教育类读后感

　　教育思想（之一）”爱与教育》看完之后

教育思想

放假期间，我认真阅读了李振熙先生写的《爱与教育》教育作品，感动了无数人。这本书的内容深深地吸引了我。我可以使用两种内心的感觉。总而言之，它不是“感动”而是“震惊”。李老师用许多学生的原始话来真实地写出他如何爱学生以及学生如何爱他，这确实令人感动。

Suhomlinsky曾经说过：“全心全意献给孩子”。尤其是在阅读了李振熙的《爱与教育》的注释一之后，生动而动人的故事深深地吸引了我，震惊了我。我更佩服他。

在“笔记1”中，我欣赏李老师幼稚的心，李老师对学生的热爱令我更加震惊！学生的书，贺卡和生日那天的一些真诚祝福，为学生组织了生日聚会，与学生举行篝火晚会，并一直关注未能通过高考的学生宁伟考试...反映了教师的高尚品德，但李老师将这一切描述为“偿还学生的债务”。多么值得称赞！ “春天种一粒小米，秋天种几万粒种子。”李老师总是在收获！当我看到学生的生日礼物经过精心准备时，那不是成为老师的最大乐趣吗？什么是享受教育？这是享受教育！当老师能够从与学生的交流中真正受益并提高自己时，他收获的就是生活中最大的幸福！李老师真是个快乐的人！

书中最让我震惊的是李振熙先生的教育思想。对于已经工作多年的我来说，我还考虑过如何在课堂上吸引学生的注意力，如何培养学生的创造力，以及如何使学生喜欢我……但我从未想过。当我读到李先生的教育对象是“每个走出手的人都能过上幸福的生活”。我深感震惊。这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这已深深融入了李老师的血液，成为李老师的教育追求。因此，他不仅在学生上学期间履行职责，甚至还在学生离开学校后仍然关心他们，因此他将写信给那些未通过高考的学生：“世界就像一片茂密的森林：那里是高大的树木，还有茂盛的灌木丛，参天大树，缠绕的藤蔓，鲜艳的花朵和绿草……但它们都在阳光下展现了生机。”他把学生比作“容器”。在这个容器中注入高尚的道德思想和美丽的情感教育。让您的学生快乐地度过一生-多么宽广的胸怀，这是多么的爱！

最让我印象深刻的是他讲的万通的故事。万通是书中典型的后进生形象。在将近五十页的李老师关于他的教育笔记中，我深刻地感到，要改变一个成绩不佳的学生是多么困难。老师的爱与耐心。教育不是神话。它对人的影响是微妙和渐进的，甚至常常一遍又一遍地回到原始点。我认为，我们的大多数老师都很关心，但是在这个快速成功的时代，缺乏耐心和毅力。在阅读过程中，我经常动弹，不断思考，不断反省自己：如果万通是我的学生，我要像万通那样对待一个学生要有多大的耐心，而要这样对待他就很难了。期望屡屡丢脸！我认为我做不到。我会感到悲伤，怨恨，绝望和无助。我会掏出孔子的“木雕”来安慰自己，并满怀信心地把万通打掉，因为教育不是万能的药。 ...创建一个感人的场景并不难，但是像李振熙老师对待万通一样，老师很难像对待每个学生一样对待每个学生！在万通，我们看到了改造一个学历较低的学生有多么困难。我还看到了老师的爱，耐心和自信。万通的每一个变化，无论是朝哪个方向前进，都影响着老师的内心。万通所体现的重复足以测试最耐心的老师。只有爱的坚持才能创造这样的奇迹。

李振熙老师在《爱与教育》一书中说：“老师应该对那些极其缺乏爱的学生给予更多的关注和更多的爱。弱势群体很不幸，因为他们长期承受着巨大的心理压力。，要拥有健康，快乐，自信和向上的精神生活是困难的。如果我们能让他们恢复健康，快乐，自信和向上的精神，那将是多么好的教育！”是的，“爱”只是一个字，但是我们做到了。说起来容易做起来难，这需要真诚的努力。

“爱与教育”使我受益匪浅。我不仅知道如何与学生相处，如何教育学生，而且让我深刻地感受到，小学教师的教学工作应该有“三心二意”。三颗心-代表爱，自信和耐心；两种意志和诚意。阅读本书之后，我一定会反思它，从周围的小事情开始，永远不要忘记李老师的格言，认真开展教育工作！

　　教育思想（二）”教育》看完之后

对“教学法”的第一个系统研究是在我上大学的时候。我当时认真研究了它以应付考试，但是我在工作中并没有使用太多。纯理论研究很容易忘记。阅读《教学法》的经验。这是我第二次学习这门课程。理论与实践相结合，实践检验理论，边学边教，教与学有很多收获。

曾经有人把学校比作“工厂”。学生是批量生产的产品。在旧的教育模式下，这些学生的边缘和角落一直在被打磨，它们都成为考试的工具。新的教育改革就像春风拂面，唤醒了中文教育。我来自应试教育，我很羡慕孩子们现在可以在如此生动有趣的教室里度过童年。当然，儿童能否真正过上快乐的童年取决于我们的一线教育者。因此，我们必须继续学习和充实，用先进的教育和教学理论武装自己，“教学法”是一门必修课。

在学习“老师”一章时，我不禁想到一个问题：为什么有些学校变得越来越好，而另一些却步步下降。这是领导能力或学生资源不足的问题。我认为最重要的是我们受聘的是一线教师的素质。随着教师素质的不断提高，学校有发展的可能，学生也有希望。

我认为，在许多素养中，人文素养是当前教师尤其是数学老师最缺乏的。在文学方面，尽管数学教师不需要达到汉语教师的文学素养水平，但他们必须注意养成一定的文学阅读习惯，并具有一定的文学欣赏水平。如今，小学数学老师不阅读或不阅读文学作品已成为一种普遍现象。当我们发现并认识到这种不利于提高教师素质和教学质量的现象时，小学数学教师应该从我这里开始，从现在起，逐步养成阅读文学作品的良好习惯。只要您安排自己的私人时间，您就经常去书店购买一些好的文学作品并丰富您的书架。学习欣赏就是学习美学。只有具有一定的美感，我们才能使用这双眼睛发现数学中美的存在，并教给学生“美”。艺术可以激发人们以一种非功利主义的审美态度对待世界，帮助塑造完美的人格，并有效地调节和培养人们的心理。今天，艺术在提高人文素质方面的作用并不是一个新发现或新话题。仅在中国，教育历史就有悠久的历史。 “六艺教”早在周代就已实行。因此，小学数学教师通常应更多地关注艺术，例如欣赏一些经典音乐，电影和其他艺术作品，参加一些艺术展览，例如音乐会，绘画展览或摄影展览，并努力培养对艺术的兴趣，以提高自己的艺术素养。这是加强人文修养。

除了掌握该主题外，大多数科学家通常还具有较高的文化水平。爱因斯坦擅长拉小提琴，杨振宁和李正道熟悉中国传统文化，杨书子院士也熟悉中国古代诗歌。因此，我认为小学数学老师应加强文学和艺术方面的人文素养。教师的人文素质是教师自身发展的需要。如果要成功地完成党和人民的重任，提高每个学生的思想文化素质，就必须不断“灌输”自己的人文素养。

简而言之，重读旧书已收获很多！

　　教育思想（三）关于“陶行知教育老师用书”的思考

在教育实践的过程中，我们逐渐意识到，我们进行的许多教育探索都与陶行知先生提出的“生命就是教育”的教育理念相一致。从本学期开始，我们明确提出“在教育教学活动中实践陶行知先生的“生命教育”理念”。要实践这种教育理念，我们首先必须对这一理念有正确的认识，我们绝不能“卖狗粮”。这就要求我认真学习陶行知的教育理论。 “陶行知教育名师书”是我选择学习的第一本书。

本书着重介绍陶行知先生的人生教育三原则，它具有非常重要的影响。

原则之一：“生命就是教育”陶兴志指出：“生命教育是原始的生命，生命是自给自足的，是生命必需的教育”，“生命教育是以生命为中心的教育。生活是什么样的教育？”主要精神是：第一，生活决定教育；教育是满足生活需要，服务生活的需求；第二，现实生活是教育的中心；只有通过生活，教育才能产生力量，成为真正的教育。教育的意义是生命的变化，生命教育的内容随着人类生活的变化而发展；第四，生命教育是一种与生命相适应的终身教育。

原则2：“社会就是学校”陶行知认为：“如果不利用社会的力量，就没有教育的能力；如果不了解社会的需求，就将盲目地进行教育。 ”他指出，传统教育是“在学校与社会之间”。筑起一堵高墙”，学校就像一个“大鸟笼”。倡导“社会作为学校”是要拆除学校和社会之间的“高墙”，突破鸟笼学校的束缚，将鸟儿放进去。把笼子放到空中，让它们自由地飞翔，并扩展学校中的一切。走向自然。

原则三：“教与做的统一”根据陶行知的解释，教与做的统一是对生活现象的解释，即对教育现象的解释。 “在生活中，谈论事物正在做的事情，学习自我成长，教导人们的影响力，教导和做事是生活的另外三个方面，而不是三个独立的过程。” “教学方法应基于学习方法；学习方法应基于做事方法；您可以学习做事的方式，并教自己如何学习。”陶行知对教学作为一个整体的有效性使用了一个广义的解释：获利所有人的经验必须是成为一方的最有效的教学方法。生命教育是其中之一。成为一种教学方式，不仅不能忽略精神上的自主权，而且还因为努力工作和脚踏实地的“做事”而为人所知。“做事”的精神将越来越充满活力。此外，陶先生在“传统教育与生活教育有什么区别”一文中对传统教育与生活教育进行了非常敏锐的比较。

传统教育以文化为中心，强调传授文化知识。它很难阅读，很难阅读，也很难阅读。而生命教育则侧重于应用，发明和创造。它促进阅读，阅读和阅读；传统教育使学校与社会脱节，生活教育要求将整个社会视为一所学校。传统教育只讲“自然原则”和“道德教育”，而不是“人类的欲望”和“自由”，而生命教育则讲“自然原则”和“人类的欲望”。融合”；传统教育以教师为中心，以书本为中心，而生命教育则主张以儿童为中心，以儿童为中心；传统教育坚持维持性教育，而生命教育则主张开放性和发展创造教育。

阅读本书并反思当今的教育，不难发现，尽管陶行知先生倡导的生活教育理念已有七十多年的历史，尽管我们的教育改革已经进行了这么多年，我们真正的课堂教学仍然像陶先生所说的“传统教育”，与他提倡的“生命教育”相去甚远！