沈从文：沅陵的人

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　　沉从文：Yuan陵人

从常德到Yuan陵，旅行者对车的感受可以想像得到。首先是路上没有苗族。第二是道路上几乎没有土匪。

尽管山区和山谷有许多转弯的道路，但路面状况良好，无论雨天还是雨天，驾驶都没有问题。高速公路上的行车安全设计显示了负责人的最大努力。旅行者可以轻松忘记驾驶的危险，并乐于欣赏大自然的美丽。在自然风光中，您可以看到松原画作的辐射精神，这是您在平地上过河的场景。溪流回荡，水清澈浅浅，在大岩石和细沙之间流动。峰是美丽的，它们是绿色和蓝色。在细雨或阳光下，颜色确实难以形容。山脚下有树林，有一些恰好是故意布置的小房子，周围是河流，长桥和烟雾。可以随手拿起香草山花。云中的君主，《楚歌》中的山鬼似乎就在您的面前。在上官庄的常山山顶上，一个接一个的山峰频繁转弯，神经质的妇女和虚弱无能的男人将不可避免地感到头晕。一个普通的男人不可避免地会对大自然的雄伟表示钦佩，并对几年前来到这座山区和高山修路的强壮男人表示钦佩和感激。这是一群闻所未闻的沉默兵！他们的汗水筑起了道路的每一寸。他们中的一些人来自一百英里外的小村庄，他们在指定的地方默默地搬运着土壤和打着石头的岩石，三十或五十个人低下腰部和肩膀，并拉着一个大石辊压碎了道路，下雨了，挨饿了。忍受了各种虐待并完成了分配的任务。修好了这条路，看到这些颜色各异的怪异物体，尖叫着走过去，这些可爱的乡下人知道事情已经完成，笑了笑，每个人都回到了那个难以想象的小村庄。去这里住在过去的几年中，中国已经建立了一些基础，这就是这种无名英雄。他们什么都不知道，但是所做的工作很棒。

从这条公路的实险工程来看，湘西人民可以为国家实现任何伟大的理想。只要领导层中有人可以向他们交付更艰巨的任务，就可以预料会做得很好。

观察山坡上如此众多的桐茶树，以及桐茶山的完美布局，我们将了解，即使没有领导者，这个地方的人在生存技术上也可以征服地面。依靠他们的经验和不断的努力。 ，以增加产量。

只要他们对他们不太苛刻，他们就是这样一个勤劳节俭的人，他们不会冒险，不会引起问题。但是，如果您去任何停车场并尝试与附近的村民交谈，我们将知道“过去”的样子。乡下人可以分担任何税款，鲍佳在这方面的努力确实令人印象深刻！但是，促使他们努力工作的动机是支付一半的收入，并按惯例保留一半的收入。但是，当负责人注意到这个问题时，他说：“这是鲍家的罪过”，从不认为这是“权力的耻辱”。负责人不知道如何负责，因此本地进步始终是一个空洞的理想。

但是，所有这些都可以说已经成为过去。

车子到达了关庄立交处，一排等待过山的车辆在路旁的空地上静静地停了下来，表明了高速公路的精心安排。尽管处于军事状态，但军用车辆仍受高速公路法规的约束，无法先通过。他们依次接连进行。姓周的工程师负责这条高速公路的建设和管理。

当汽车到达Yuan陵时，车站吸引了我们注意的地方，将它们抬起，抬起，装载和推拉。他们都是女人。男人在其他地方可以做的所有工作都由女人承担。公民劳务仍然是这类妇女。许多妇女参加了高速公路站的建设。工作敏捷而有能力。妇女维权人士已经在中国生活了20年。当他们出现在当今社会中时，他们仍然必须以“女士”的名义来称呼，他们并不感到羞耻。每个人都集中在大都市，过着腐败的生活。与女工将出汗和饮食结合在一起的情况相比，我们不禁对这些人表示敬意和同情。

这种人不会忘记自己是一个女人，因为她整日工作，而且女人的美丽爱好仍然得到保留。胸部正面的带扣装饰和裤子侧面的带扣装饰是在茶油的作用下悠闲地制作而成的。 （对于围裙系扣工作的精确性和设计，局外人一见钟情。）尽管这类女性的日常工作并不轻松，但衣服却干净整洁。其中一些已经有40多年的历史了，并与同行竞争以寻求业务。这两个角钱将把行李带到河边的渡轮，供客人，沿着过渡路，到达另一岸，然后再把它带回立脚处。当局外人来到河码头的渡轮时，他们感到非常惊讶。真是水！多么小的山区小镇！尤其是一排渡船，船上的水手，乍一看，几乎所有的女人。

过河后，进入城市的大门，朝长街走去，您会看到蔬菜贩子，大米贩子，店主，银匠，所有妇女。没有其他地方可以让妇女如此普遍和自然地参加各种职业和各种生活。当看到这种情况时，确实不可避免地使人们产生疑问：几乎所有事情都是由女性完成的，例如《京华苑》一书中的“女孩王国”现象。当地人是出去打架还是在家照顾孩子？

但是，当一个旅行者有意识地来到Chen州时，他可能对这些普通问题不感兴趣。 zhou州的地方以Chen州富人而闻名，the州富人的传奇奇迹也以驱赶尸体而闻名。道路在is水南岸，穿过北岸的城市。当然，我希望有机会了解这个古老的东西。

但是，旅客的这种好奇心将受到打击。大多数当地人对Chen州府一无所知，对此毫无兴趣，也不相信。也许您会无意中遇到一个“大”的人，他的身体很大，声音很大，而且看起来很棒。他要么是张姓，要么是李姓（他应该姓李！是在商会工作的典型城市工人，擅长吹奏和射击，担任代理名誉顾问），会告诉你，傅州舟的奇迹是要用的用刀杀鸡的方法切掉脖子，重新固定。 #e喝了一口水，把它扔到了地下。这只鸡会马上跑掉，并在地面上撒上几米。这只鸡竟然回来吃米饭！您问他：“您亲眼看到了吗？”他必须说：“真的看到了。”也许您慢慢地考虑它，并且您还会觉得自己已经亲眼目睹了它。向上。原来，这是五十年前的一本书中所说的。这个大个子是当地有名的人，会说大话。世界上的一切似乎都清楚地知道了，但是我真的不知道我说的是假的还是真实的，无论是书中的内容还是我自己创造的。和往常一样，大多数当地人不太了解“ hen州府”是什么。

对于尸体追逐的传说，这确实令人感动。任何接受过一点新的教育并沉迷于原始人民迷信的新外国绅士，想要满足他荒唐的幻想，当他来到这个地方时，总是有机会回顾这个传说。先生们，学生们，酒店里的人们，好像他们出生在当地一样，承担了不可避免的义务，好像他们受到幽默和同情的启发一样，总是必须重复它的魔力。或者亲朋好友亲眼目睹了这种事情，或者有人被赶回了家。实际上，他仍然与客人相同。他不理解也不相信。如果客人不提，他将永远不会关注这个问题。客人想“学习”它（我们可以想象很多人最愿意学习它），最好是读“气门顿甲”，这本书可能对他有一点帮助，当地人不会对他有太大帮助。尽管当地人乐于回答此类愚蠢的问题，但他们无法解释问题的真相。其中有一个“道人”，姓sur。当地人统称为“五老挝”。他快六十岁了。他在谈论天空时就像个孩子。据说他十五岁的时候，他离开了云桂，从一位著名的老师那里学到了这个咒语。这个公式不足为奇，只是在读温天祥的《义气之歌》。死者可以走来走去，并受这首歌词的影响。 zhou州富的主要工具是一碗水；这碗水展示在这个道家中神父的面前。据说已经有35年了，当碗里的水减少时就加了。这碗水解决了所有的疾病和痛苦。尸体的动作还必须面对#e。

这种水可能是浑浊和沸腾的迹象。有人需要帮助或家庭事务的好坏迹象。如果访问者是学者或假冒的外国教授，他会形容这碗水的神奇效果更令人兴奋。他用舌头转弯莲花的原因是他很孤独，或者他有天分的同情客人的能力，所以他经常谈论书中没有的内容。客人应该诚实地问：“吴老，你看到这样的事了吗？”他必须假装很认真，说：“当然。

我什至自己冲了过去！是我的亲戚，曾在云南当官员并去世。他赶紧回到湖南，每天用一双新的草凉鞋代替死者。当他到达湖南时，所有死者的脚趾都脱落了。只是如果您不练习功夫，功夫就不会工作。 “至于我为什么离开它，我不想解释。客人的目的是“表演”，主人的目的是“向上帝说出来”。最后，这自然会使客人失望。但是知道这件事是在读“正义之歌”的公式，当它与儒家有很大关系时，就没有收获。

关于驱赶尸体的传说，可以说这位道家是杰作，所以值得一游。他住在上官关，您可以通过询问来查找。但是，学者们可能会从富尔泰式的睿智人物的微笑和谈话中看到另一种无声的笑话，“您是外国书呆子，对世界了解很多，但书更不用说了，还有很多其他我不认识的人。您用“义气之歌”赶走了尸体。您充满了好奇心和关怀。什么样的恶气歌把您引向了我？那时他可能是对的。坐在他的杂货店（他对医务人员和商人不见了），他突然用手指指着大街上的一个长发男子，说：“看，疯子！”那是一个疯子，是Yuan陵唯一的疯子，但他的语气可能指向您的访客。自己想一想。对于一个已经流行了很多年的荒谬传说，您充满好奇地去拜访一个熟悉生活的人，并问他死人如何能够追赶。您甚至可能想崇拜老师并学习。来国外赚钱并出名，至少要获得博士学位。回到中国，然后用它欺骗中国学生。用他老练的眼神，你的行为与疯子有何不同！

这个人的话真是杰作。他的记忆完全保留了过去30年的当地历史。据说它很幽默，值得一听。特别是对于当地人员的批评，敏锐的穿透力，让人不禁想到法国的服务二泰。

至于朱砂的来源，它是在距Chen州三百里外的凤凰县苗乡后坪生产的。

曾经去过ling陵的人，即使对好奇心感到失望，仍然可以得到自然美景的补偿。从Yuan陵南岸望向北岸的这座山城，房屋与after子相连，在较高的地方有城堡，四周群山环抱，树木点缀，景色夺目而不俗气。从北岸向南看，在河边的群山之中，竹园，树木，寺庙，塔楼和住宅楼似乎都在最合适的地方。山后的距离上有许多峰，像是屏障一样的屏幕，烟云变幻，颜色是绿色和蓝色。可以想象，迟早会有皇帝神在天空中骑行。每年的三月和四月，在春季水域之后，每年的三月和四月，在大河周围，色彩鲜艳的虹江油轮在双桨的歌声中上下航行。大型的矩形木筏，有几十个高大强壮的人，每个筏子都占据了木筏的一个角落，抬起小溪的水，顺着溪流顺流而下。最动人的部分是船过半路，四处游动，仿佛被群山环抱，群山环抱，群山如画。水深而流淌，船夫的腰和腿强壮，大胆而平静，站在船头，仿佛什么都没错。大部分相同的渡船是女性，女性是划艇，并且有更多的女性过渡。有些卖木柴和木炭的人来回奔跑五十或六十英里，卖了两斤盐的柴火在城市上空，或者带回了一些用红色和绿色的纸，竹棍和小香蜡烛制成的简单船。 。当你问她的时候，你会笑着回答：“带回家参加土地会议。”您可能不了解土地会议的含义。实际上，这是对“楚歌”中提到的云中君主的感谢。鬼。乍一看，这些女人是如此善良，朴素，不到40岁，都在土蓝色布或浅绿色布围裙的胸前绣上一朵花，几乎每个人都独具匠心，并且处理得很漂亮。不坚持写实或抽象的花朵总是那么合身又优雅。在轻烟和细雨中，看到这种情况的局外人不可避免地会轻声叹息。天空常常笼罩着山脉，水域和人们，使人感到像雨雾般的凄凉，但是到处都可以看到“生命”的光辉一面。

外国游客自然会提出一个问题：这个地方的所有商务女性都有价格，而且似乎只有“两件衣服”的女性有一定的份额，男性在哪里？

在漫长的街道上，我们当然经常会看到一对年轻夫妇。这个女孩有美丽的眉毛和完美的鼻子。她穿着浅蓝色的布，用粗的银链用手指扣花围裙，并提着一个小竹笼。这个人又长又瘦，很勇敢。他肩上扛着各种各样的兽皮卖给商人，一见钟情。但是这种人很特别。是瑶族人付了钱并获得了豁免。

大多数人都去当了士兵。由于《兵役法》的缺陷以及对执行《兵役法》的中层保甲制度的选择不完善，许多人逃避了兵役。这些壮汉抛弃了他的牛，走进山上，成为土匪。许多原因的主要原因是外国官员要求真相。乡下人愿意像往常一样生活，而官员的老式方法大多使他们无法过上这样的生活。像往常一样，同胞进入军营后就成为一名好士兵，但是服兵役的人感到，如果每个人都愿意服兵役，那就没有好处。土匪已经很久了，当局已派出大批队伍“维持治安”并在几个城市地区进行警卫。在农村的匪徒获得大量武器之后，出于报复的心情，它们对公务员特别无礼。当突袭太多的外国人落入他们的手中时，他们必须首先获得所有这些人，然后夺取“生命”。很多人对湘西的人或匪有特别残酷和嗜血的印象，这就是从这一课中学到的。很多人说湘西有土匪。尽管许多人在湘西遇到土匪，但他们从未遇到过抢劫。这就是为什么。

如果旅行者认为这条路是野蛮而叛逆的山区人民或土匪，他们在炎热的阳光，风雪中辛勤工作，并乘坐新的公交车经过这条路，他会觉得这条道路很棒和坚实。当我在Yuan陵时，我能看到女人们如何认真认真地工作来谋生，对自然的印象是如此美丽，以至于我不禁觉得自己是如此美丽。这个地方的奥秘在这里而不是那里。人们是如此的友好，风景如此美丽。三十年来，牧民来来往往，其新陈代谢未知。除了认为自己“光辉”之外，他们什么也没发现。作为官员和太监的局外人，最多回国后，只能在饮酒和喝掉被当地消灭的各种荒诞传说之后才能与陌生人交谈。一个地方的真正优势无法被理解，而劣势也无法被理解。这不是湘西的另一种神秘吗？

ling陵被认为是湘西的一个地方，长期以来受到外界的影响。教堂在市区的影响已引起一群吃饭的人来教书。因此，野蛮的性情消失了，有可能被青年协会的习惯所取代。 。 ling陵还是Yuan水几个支流的转口地。商人更加强大，从利润中回归的习惯自然会影响某些人的行为。 ling陵位于Yuan水流域的中部。就地形而言，这是内战时代的必游景点。因此，在马阳县的一些水手登陆后，他们成为当地有力的商人。凤凰县开垦了儿童和士兵，离开家园的人成为当地居民，拥有财产。慷慨，公义和自大，是楚人的经典热情，如果您不能从当地人那里找到它，也可以在这两个地方的人中找到。一个外人，在那个山城上用石板做成的长长的街道上，眼睛短，细，细，目不清，听不清，走路时匆匆，说话时结结巴巴，所以一个普通人会引起好奇心。也许他当时在大街上解决问题，也许他的行为需要别人来解决！他很奇怪，也很奇怪。一切都像一个乡下人，一个人的能力被嗜好和毒药摧毁，灵魂很平凡。但是我们应该找到一个认识他并进行对话的机会。您应该找到一种更熟悉的方式，并与他一起步行回家（他的家在山上。那所房子是Yuan陵最好的，花草树木最多）。这样一来，您将接触到非常新颖的事物，一种在特殊的环境和特殊的生活中通过融合古典的热情和近距离的代理而养成的灵魂。您自然会对他“同情”，但是最好“信任”他。他需要的不是同情，因为他整日同情他人，想象帮助他人并履行自己的义务，为时已晚，无法接受他人的同情。他需要信任，因为他作为一个人的经典态度值得信任。同时，他的性情充满天真的爱好，他需要信任，因此他值得信任。他的视力和听力受损，心脏和大脑非常健康。在凤凰军的孩子中，有一些坚强的人，他们的体力和勇气并不弱。这个矮小而瘦弱的角色虽然出生于几代战士家族中，但由于无法征服他人而丧失了作为士兵的资格。但是那种世袭的军事情绪征服了他，控制了自己，改变了自己，成为Yuan陵县最可爱的人。他的名字叫“ Da先生”或“ Da Da”，一个怪异的名字。教会中的商人，妓女，屠夫，牧师和医生都称呼他为这。那些去Yuan陵的人应该认识这个绅士。

ling陵县沿河下游四英里。在河的中心有一个小岛，被四座山和四座山所环绕，取名“河漳州”，这个名字与现场相符。大陆上有一座寺庙，名称为“僧侣岛”，这也是公平的。但是当地传说认为这是“河漳州”，因为这条河很宽而且不能被淹没，所以土地会随河而起伏！在Gas上岛有一个白色的宝塔，从顶部到小雷的根部，当地人对此感到惊讶，这并不奇怪。

河南岸的村庄称为黄草围。它主要在柑橘林中。橘树是白色和朱红色的。最好有小腰和洁白的牙齿。拥有菜园的周氏家族育有四个女儿，其中最小的一个是第四个姐姐，名为瑶梅。她十七岁，在一家服装店当学徒。她尚未结婚。服装店的学徒们积their了全年的工资，并给了这对女孩金耳环。女孩每天戴着这对金耳环，采摘蔬菜在东门市卖菜。因为性格旺盛，人很英俊，所以东门大街的每个人都认识卖菜的周家瑶。

因此，县政府机关的职员，安全总部的小军官和商店开业了，更多的人在黄草围玩耍。但这不会发生，肥料不会掉入外界，并且会有主人。但是，“人们不敢成名，猪不敢强”，瑶瑶的名声流传，所有水手都知道周家瑶。去年冬天（1937年）的一个晚上，四百名武装部队突然来了。天亮之前，无法进入这座城市，该团体仍在撤退。向上。也许这些人的最初目的只是为了在城市外过夜。其中一位领导者被称为领导者，但带他们的兄弟们到了瑶梅的家中射门。进屋后别无其他，只要带走那个女孩。

尽管这个女孩感到震惊和害怕，但她平静地说：“您抓住我并拿起我的手提箱，以便我可以换衣服！”

当他带他去山上时，团长问道：“瑶瑶，你想死还是活？

那个女孩想了一会儿，轻声说：“死。你不会让我死的。”

领袖笑着说：“那么你就是要生活！如果你想生活，那就嫁给我，跟我来。

我将您视为正式的妻子，为您杀猪和羊，我将辜负您。 ”

女孩看着领导者，这个角色真的很帅，很漂亮，比服装店的学徒好得多。她说：“人们无论去哪里吃饭，我都会和你一起去。”

于是，他在同一天吃喝喝了，杀死了两只猪，十二只绵羊和一百对鸡鸭，然后小组组长嫁给了这个年轻女孩。这个女孩问她手提箱在哪里，当她拿起手提箱打开它时，事实证明已经准备好嫁妆了！英勇的美丽是幸福的婚姻。三天后，小组负责人致函黄草为的种植蔬菜的周先生和周女士，说他是岳父岳母，并报告说妹妹很健康。这封信仍然写在红色的帖子中，上面有精彩的单词和句子，还有大师的笔迹。同时也送了一批礼物！这对老夫妻无话可说，但是这家成衣商店的徒弟坐在东门大街的一家商店里，剪掉布条，制作纽扣，然后哭泣。

这也可以说是Yuan陵县的一种性格。

至于生活在城市中的几位老先生，就像湘西许多县城的老先生一样。他们在当地非常有名。寺庙通常有这样的名人屏风。像往常一样，有一些名胜古迹。他们写的诗。大多数孩子受过良好的教育，在外面工作。家里种花草树木，养金鱼和鸟，房子的规矩也很好。钱克维治在他的《木炭画》一书中曾说过，与地方的关系是贵族应该劝说非干预主义。由于声誉，许多无关紧要的捐赠，无关紧要的公务，无关紧要的麻烦就不会出现。我很高兴住在家里，不想知道该怎么做，所以我不需要表现出来，我不像那些在车站负重的女人那么活跃，我也不那么活跃作为卖蔬菜的姊妹周家瑶，但生活还是不错的，很好，就足够了。

从Yuan水到柳林cha数百英里，柳林cha在Hunan陵的边界上被称为柳林cha，是湖南西部产金的柳林cha，风景极为美丽。过去那个地方也有人，这很有趣。据说这个人有一个美丽而丧偶的母亲，住在柳林岔镇。对面的河上山上有一座寺庙，一位年轻的和尚住在寺庙里，认真地练习。因为寡妇爱和尚，所以二十年来，她必须每天以烧香的名义拜访和尚。一位和尚真诚地耕种苦难而不注意，二十年来一直如此。儿子长大后，他慢慢了解了这一点。儿子知道之后，他不敢说服他的母亲，也不能责怪和尚，以免他的母亲老而眼花azz乱，如果他不小心的话，他会掉入深水淹死。看到神庙在一个圆形山峰的顶部，攀爬真的不容易。因此，专门雇用了一百名石工，在临河悬空的岩石上开了一条小路，只能容纳足够的空间。雇用了一百名铁工来制作一条长而粗的铁链，并将其固定在铁链上作为辅助工具。在两座山之间建有另一座拱形石桥，因此前往山顶的寺庙时，您可以节省一半以上的路。在完成这些任务之前，我仍然会参与其中。一切都做完之后，那个人走了，再也没有回来。

这座寺庙，这座桥，这条靠近河的雏菊悬崖上古怪的人造道路以及路旁的粗铁链都保存完好，供路人欣赏。任何在船上的人都必须将这条船从这条路拉到海滩。船上的每个人都知道这个故事。尽管有另一种说法，但我认为所有事情都是由寡妇修复的，因为这个寡妇……总之，这是一个普通人为了满足他的某些愿望而完成的伟大工程。这个人已经死了，但仍生活在水上所有人的记忆中。传说与当地风光极为融洽，美丽而忧郁。

从Yuan陵，百榕，九溪，横市，青浪，下沉30里后，水被海滩连接起来……青浪潭是最长，最多的石头，也是最强的水流。沿着河水走时，这条长达40英里的水道仅需20分钟即可完成，有时要花一整天才能上船。

在青浪滩海滩脚下有一个大庙，叫做伏波宫，专门供退伍的汉族退伍军人马远使用。

乘船者必须在庙里烧纸以供奉献祭。这座寺庙没有特色，不足为奇。栖息在庙宇一角的树梢上的红嘴红脚乌鸦不计其数。他们必须乘飞机去接送。船上的人们将食物和蛋糕扔到空中，这些小小的黑鸟继续在空中。 ， 吃了它。和往常一样，您可以独自离开船。尽管有很多船在上下，但这个小事情知道什么船可以赚钱，哪些船不赚钱。

船夫说，这是马原的魔法战士。为了欢迎飞船上的魔法战士，按照旧的规则，任何受伤的人都必须支付同样大小的银乌鸦，所以没人敢伤害它。

　　几件事都是人的事情。与人生活不可分，却又杂糅神性和魔性。湘西的传说与神话，无不古艳动人。同这样差不多的还很多。湘西的神秘，和民族性的特殊大有关系。历史上“楚”人的幻想情绪，必然孕育在这种环境中，方能滋长成为动人的诗歌。想保存它，同样需要这种环境。