离骚读后感

句子魔| 读后感

　　看完s骚（之一）

在我的心中，我总是感到非常不舒服。

一开始，我看到屈原总是戴毯子，回qi之类的东西，我以为他是假的（现在我不这么认为！）。他还举起了本已很高的帽子。简而言之，他一定有个怪癖。

但是当我们阅读并翻译完课文后，当老师告诉我们关于屈原的政治背景时，他的性格让我感到非常震惊！

他刚刚起步，并且在政治上非常成功，但是王楚怀听了小人的诽谤，于是他将屈原降职。我记得老师似乎在说“李骚”是降职时创造的。老师还向我们推荐了他的另一首诗（诗？），叫做“费舍尔之父”，我计划有一天要阅读。

在屈原之前，这些人并没有注意对祖国的忠诚。包括著名的孔子在内，他将四处旅行以促进他的政治复仇。只有屈原，即使楚怀国王不重用他，即使别人排斥他，他仍然忠于楚国！

和他的艺术成就。他是浪漫主义的开始。他创建了楚辞风格（也称为圣骚风格），还创建了个人作品（例如以前的《诗经》，没有作者）。他也是一位伟大的爱国诗人！

中华民族五千年的历史造就了这样的屈原！

　　看完s骚（二）

端午节以来已经过去了几天，但我沉浸在屈原的《南方之歌》中，欣赏他的文学才能和个性。在当今社会，有多少人可以为正义辩护？从远古时代开始，如果您想直接进入官僚机构，就必须奉承自我，并遵守自己的命令。只有赶上王朝的变迁和风，才能保护您的生命。

这条路很长，我会上下搜索。

有多少人在寻找人生的理想和正义？金钱和物质美的诱惑使许多有远大理想的人顺应潮流并迷惑了自己。他们不禁感叹成为官员的困难。困难不在于不感到羞耻，也不是一个愚蠢的官员。有多少人没有在欺诈行为上侵犯自己的利益。发誓投降？ 《李骚》是屈原的代表作。它是在楚怀王时期Qu屈和忽视屈原时创建的。这是楚国最具影响力的作品。 “楚歌”的代表性作家，屈原，宋瑜，唐乐等。475 BC-222 BC）楚人，其作品的语言和内容具有浓郁的楚特色，因此被称为“楚辞”。 ”。

关于“ lisao”一词的含义有不同的意见，并且大约有两种流行的意见：

一种是在《史记：屈原嘉生传》中对西汉历史学家和作家司马迁的解释：“骚的人仍然很悲伤。”李意味着痛苦。离骚很伤心。

第二是东汉王Wang的《楚辞篇：离骚经典序言》中的俗语：“分离，送别。骚，忧。”解释“离骚”，不用担心。

两者都有道理，并且都指出“李骚”，这是诗人表达自己不满的作品。

“李骚”在诗歌的艺术表现上具有开创性，这是毕星技巧的发展之一。碧星在《诗经》中的技巧仍然纯粹是触动事物，而在《李骚》中，它形成了一组具有深刻而优美的审美意象的“香草美女”。

《李骚》是一部极富艺术气息的抒情杰作，具有浓郁的浪漫气氛。它奠定了中国诗歌史上浪漫传统的基石，被后世视为浪漫主义的起源。受楚地区女巫文化和传统的影响，屈原依靠自己自由奔放的想象力，以他不可预测和不可预测的笔触，将龙，凤凰鸟，天上的女神和自然的香草佳木。当今世界的风风雨雨错综复杂，在幻想与现实的融合中，创造了一个绚丽多彩的艺术世界，它丰富多彩而深刻。

对浪漫幻想的追寻，不仅象征着屈原内心的矛盾和沮丧，而且还体现了屈原坚定的个性。屈原对国家的真诚和深切的爱，以及对自我高尚个性的坚持，使屈原始终坚持自己的理想，生活和死亡，并最终死去。由于他的辛勤工作而形成的“李骚”，塑造了一种不朽的人格，其光辉岁月，影响着中华民族精神和人格的形成已有数千年的历史。

六朝时期，刘X曾在没有屈原的情况下评论过《李骚》。正如他所说，“李骚”最令人震惊的是充分体现了诗人屈原的崇高个性。这不是屈原的前几首诗。的。

通过“李骚”，我们看到的是诗人皮兰·佩惠的美丽形象，方杰节俭的美丽形象，以及正直，忠诚和执着的伟大个性。面对肮脏和险恶的现实，屈原清楚地意识到了未来的困难和危险以及命运的命运，但他不愿屈服于自己的意志，宁愿捍卫自己的人格尊严，并且死后不悔。诗人从自然，神话和传说中摘取花，鸟和树木，并用艳丽的笔染色，赋予它们非凡的象征意义，例如使用观赏兰花表达其崇高兴趣，使用香草之美象征明君，以及代表善良的大臣和草的小爱，小爱的恶鸟则是小人的象征，象征小人，极大地提高了诗歌的艺术表达力，使整首诗充满了光辉，绚丽和芬芳的审美情调，散发出迷人的艺术魅力。

这种用“香草美女”赋予幸福的象征技术，可以说对后世诗歌创作具有深远的影响，在文学史上形成了独特的审美观念和屈骚模式。

屈原决心复兴国家，实现美国，但他受到委屈和批评。看到他被楚王疏远了，被赶出了政治舞台，他的爱国愿望即将消失，他的内心充满了巨大的悲伤，悲伤和愤慨。愤慨地表达自己的情感”，因此想出了不朽的诗《李骚》，它震惊了过去，如今闪耀着光芒。

　　看完s骚（三）

一个具有良好内在修养和和睦外貌的贤哲，想要支持皇帝并关心人民，但由于皇帝不受皇帝的影响，他感到悲伤和担心。他去了天堂，但是不能进入天堂。甚至“想象”也被天堂所阻挡。此外，生活是如此的无助。生活中的圣人是这样的，更不用说我们普通人了吗？任何想来的人都有etter绳结，但the绳的粗细是不同的。谁还活着是非自愿的。没有为国家或人民提供许可，更不用说杀害和超越他人的人会受到惩罚？ （）就普通百姓而言，每个人只能服从天堂。生活在那个圈子里，只是生活在那个圈子里，只是谈论那个圈子。战斗是徒劳的。人类就像一头驴。如果你带领它，你会走到那里。您最多可以滚动几次。您仍然必须注意时间。如果您拒绝接受the绳，则必须用鞭子殴打。旅途就是生命的运动，这就是命运。

顶部穿莲花衣服，下面穿芙蓉花，美丽动人。云顶高高耸立，引人入胜。飘带长时间掉在地上，散发着秋兰和百枝的芬芳。这样的香草之美，却没人想靠近。相反，他挤在满是臭艾草的房间里，急忙将自己包裹在腰间。不是人们不了解气味，而是“权力”的扭曲和“利润”的诱因。国王说：艾蒿香，谁敢接近芙蓉？鹿和马是可以区分的，但是只有傻子和孩子才敢说出来。顺其自然是人们保护自己的本能。只有像变色龙一样，一个人才能知道时事并被称为“初级”。

我在玉兰花上喝露水，在秋天的菊花上吃雄蕊，充满高贵的香气，汗水和鲜血是天地的精华。可以通过不法手段嫉妒，陷害和掩埋。不是说这种香气有害，而是花朵的芬芳会使臭艾草褪色。因此，为了长高，必须将芬芳的花朵埋葬。这是政治斗争中的生与死。状态始终是萝卜和小坑。如果没有空闲时间，请拉萝卜并种葱。舞台总是在您上来而他下山的时候。无论是踩在别人的肩膀上还是在别人的头上，它都比别人高。可以露出他的脸。