于丹心得读后感

　　于丹的想法（之一）

于丹的想法

读过丹的《论语》的朋友可能会有感动之心，我也不例外。想想你自己的日常工作，日复一日地努力工作，面对繁忙的工作，这已经很常见了

把烦躁变成了无助，把无助变成了习惯，总是让自己更加负担重担，变得更少快乐，所以我常常以“抑郁”为口头禅。我没想到的是，《喻丹论语的见解》的抄本让我突然感到开悟。尽管不能说这是一个伟大的启示，但它也深深地触动了我的心灵。我的心似乎更加柔软，镇定，宽容和友善。

我本来不喜欢《论语》。更确切地说，我不喜欢胡扯的“ Zhihuzhe”。我仍然记得，当我上初中时，当老师向我们解释《论语》的开篇时，我感到无聊。当时，我以为孔胜已经死了两千多年了。两千多年前的人类，更不用说几句话了，即使最好的事情也将被数千年历史的车轮所粉碎。我不相信他可以在数千年前指导和影响现代人类社会？由于我对文化，个人修养和学习态度的了解，我现在感到很ham愧。

于丹老师的《论语》教学是独一无二的。她似乎是美味快餐加工的大师。它可以解释《论语》，这是普通人很难通过经验的方式来理解的。它似乎将难消化的食物加工成年老的。全能和流行的高端营养。她带我们超越了时间和空间，并带领着这位2000年前的圣人与今天的所有人交谈。孔子没有圣贤的姿态，朴实，和平，平易近人，对生活始终表达着朴素热情的态度。她使深刻的真理变得简单易懂，并真正走进了我们的心灵。她说：“孔子只有温度，没有颜色。”就像易中天老师在这本书的序言中写道：“事实上，真正伟大的想法永远不会同时适用于一个人和一个地方。它们永远是普遍的。”我认为这就是孔子大师之所以能干的原因一千年后，智慧仍然闪耀的原因！

这本书主要讲述了世界的方式，灵魂的方式，做事的方式，绅士的方式，交友的方式，理想的方式和生活方式。书中每个鼓舞人心的故事都告诉我们很多生活哲学和行为方式的真相。《论语》的实质是告诉大家我们如何过上我们灵魂所需要的幸福生活。坦率地说，《论语》教我们如何在现代生活中获得精神上的快乐，如何适应日常秩序并找到个人坐标。每个人都希望过着幸福快乐的生活。于丹教授认为，幸福只是一种感觉。它与富人或穷人无关，但与心灵相连。我们的眼睛总是注视着外界，而灵魂却注视得很少。孔子传授的幸福秘诀是如何找到内心的平静。

这本书讲述了孔子最喜欢的学生颜辉。他曾经称赞过他，说：“仙仔，回来！后巷里有一勺食物，一勺饮料。人们不舒服，回来时不会改变自己的喜悦。仙仔，慧烨！”艰苦的生活对别人来说是无法忍受的，但严辉可以尽情享受。于丹老师说，严辉真正敬佩的不是他能忍受贫困，而是他对生活的态度，只有真正的圣贤不能厌倦生活，总能保持安宁与安宁。 “贫穷却幸福，富有却有礼貌”是一种生活状态。

一百年的生命，没有遗憾吗？每个人在生活中不可避免地都有缺点和不满。也许我们无法改变这一事实，但是我们可以改变的是我们对这些事情的态度。这是于丹老师品味的另一个由衷的话。这使我想起几天前在家看《吉公新传》。途中，吉贡遇到了一个老妇，她每天都在阳光明媚的雨天哭泣，于是她走近问为什么。事实证明，老妇有两个女son，一个卖雨伞，另一个卖鞋。在阳光明媚的日子里，老妇人担心卖伞的女lose会生意失败，不会赚钱，所以她伤心又哭泣。下雨时，老妇人担心卖鞋的人没有生意，没有钱，也哭了。道机大师开悟了她，说：“为什么不从另一个角度考虑呢？如果你想让一个女shoes在阳光明媚的时候营业，赚钱；在下雨的时候就营业。，卖雨伞的女comes又回来了，赚了钱后，你不应该为它们高兴吗？一个简单的移情使老妇人微笑，幸福是如此简单，活着的佛陀如此压倒一切，这使我我松了一口气后再想。

在工作中，我向无数人散布了无名之火，将无名之火从工作带到下班结束，并将单位的无名之火带给了我的丈夫。这是我经常做的事情，我认为这对大多数人来说也是很普遍的。。我们已经扭转了生活的本质。我们工作的原因是过着幸福的生活。有人问佛陀：什么是佛陀？佛陀说：“佛无忧。”幸福的生活是生活的目的。如果我们每个人都能在工作中尽力而为，下班后感到幸福，我们将在平衡中快乐地生活。品味生活和自我修养的目的是在幸福的生活中生活，并在孔子教导我们幸福生活的秘诀时找到内心的平静。

如果说百家论坛是好酒，那么于丹的《论语》中的章节将散发出浓烈的香气。读完之后，我意识到的绝不是写的东西，无论是写的还是未写的，对于一千名读者来说，会有一千个哈姆雷特，我希望我们都能做得更好，调整自己的心态，找到出路。。我认为这也是作者的初衷！

于丹的想法（二）

于丹曾在《庄子的经历》中写道：孔子向我们揭示的是一种温暖的感觉和一种简单的价值，即“活在当下”。当我第一次看到这个词时，只有一种模糊的感觉，我无法真正理解它的深层含义。也许只有在某个时间，某个单词才会发出其独特的光芒。只有在这一刻骨铭心的二年级生活即将结束的那一刻，我才能真正弄清楚“活在当下”这个词所表达的与世无争和淡然的情感。

从出生到死亡，人们已经踏上了永恒的旅程。不管您是否喜欢，人生的漫漫长河将永远流淌，无论是在逆境中挣扎，还是对现状不满或犹豫，它都不会阻止生命之河的流失。所不同的是，艰苦的生活将更加令人兴奋，漫长而有意义。那些对现状感到满意或犹豫不决的人会被赶走，发呆时失去青春，坐下来叹息别人的美丽，欣赏别人的荣耀！

实际上，在一个人的生活中，一个人可以自主的时间确实很小。当我还是个孩子的时候，我没有改变任何事情，我不得不等待傻傻的成长。当我大一点的时候，我会进入学习阶段；当我长大的时候，我不能做很多事情，也不能做很多事情。此外，消除了不必要和不必要的休息和睡眠，而可用时间是真实的！可惜！

人们并非天生就知道。从他们懂事的那一刻起，他们就必须继续取得进步并积累生存的资本。从这一点开始，人们之间的区别开始了。成年是拉开距离的一天。有些人犹豫，有些人沮丧而decade废，所以有些人前途光明，有些人眼前一片漆黑。但是，不一定要在其他人面前顺风顺水，天黑时也可能没有出口。这取决于每个人的努力和机会。向上。

一个人的生活总是像波浪一样起伏，没有人能摆脱起伏。除了掌握准过程外，还需要坚持不懈。坚持不懈应该是成功的最简单秘诀，所以成功就是永远会照顾你。因此，有些人真的为自己生命中的春风感到骄傲，有些人可能会在不注意的情况下翻船而陷入绝望，有些人会从黑暗中奔波而出，选择正确的道路摆脱困境。生活的舒适和幸福。

实际上，增长甚至是丰盛的晚餐。它教会了我们如何变得坚强和乐观，并且在不知不觉中刻画了我们每个人的成熟标志。成熟度是明亮但不让人眼花乱的亮度，声音柔和但不油腻，而镇静则不需要其他人观察。它使我们在逆境中更加沮丧和勇敢，并让我们在成功时能够保持镇定。

最后，无论成功或失败，无论胜利还是沮丧，都必须进入无能为力的旧时代，但有些人却乐于受苦。

谢谢，谢谢，太感谢了，凝聚了一颗感恩的心。回顾过去，展望未来，我们应该对今天更加感激。演员们必须在别人的故事中流下自己的眼泪，但是我们一定不能将明天的香味移植到今天的盆景中。人必须是现实的，人必须是现实的，并且必须学会面对现实。在生活中，我们应始终坚持“淡泊志向，淡定而深远”的态度；在物质欲望和名利双收的世界中，我们应该保持“对事物不高兴，对自己不悲伤”的心态。

我认为，只要您有美好的一天，那么您将拥有美好的生活。富人和穷人都不是注定的，也不是被强迫的。只要你快乐地生活，那么你就会快乐。您不必担心过去或未来。实际上，无论您想多远，都必须从现在开始。，后悔的死亡，令人担忧的死亡，一切都将完结，白白浪费生命，但这是没有用的！只要脚踏实地，过着幸福快乐的一天，为什么不担心自己的生活不愉快？

人民，无论幸福的原因是什么，幸福的质量如何，只要您尽力而为，就不会浪费时间，不会随波逐流，而您会做自己应该做的事，值得一辈子！安静是困难的，志远更加困难。但是当死者的生命融入对方的黑暗世界时，灵魂结晶成白色的火石，被记忆和尊重激活的火花，并溅入四个“活在当下”的血腥人物，与活着的生命在一起。这就是你的生活-一种不同而幸福的生活！

于丹的想法（三）

我迫不及待想读完《于丹心语》中的“人生之路”，因为我早就听说百丹论坛中于丹老师可与易中天相提并论。（）

于老师的叙述是好的，哲学的，令人耳目一新的，就像一股清澈的泉水流进身心。特别是，于老师对孔子教育学生成为人类的方式的解释是简单而容易理解的。听着于先生的话，感觉非常真实和令人耳目一新。我忍不住想：世界上有多少人可以这样深刻地理解孔子的真正含义？正如孔子所说，你能做什么？我刚刚看到的那段感动了我内心深处的词是“宽恕”一词，孔子教导我们从一生中受益。它要求我们宽容和宽容他人。它要求我们对家人友善，并能容忍他人。但是，当您考虑到这一点时，您是否常常会因为别人的过失而感到困惑，无法自拔？难道不是常常因为别人的错而迷失了，却一无所获吗？似乎我们应该像于老师一样对我们学习孔子的教and，并慢慢品尝孔子的生活方式。

我想我一定会一一欣赏老师的“内心语言”，然后每天三遍考虑自己，爱亲戚，爱朋友，爱同事，爱学生，爱我周围的一个人和一件事，一草一一棵树，博爱的心博爱的心可以尽可能地活出一个真正的自我。（似乎有点夸大其词）

注意：这是我的朋友寄给我的“喻丹心语”之一的作业，他一次又一次地问我写下我的想法。这是我与“玉蛋心语”一起的经历之一。