品德修养格言
1,绅士的美德,人民的美,而不是谄谀。 -X子
2,要养成公正的品格,就要养成“不亵渎”的好习惯。 -林肯
3,骄傲,是一个人。如果你赢了我,你会嫉妒的。如果你不认识我,你会很自大。 -沉爵
4,在心脏里修炼,其重要性就像食物对身体一样。 -Cicero
5,美德以熏香,燃烧或挤压着称,香气更为浓烈,运气的掩饰可以最好地显示邪恶,厄运可以显示美德。 -培根
6,我们称呼的英雄不是那些以思想或力量取胜的英雄。我称他们为英雄的人只有那些有高尚美德的人。 -罗曼·罗兰
7,羞怯是对屈辱的恐惧或恐惧,这种情绪可以阻止人们犯下某些卑鄙的行为。 -斯宾诺莎
8,年轻的芽,芽,这是最宝贵的美德,是所有道德之母,这是谦卑;凭借这一美德,我们将享受无尽的乐趣。 -加尔多斯
9,那些脱颖而出的人,他们的力量就是美德,这就是我的力量。 -贝多芬
10,我坚信只有道德公民才能对他们的祖国给予可接受的尊重。 -卢梭
11,在一个人民国家中一定有一个驾驶枢纽,这就是美德。 -孟德斯鸠
12,修身,无非是真诚。 -明·朱志宇
13,人能自欺欺人,不欺负睡眠。 -马志远
14,好客的人,像个兄弟;坏气欢迎人们,伤害了葛兵。 -关仲
15,如果要受教育,则必须了解全世界正在谈论和思考的最美丽的事物。 -马·阿诺德
16,对事实的正确判断是一切美德的真实基础。 -夸美纽斯
17,道德常常填补了智慧的缺陷,但智慧却永远无法填补道德的缺陷。 -意大利
18,不要欺骗自己,不要欺骗别人,不要欺负人,绅士是如此谨慎。 -金玉
19,老谦玄本人,遂依附于众;傲慢自大,然后去更多。 -葛洪
20,志兰出生在森林里,无人驾驶;这位绅士修了道德,而不是为了穷人而改变了。 -孔子
21,装饰也是与美德不相容的,因为美德是灵魂的力量和愤怒。 -卢梭
22,通常一部分,他不属于自己的国家,那么他不属于人类。 -Belinsky
23,羞辱和尊重人是不好的,而尊重他人是不好的。 -徐特立
24,说谎的人,唯一的事情就是即使说了实话,也没人相信。 -伊索
25,人应该聪明这是明确的,道德上应该是无辜的,身体应该是干净的。 -契kh夫
26,无法摆脱生活困扰的根源之一,尤其是在恋爱中。塞内卡
27,年轻人不应该伤害人,应该给每个人以个人收入,应该避免虚伪和欺骗,应该取悦人民,所以要学会直奔。 -夸美纽斯
28,脾气是人类最卑鄙的天性之一。如果一个人发脾气,那是人类进步阶梯上的倒退。 -达尔文
29,修身思想低头,思考与思考,去义人。将发行粉底,将制成头发。 -杨雄
30,应该渴望按照道德行事,而不是空谈道德。 -民主人士
31.守法和尽责的人即使有紧急需求也不会偷窃。但是,即使给了小偷一百万美元,也没有办法指望他。不要偷东西。 -克雷洛夫
32,无私是一种罕见的道德,因为它无利可图。 -布雷希特
33,没有修养和寻求世界的名字,那是非常邪恶和被骂的影子。 -颜之推
34,啊,人们的幸福感如何!当别人觉得这是牺牲和痛苦时,他甚至感到满足和幸福。他的心永远快乐,他拥有无尽的欢乐。 -Chernyshevsky
35,进入污泥而不染色,不被资产阶级的糖衣壳侵蚀,是最有价值的品质。 -周恩来
36,立德的根基,莫仍为义,内心为正再积极。 -傅玄
37,绅士的修养也在内,外在是对的。 -欧阳修
38,好习惯越多,生活越轻松,对诱导的抵抗力越强。 -詹姆斯
39,感情具有很大的鼓舞力,因此,它是所有道德行为的重要前提,如果没有强烈的野心,就无法热情地在事业中反映出这种野心。 。 -开罗
40,真正的谦虚只能是虚荣之后深思熟虑的产物。 -伯格森
41,真理和美德是艺术的两个密友。您想成为作家和评论家吗?请首先成为一个有德行的人。 -狄德罗
42,是人类礼貌的金钥匙。 -宋苏内治
43,脾气暴躁是一个人在社交场合可以穿的最好的衣服。 -杜德
44,首先要修复自己身体的人;那些想成为自己内心的人,首先要真诚。 -礼记
45,不要邪恶与渺小,不要善与恶。只有先德才能为人民服务。 -刘备
46.文化修养的目的是增强和增强欣赏最崇高最深刻的事物的真实和美丽的能力。 -Pois
47,如果不修理,就不会站立,也无法站立。家庭不堪重负,世界局势动荡。 -武则天
48,当朋友遇到困难,无法八卦之后,事情无望时应有所帮助。 -伊索
49,习惯确实是一种顽强而巨大的力量,它可以支配生活。因此,人们应该从小就通过完善的教育养成良好的习惯。 -培根
50,无论您是男人还是女人,都要谦虚大方以应得名。一个人真正的英勇决心绝不等于用拳头阻止别人说话。 -萨迪
51,虽然未见和尚,但知道他知道什么。 -施威
52,蜜蜂从小花,闺蜜出发时的营地感谢你。自夸的蝴蝶认为应该感谢他。 -泰戈尔
53,习惯成为魔术师。对美丽的事物残酷,但对丑陋的事物善良。 -威达
54,不要不公义,不要害怕公义,不要勇敢。 -谢爵
55,安静是修身养性,省钱养道德;勤奋不尴尬,闵有功。 -书籍摘要
56.在我们的社会中,劳动不仅是经济的一种,而且是道德的一种。劳动的最大好处也是道德和精神发展。 -Markaenko
57,每个人都可以注意到,过着不道德生活的人比其他人更容易缺少使他们震惊的药物;强盗或小偷,赌徒和婴儿-没有麻醉的妇女无法生存。 -托尔斯泰
58.如果道德遭到破坏,品味将不可避免地下降。 -狄德罗
59,谦虚而快乐的态度,同时又增加了耐心,是非常幸运的。塞内卡
60,如果夫妻的观点不同,这将使孩子无法分辨是非,这不利于他品格的养成。 -赵秀多
61,德国不修,不谈学习,文艺不能迁移,不好不能改变,这是我的烦恼。 -孔秋
62,认为智慧比美德更重要的人会失去智慧。 -犹太人
63,即使道德穿着狡猾的衣服,也应予以尊重。 -席勒
64,自我修养的本质就像一个人的性格,最终归结为道德情感问题。 -艾默生
65,劳动,不仅意味着实践能力和技能,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的培养。 -Suhomlinski
66,道德教育成功的“秘诀”是,当一个人还处于青年时期时,他应该在宏大的社会生活中向他展示整个世界。个人生活的前景。 -Suhomlinski
67,火炬不适合火炬本身,就像我们的美德应该超越别人来照亮别人一样,否则就没有用了。 -莎士比亚
68,修身养性不在乎短期增长。如果人们无法保护自己,他们就会成长。 -吕坤
69,礼貌常能代替最崇高的感情。 -Merimei
70,即使是一个人,也要小心,不要说坏话或做坏事,但要学会在自己面前比在别人面前更可耻。 -德cri克利特
71.最好的音乐就是这种音乐,它可以使最好的和受过良好教育的人们开心,尤其是在性格和修养方面最杰出的人。快乐。 -柏拉图
72,国家雇用,以道德为基础,才干为目的。 -康熙
73,我们坚强的道德观是通过斗争取得物质上的成功;这种道德对于国家和个人都适用。 -罗素
74,表演的本质总是比修辞更好。 -莱辛
75,绅士的警卫,修复他的身体,世界变得平坦。 -孟子
76,善良不仅是历史上稀有的明珠,而且善良的人几乎比伟大的人优越。 -雨果
77,很难说虚荣是坏事,但所有邪恶行为都是围绕虚荣而生的,但这只是满足虚荣的手段。 -伯格森
78,虚伪永远不会因为权利的增长而变得真实。 -泰戈尔
79,一个人必须尽力改善自己,而不是将自己的力量浪费在其他任何事情上。 -列夫·托尔斯泰
80,先生们不能修身。 -子[
81,不要遭受对位置的不尊重,也不尊重道德;不是无耻,而是无耻。 -张衡
82,向孩子们传授“德语”:使人快乐的是美德而不是金钱。这是我的经验。在逆境中支持我是道德,因此我从没有过**,道德是艺术以外的事情。 -贝多芬
83,我宁愿成为一支被两盏灯点燃的蜡烛,向人们前进! -卢森堡
84,他在工作日收缩,
85,要判断美丽,必须有一个修养的头脑。 -康德
86,讲话的势头不一定是合理的。 -Sadi
87,通过与不良倾向的顽强斗争来培养良好的道德。 -德克斯特
88,无论你有多生气,都不要做任何无法弥补的事情。 -培根
89,有些老人看起来很可爱,因为他们的风格优雅美丽。尽管有些年轻人很漂亮,但由于缺乏漂亮的修养,他们不值得称赞。 -培根
90,审美需要文化修养,借助修养来理解美并发现美。 -黑格尔
91,不容忍别人的人,不值得别人宽容。 -伯奈
92:道德是永恒的,财富每天都在增加。更改所有者的。 -希腊
93,没有伟大的品格,就不会有伟大的人,伟大的艺术家,伟大的演员。 -罗曼·罗兰
94,奢侈不仅仅是欲望。如果一个绅士想致富,他会钦佩这些财富。 -司马光
95,世界有一个勇敢,而不惊的人,不补充就不生气。 -苏Shi
96,自我意识是进步之母,因为心脏是退化的源头,所以自觉的心智是必不可少的,自我满足是不可能的。 -邹玉芬
97,在祖国和故乡的历史之前,成功破败了奢华。 -李商隐
98,谦虚使人进步,骄傲使人落伍。我们应该永远记住这个真理。 -毛泽东
99,文明就是创造一个有修养的人。 -拉斯金
100,不能修复,拒绝害怕修复。 -韩愈
101,一件好事,一颗镇定的心;轶事,影子。 -沉汉光
102,人们应该装饰灵魂,而不是**。 -高尔基
103,受过良好教育的人都有禁令:不要发脾气。 -爱默生
104,这位绅士学会了并且日本人的感觉已经完成,然后不知所措。 -X子
105,美德,你是简单灵魂的崇高科学。 -卢梭
106,许多想法是由某种文化成就产生的,就像嫩芽长在绿色树枝上一样。 -歌德
107,绅士的旅程,安静地修身养性,养成道德,对明志无动于衷,无声无息,影响深远。 -诸葛亮
108,这个习惯的开始就像是蜘蛛丝,之后的习惯就像是绳索。 -中国谚语
109,礼貌使人彬彬有礼,也使受到礼貌对待的人感到高兴。 -孟德斯鸠
110,发展自己的体力,高道德,宽广的自由精神以适应新的潮流精神,即在新的世界潮流中游泳,不可被淹没的力量。 -鲁迅
111,礼节的目的和作用是使原始的固执变得柔和,使人的性情温柔,使他尊重他人,使他人能够团结在一起。 -约翰·洛克
112,良好的习惯是人们储存在神经系统中的道德资本。这种资本的价值不断增加,人们一生都在享受它的利益。 -Wushensky
113,完全由财富控制的人永远是不公平的。 -德cri克利特
114,啊,人们的快乐程度如何!即使别人觉得这是牺牲和痛苦,他也会感到满足和幸福。他的心永远快乐,他有无尽的欢乐! -Chernyshevsky
115,美德的实现是通过行为而不是言语。 -夸美纽斯
116,人不能像野兽生活应该追求知识和美德。 -但丁
117,习惯是人的第二天性。它使我们无法了解自己的主要本性。在这方面,习惯既不残酷也不引人入胜。 -Proust
118,无论时代潮流和社会风尚如何,人们始终可以走自己的崇高道路,走时间和社会,走正确的道路。 -爱因斯坦
119,改变好习惯比改变坏习惯要容易得多。这是生活的极大悲哀和衰落。 -Maugham
120必须以真正的道德来产生勇气。那些害怕恐惧和惧怕鬼魂的人会在他们的心中成为鬼魂,并且他们的行为将是错误的。 -宣永光
121,应该渴望按照道德行事,而不是空谈道德。 -德cri克利特
122.有德行的人的德行仅缺乏**;这不是因为他们的生活单调,或者不是因为他们专注于一个目标。而且没有流浪。 -邓肯
123,当你闻到人们的气味时,你应该自学。 -胡居仁
124,作为一个人,尊重父母,对孩子要仁慈,对可怜的亲戚要宽容,对每个人都要礼貌。 -罗素
125,如果忘记了烟雾,心就会无私而宽广。 -陶竹
126,只有竹子的谦卑,牛皮的坚韧,火的热情,才能产生出真正的不朽艺术。 -茅盾
127,在这里建立功绩,以基础为出发点。我一直是学生,可以做大生意,而且我必须在角色上立足。 -徐世昌
128,人的一生的工作,机巧或自卑,都是由他的习惯养成的。 -傅克兰林
129,四成是修身的基础,明山是四成的基础。 -宋朱Xi
130,一个人的生活是由习惯组成的,他的习惯是在人生的前半部分发展起来的。 -陀思妥耶夫斯基
131,如果您的道德价值观使您沮丧,那么它们一定是错误的道德观念。 -史蒂文森
132,一半的面条仍然喜欢永远值得的公共物品。学生们听不懂这首歌的其余部分,但其余部分都是不错的人。 -徐特立
133,绅士的办公室,实际上不在中国;统治其中,无法治愈。 -明·张居正
134,智慧与美德,犹如汽车的两个轮子。 -日本
135,这是四只蝎子的绅士风度,比公义强,比than铐弱,发誓要忠诚,要善治。 -孔子
136,真诚是生命中最高的美德。 -乔uc
137,美德大多包含在良好的生活习惯中。 -Palic
138,修身和清洁,字样必须由绳子墨水。 -王安石
139,祖先独自乘过两条河流,后代常常乘着数百座城市降落。。奢侈品成功后,是否容易认识和遇到麻烦? -王安石
140,身体的省,有变化,没有什么是加冕的。 -朱Xi
141,生活不能被欺骗,一个人必须活得光明正直。 -冯雪峰
142,耐心和时间,通常比力量和愤怒更有效。 -拉封丹
143.任何与伪善相抵触的事情都是极为重要和宝贵的。 -高尔基
144,贪婪的人失去名声,而追求金钱的人失去美德。 -印度
145,道德道德力量发挥了潜力并提高了旗帜,因此我们的爱国热情和正义感必须在现实中发挥其力量和作用。 -黑格尔
146,绅士的旅程,安静的修养,道德的修养,对明治无动于衷,无声无息,影响深远。 -诸葛亮
147,谦虚,快乐,真诚的态度,同时又加上耐心,是非常幸运的。 -塞内卡
148,礼貌是最容易做的事情,也是最宝贵的事情。 -贡查尔
149,一个高尚的人也可能因为自己的习惯而变得愚昧无礼,甚至在不人道的程度上也无礼。 -陀思妥耶夫斯基
150,道德和才能远胜于财富。堕落的子孙可以破坏贵族的大门,破坏富人的财产,道德和才华可以使凡人成为不朽的神。 -莎士比亚
151,我没有非凡的技巧,只是忠诚和诚实,不欺骗自己,想成为一个“以身作则”教育普通百姓。 -吴育章
152,反省内省和冥想只会丰富我们的思想。 -巴尔扎克
153,美德可以装扮一个人,而财富只能装饰房子。 -欧洲
154,骄傲,是一个人。如果你赢了我,你会嫉妒的。如果你不认识我,你会很自大。 ——-神举
155,奢侈是提取,野心和侮辱。一个来自恩典,那么没有人想要,没有人可以滋养。 -罗大京
156,我想证明,任何有善良和高尚举止的人都可以承受麻烦。 -贝多芬
157,最可悲的事情之一就是没有太良心。 -郭沫若
158,虚荣的人看自己的名字;光荣的人们注视着祖国的事业。 -何塞·马蒂
159,人们应该在智慧上头脑清晰,在道德上应该天真,在身体上应该干净。 -契kh夫
160,历史使人睿智,诗歌使人气质高雅,数学使人高尚,自然哲学使人深刻,道德使人稳定,道德修辞使人善于争论。 -培根
161,礼貌是儿童和青少年应该非常小心首先要养成这个习惯。 -约翰·洛克
163,我们应该注意不要伤害没有言语的其他同志,但是当其他人使用语言伤害自己时,他们也应该能够承受。 -刘少奇
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