一样是尘土飞扬的。后黑的研究混杂在一起，我不喜欢国贼和后黑本人。我从不厌倦阅读它。

后来，他逐渐了解到所谓的太平天国运动不过是残酷的谋杀运动。洪秀全是无耻无耻的。他建立的暴政可能比满族贵族更可怕。逐渐改变了他的看法。也许曾国藩是一个值得认识的人。偶然的机会，他读了马东宇教授的《曾国藩传》。

事实证明，他的业务是学士学位。他出生于谦虚的背景，天生朴素。他从小就努力学习。他才华横溢，才华横溢。他是中学毕业生。有人说曾国藩是中国历史上的“最后科学大师”。他的目光清晰，得到了政府和反对派的一致认可：“十年七次举动，甚至跳到了第十级。”在朝代，没有人是二十七年级的。 “如果北京官员今后不再与太平军对抗，他或会成为一位伟大的儒家。

此后，他从零开始，在八旗和绿色营地之外建立了当地武装部队。第一次战斗失败了，他溺水身亡被救出。在随后的战斗中，在“八面旗帜”和“绿色营地”危机中，情况发生了逆转。太平军的空间逐渐压缩。

但是，由于湖南军是一支“团训部队”，对湖南发动袭击后更是无奈。曾庆红虽然是中央委员，但没有地方权力。食物，工资和士兵的来源无处不在。官僚腐败而傲慢。皇帝也担心他的力量太大，无法一直受到限制。几年后，他筋疲力尽，很难形容这一切。我很生气，向父亲的丧葬委员会借了一年半。一开始，我整天骂。该书说：“自从进入正式职业生涯以来，他就利用孔子和孟子拯救世界，他的修养严酷而细致；世界是自己的责任。”严谨，奋进，关心民族事务，关心人民的感情，赢得了皇帝的信任和同事的尊重，十年来，北京官员为春风而自豪。相信他从无到有建军，执政，五年公义，两袖微风，生而死。可是皇帝为什么不信任呢？为什么你如此讨厌自己，从蜀园到抚仙？和沮丧。

后来，通过阅读道家著作，我发现了很多见解：“对于同一个人，孔子和孟子倡导坦率和诚实，而法律学者如沉翰（Shen Buhu，Han Fei）则主张使用武力。老庄反对强者，主张软弱地克服强者，弱者击败强者：“世界是软的，世界是强的。”……弱者是强者，软者是强者。在过去的举动中，他发现我在任何地方都是利用儒家的诚意和法制主义的力量直截了当，表面上看似强者，但无处不在，本质上是失败和弱者。最后，到处都是敌人，上下都有障碍，后面到处都是障碍，过去我也知道“慷慨无形”，“大象无形”和“笨拙笨拙”，但是我避开了不太了解，所以我的表现就像一个角落，有形，像交流碰巧。真正笨拙，真正的慷慨，大象和巧巧无形。 “伟大的软而不软，但坚强而僵化”，真是太好了！读过并思考之后，曾国藩就像《从黑暗中走来》，突然走进了明亮的世界，“ ...

发现了一个男人并在世界上生存的“真实”秘诀-“大而软，但不软，但僵硬而又不僵硬”。

　　关于曾国藩传记的思考（三）

毛泽东说，几乎所有人都非常欣赏曾国藩，“我以自己的方式，独自一人站在曾文正。”蒋介石还视曾国藩为神。 1937年蒋经国从苏联返回时，蒋介石将他安置在溪口读书并交给他两本书，其中一本是《曾国藩家书》。

《曾国藩传》描述了曾国藩从一个孩子的逐渐成长，这个孩子必须向一位伟大的儒家大臣报告，这反映了他在道德修养上的精神历程。读这本书可以使人们感到成功是如此简单。事实证明，成功的人有很多普通人的缺点，但是他们知道如何克服和纠正它们。事实证明，成为一个成功的人是可以追溯的。

曾文正说：“汉唐初，如果天赋奇特，土质异常，技艺高超，实力雄厚，将超越夫妻的整个制度，人与人之间不应有隔system。中期以后，先生们想建树是为了帮助世界和康屯，天堂是人类的一半，人类是人类的一半，人类与天空之间的平衡是忠诚和勤奋。在困难时期有很多，但是忠诚者可以改变他们的习惯；如果你想变得懒惰，只有勤奋的人才可以控制潮流；忠诚不必拥有非凡的才能，但可以尽我的心；勤奋不需要拥有非凡的精神，但要做到最好。”

他的意思是，在王朝初期，有无数的天才和陌生人。这取决于天堂的命运，而不是人们的努力。所谓的混沌时代造就了英雄。在朝代中期，如果一位绅士想立功，那么财富占一半，人力占一半；财富占一半。在王朝末期，主要是忠诚和勤奋。尽管对这段经文的描述是有偏见的，但他确认了一个人的主动性对他自己的成功的重要性。

曾国藩从小就没有表现出比普通人优越的优势。相反，他性格内向，尤其擅长报仇，他出生时似乎有一双三角形的眼睛，似乎是闭合的，被称为“闭合的眼睛蛇”。而且，学历中等，没有才能，他两次考试不及格，在不懈的努力下终于成名。此后，他遭到太平军的攻击。由于他自己的使用和不适当的命令，他遭受了许多失败，并试图跳入河中3次自杀。但是，曾国藩不像普通人那样沉迷于很长一段时间，而是十分注重品德的提高，不断自我反省，自我保护，学习教训，最终成为后代的伟大大师。。

曾国藩关于道德修养的论述中有一个特点，就是他喜欢具体化和列举改善修养的方法，以利于实践。

他利用自己的自我修养和家庭自我修养的经验来统治国家和世界，以教导他的兄弟，子女和宗族。在这种家庭教育的约束下，曾家世家和谐而有才。他的儿子曾吉泽是清末著名的外交官，他试图根据理由为我国追回伊犁南部边界的乌宗岛山和特克斯河，并维护了我国的主权。

曾国藩的座右铭分为几类，涉及提高心肠，学习，待在家里和受到社会欢迎等方面。我相信，即使对于今天的人民，如果我们能够按照家庭座右铭的原则行事，我们也会取得巨大成就。

在曾国藩的座右铭中，我有两点最深刻的感觉：首先，他提到：“阅读历史的方法就是将自己置于适当的位置”，也就是说，学习历史时，必须将自己置于适当的位置，就像您当时在回应别人一样。如果您当时遇到了什么，您将自己做什么？您应该选择好者并更换坏者。

第二点是他提到“作诗是非常真诚的，别无选择，只能倒出来。但是，这必须依靠财富的积累，不加思索，对双方来说，他所说的话就足够了”情绪高涨，写作文时写句子没有苦涩，完成文字后也没有压抑或呕吐的感觉，这是阅读和推理的全部工作。在平日里酒不是很浓，虽然有真正的激情，但理由还不够，我不得不暂时考虑公义；目前公义是不可取的，所以我不得不用文字寻找工作；至于雕刻的话，它们是讨人喜欢的聪明的话，虚假的每日抽奖，所谓的修养和诚实将失去其本来的目的！稍后会激发真正的感受，那时候，你必须看看自己的正确之处胸部如果你拿走作为携带，您可以将其倒出。否则，如果您需要暂时将其取出，最好不要这样做，这将是很长的时间。”

换句话说，即使在写文章时有真相要倾诉，也无法清楚地表述真相，因此有必要暂时探讨其基本原理，而目前尚无法获得基本原理，因此我必须追求话语的整洁。结果，在构图时，我沉迷于雕刻的单词，试图通过巧妙的单词取悦人们，但修辞和诚实的目的早已消失，这更加笨拙。

我写东西的时候经常遇到这样的麻烦。我知道我有很多可以表达的感觉，但是当我真正开始写作时，我发现找不到合适的语言来表达自己的感觉，因此我不得不考虑一些好的句子，最后考虑一下。快速呕吐的感觉通常会被破坏，并且物品可能会遗漏或变钝。我一直以为这是我缺乏知识的体现，但是我没想到曾国藩的家庭座右铭也会有类似的描述。看来这是第一批作家的普遍问题。为解决这一难题，曾国藩提到，有必要多读书，多思考，多积累。

曾国藩是1850年代和1960年代中国政治舞台上最有权势的人，他总是用“学校里什么都没有，美德没有希望”来嘲笑自己。相比之下，我们还有很多工作要做。