悬空寺导游词
悬空寺导游(之一)
尊敬的访客:
大家好!首先,我欢迎大家来山西。我是山西省中国国际旅行社的导游。一位高僧曾说过我的名字:徐是曾秀生上恩,与平水见面与佛陀有缘。前两个字刚好是我的名字-徐平。今天很高兴与您在一起,并希望您到山西的旅途圆满,愉快!
自古以来就一直在谈论山川之美。大自然总是无私奉献给您美丽。但是,当您沉迷于自己的足迹并走遍全国时,请不要以为您真正认识了我们的九州中国。庐山的真面目有数万种,因为当您沿着古老的东方文化发源地黄河漫步时,您肯定会发现山西有很多文物古迹。今天,我们正在参观举世闻名的高空建筑悬空寺。
悬空寺位于五龙山之一的衡山脚下,位于山西省浑源县以南五公里的金龙峡的西岩崖上。自古以来,它就被列为北岳衡山的第一大奇观。根据“衡山之志”,玄空寺始建于北魏后期(公元471-523年)。它有超过1500年的历史。明代旅行者徐霞客曾称其为“世界大观”。可以看出悬空寺值得一看。
悬空寺坐西朝东,面向天山岭,它是衡山的主峰,天山连天,而衡山的另一个主峰翠屏峰。朱红色的神殿靠在棕黄色的岩石上,色彩协调,比例合理。整个寺庙是用木头做的。大多数建筑物都悬在空中。下方岩石支撑的木柱不如碗口那么粗。有大小寺庙40多个。有80多个雕像。宣空寺距离山谷底部26米,其最高点距地面约50米。向上看,宣空寺就像一块精美的山木雕,镶嵌在翠屏峰的万人崖上。它会上载危险的岩石并下降到深谷,令人震惊。当地人称它为吊殿,半天高,空中悬挂着三个马尾。这个流行的民谣被夸大了。然而,悬空寺的惊险结构和独特形状令人惊叹。难怪游牧民族说这座神殿还没有挂在悬空神殿上。 ,心脏挂了。
但是,在我国古代,我们的古代人如何基于虚拟现实来建造吊殿?清朝同治时期的一块石碑上写道:“那些不认识的人以为上帝是这样做的。”相传玄空寺建成时,张姓师傅带领一群熟练的工匠进行了修建。他们加工了山下使用的材料,然后将它们运送到山路上的寺庙顶部数十英里。但是,悬空寺的整个建筑都是基于力学原理,以半插入式飞梁为基础。隐蔽的岩石支撑,特别是连接木板路的支撑木,生动地显示了悬挂中的两个角色。我们仍然可以看到由于互连而留下的铁环。吊殿在1400年仅被修复了几次,每次都可以持续数百年。现在,让我们从侧面看它的特殊地理位置。悬空寺挂在悬崖利基处,三面环山,不受西北任何气流的攻击。每天的日照时间只有3个小时,因此减少了日光侵蚀并延缓了风化。可以看出,古人对建筑天气做了很多研究。同时,我们似乎能够感觉到,正是由于古代人的精疲力尽,世界与地球之间存在着一个独特的,无与伦比的空中阁楼,这种空中阁楼已经停滞了数千年。它的神秘思想和自然景观的巧妙结合可以说达到了极高的水平。终极的。
根据雁北地方历史专家的统计,历史上有24位皇帝访问过衡山地区,有13位皇帝亲自率领部队在这里作战。这场大战不少于十场,那么宣空寺为何不存在一千年呢?它毁了,看起来还不错吗?让我们去到玄空寺-三角店的最高点,找到答案。在大厅里,中尊是佛教的创建者释迦牟尼,左手是代表孔子的儒家思想,右手是道家贤者老子。这三个人坐在荷花台上,双臂很健壮,面条很长。但是,如果您仔细观察他们的面部表情,便不难了解它们的秘密内部世界。释迦牟尼似乎以为自己居中,并显得镇定自若。是的,佛陀终生成为道,获得了深厚的知识智慧,成为了三个领域的老师,并且是四个生命的仁慈之父。他的确是一位功勋卓著的人,但我们老一辈的康师傅很不满意:“我提倡儒教。思想是东方文化的代表。今天,您仍然富裕而光荣,而且仍然老在同一个天空中现在,你怎么能成为中间的外国人?”老子,也仅次于他们,表情平静,笑容灿烂。与世界不称职的道家性格认为世界是不可预测的,所以随它去吧。他们的矛盾似乎已经有1400年了,但我们的局外人应该避免谈论它。然而,佛教,道教和儒教的祖先很少在一起生活。这是古人的智慧。历代统治者只相信这三个。因此,无论朝代如何变化,吊殿都能满足统治者的需求。因此,它得到的庇护所不能与其他庙宇相提并论。俗话说:“佛教自古以来就更加虔诚。
尊敬的游客,我们到宣空寺的游览就在这里。这座寺庙建在一座山上,使信徒们登上了梯子。它位于西侧,与极乐的西方净土无形地保持一致。难怪王伟会“一生中有一些可悲的事情,没有“消灭香孔门的地方”。总之,无论您向上还是向下,向左看,向右看,玄空寺都有一种流淌的美丽,这就是准确地说,苏东坡说:“看着山的侧面就像一座山峰,距离就不同了。”您可以慢慢品尝这个谜!
上下五千年,悠闲的三晋历史,历史的变迁给山西留下了宝贵的文化遗产,仍然吸引着游客的眼球。俗话说:“事物只求新,人只求老”。让我们在龙城再次相遇。最后,祝大家鲜花盛开,万事如意!
悬空寺导游(二)
悬空寺位于衡山宣城以南五公里处的金龙峡西岩崖上的横山脚下。自古以来,它就被列为北岳衡山的第一大奇观。新加坡电视连续剧《莲花大赛》在这里拍摄。
北岳横山金龙峡西侧的翠屏山悬崖之间的悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年)。在建设之初,最高处的三角庙在离地面90米的地方。多年来,河床被淤塞了,现在仅剩58米。 1957年被列为山西省重点文物保护单位,1982年被列为国家重点文物保护单位。整个神庙在那儿都有危险的悬崖,旁边是一个深谷,岩石背面有壁a。寺庙的大门朝南,而西方则是朝前。整个庙宇是木制框架结构。根据力学原理,将半插入梁用作基础。横梁和纵梁上下集成,走廊紧密相连。仅面积152.5平方米的大大小小的房屋就有40个。宣空寺的总体布局包括寺庙,禅室,佛教堂,三佛堂,太乙堂,关帝庙,鼓楼,钟楼,加兰堂,松滋观音堂,地藏菩萨堂,千手观剑堂,嘉甸,雷音厅,三官殿,春阳宫,板条路,三教厅,五佛殿等
宫殿建筑的分布是对称而多变,零散而相连,曲折,虚拟而真实,小巧玲珑,空间丰富,水平可变,大小不大,不被视为弹丸之地,布局紧凑,分散而散乱。相互依存,布局不仅与平川寺突出的中轴线左右对称,而且与依山而建的山宫格局不同。它们都是基于悬崖壁的不平整,检查形状和情况,让自然和凌空来进行的。看起来,层是分散的,变化是微妙的,因此形状的组合和空间的对比度达到了有序的艺术效果。从远处眺望玄空寺,就像是一双精致半透明的浮雕,镶嵌在万千悬崖之间。看着玄空寺近在咫尺,它似乎在空中飞舞。爬上悬空的庙宇,爬上梯子,越过飞行的栈道,穿过石窟,钻探天窗,走在屋顶的山脊,阶梯式的走廊,经过几处曲折,上下移动,左右旋转,向上看在一片蓝天下,低头,低头。像在梦中一样,在九天堂宫中轰动一首歌。
悬空寺不仅具有奇特而宏伟的外观,而且具有独特的建筑结构和多种形式。屋檐有单屋檐,双屋檐和三层屋檐。桅杆结构具有梁结构,平屋顶结构和斗拱结构。山脊,垂直山脊,山脊山脊,不良山脊。整体外观,巧妙地构造的宏系统,重叠且重叠,创建了具有建筑物,洞穴,半壁大厅和半壁洞穴,洞穴大厅和大厅的独特风格的洞穴。它结合了中国园林建筑艺术。 ,又不失中国传统建筑的格局。
悬空寺内现存各种铜,铁,泥塑,石雕,风格多样,具有早期的特征,是具有较高艺术价值的珍品。
悬空寺是过去文人和有影响力的学者向往的地方。古代诗人的形象受到赞扬:“在丹雅菲阁上,白云已经被封好几次了,海市ages楼的人对大海产生了怀疑,而鸟儿则在云中。”公元735年,诗人李白游览后在岩壁上写下了两个“壮观”的人物。明代崇zhen六年,徐霞客来到这里,称其为“世界大观”。李铁映同志于1989年到衡山视察时,写下了四个字“大而神圣的作品”。当人们想到这一点时,他们不想问,修建悬空寺的初衷是什么?为什么经过1500多年才能很好地保存?
由于科学的选址,玄空寺建在悬崖壁的凹进部分,两侧的凸起悬崖缓解了风的影响。东侧的天峰岭遮住了阳光。年平均日照时间为2小时。风侵袭,雨水侵蚀,阳光太阳不会对其造成太大损害。
公元398年,北魏建都城(今大同市)。在北魏天师兼道教领袖寇谦之死之前(公元365-448年),这位不朽的人留下了他的遗产:“在天上建一座寺庙,伸手可及”。让人们去这座神庙,感觉到他们正在与天空中的众神交谈,并抛弃了世界上的烦恼。从众神之死到建国43年,他的门徒我们的多方资助,精挑细选的选址,甚至对寺庙宗教内容的构想,都超出了普通百姓的智慧。陶弘景(公元456-540年)明确提出了将三种宗教融合在一起的想法,巧妙地体现在空中的一座寺庙中,而三角店建在寺庙的最高点,三位领导人共同生活在此。他们有不同的表达方式。在寺院的中间坐着释迦牟尼佛,他善良而祥和。左边是儒家祖先孔子,面带微笑,彬彬有礼,右边是道教领袖老子李二,高尚而端正,在友好的气氛中对话,三交会堂的宗教内容,佛教,道教的和平共处,与儒家思想相结合,体现了儒家思想的“和睦是宝贵的”,“仁爱仁者”,“智者见智”和道家思想的“未量人”,“李都先行”和佛教“蒲都众生”思想。展示三种宗教的和谐与升华,并为指导世界解决冲突与争端树立榜样。因此,悬空寺位于衡山,过去是军事战略家的战场。它不仅没有被损坏,而且在整个时代中都得到了修复和改进。 (目前悬空寺的外观是金大定整修18年后的基本原始外观。)足以显示世界对和平的无限渴望。
悬空寺的原名是“悬空亭”,它以道家“悬空”,佛教“空虚”,其形状和亭子命名。后来被称为宣空寺。这是由于“轩”和“轩”的谐音和寺庙。大象挂在半悬崖上,通常被称为悬空寺。
简而言之,选择悬空寺的位置,建筑的奇妙之处,巧妙的结构以及丰富的内涵是世界上最好的选择之一。它不仅是中华民族的国宝,还是人类的宝贵文化遗产。就像德意志联邦共和国的建筑专家所说:吊殿巧妙地将机械,美学和宗教结合在一起。我真的很理解毕加索所说的“世界上真正的艺术在东方”,这句话的真正含义。一位英国建筑师写道:“中国的吊殿集机械,美学和宗教于一体,达到了完美。这种奇特的艺术在世界上是罕见的。通过这次访问,我真的能看到它。在灿烂的文化,艺术和文明历史中这座悬空寺不仅是中国人民的骄傲,而且是世界人民的骄傲。”来自意大利威尼斯的考古学家尼诺先生相信:吊殿及其所象征的一切都体现了中华民族的伟大文化成就和中华民族智慧的杰出体现。仅就这座奇特的寺庙而言,值得中国参观。 。
悬空寺导游(三)
吊寺始建于公元491年,即北魏太和十五年。它有超过1500年的历史。整个寺庙有40多个大厅和亭子。它面向西,而大门向南敞开。寺庙是用木头做的。大部分建筑物都已暂停。下方岩石所支撑的十几根木柱不如碗口那么粗。因此,整个悬空寺都悬在空中,有一首当地的歌谣说:悬空寺,半天高,空中悬着三个马尾。 ()
那为什么要把悬空寺建得高又不触地呢?根据历史记载:在南北朝时期,随着政权的分裂,道教作为一种地方宗教,也分为南北天师道观。北魏时期,公元446年,太武皇帝拓跋tao听信徒寇谦之的诽谤,在庙宇中发现了武器和妇女。他说圣殿是个不干净的地方。佛陀曾经被摧毁。太武皇帝摧毁了佛陀事件。何寇谦志应邀来到京都平城,并在此建立了一座祭坛。公元491年,孝文帝拓跋宏皇帝将天师道观迁至横山。同年,他按照寇谦之的“延长晚客浮空”的遗产建造了这座悬空寺。
整个悬空寺的特点可以概括为三个词:“奇,险,巧”。这三个词体现在宣空寺的建筑艺术,选址技巧等方面。
我们可以看到圣殿分为三个部分。
第一部分是整个庙宇的唯一脚踏实地的部分。它的布局是一个三层楼的亭子。实际上,它使我们通常在三个维度上看到的平整的太阳穴。一楼是禅宗大厅,二楼是大雄堂,三楼是侧厅。吊庙里有很多雕像,其中三个是最珍贵的。据说它们是高贵的,因为它们的造型艺术非常独特,并且它们是用脱纱技术制成的。这三个雕像在大雄堂。当它们成型时,它们首先是用粘土制成的,然后从南部包裹成麻层。之后,将其抛光,上漆并镀金。最后,将所有泥浆轮胎从雕塑中保留的小孔中取出,使雕塑就像是一个空的蛋壳,中心是空的。这三个雕像高50厘米,仅重3公斤。它们是圣殿中最轻最珍贵的雕像。
然后第二部分和第三部分真正悬在空中。它给人的印象是十几个木柱支撑着整个寺庙。实际上,它告诉每个人,大多数木柱都不是承重的,而且我们看到每个部分都是相连的。栈道的作用就是栈道。栈道下面有一些横梁。这些光束被插入岩石中。施工时,用大肚皮从山洞中钻出岩石,并在里面放一个锥形的木楔,使横梁成为剪刀状。当您猛击它时,木楔会挖入光束中。外力越强,内部的咬合就越紧,他们将力压在岩石上。我们看到的光束仅占整个光束的三分之一,其余三分之二全部插入岩石中。这是半插入式飞梁作为基础,并被岩石巧妙地支撑着。
木材怕昆虫,这里的木材是用当地的铁杉制成的,并浸入了桐油,因此无需担心。
另外,它的位置也反映了他的特点。首先,让我们看看玄空寺对面的那座山。它是衡山天峰岭的第一个主峰。它是海拔2016米。它挡住了玄空寺的阳光。即使在最长的夏至,玄空寺的日照时间也只有三到四个小时。让我们看一下宣空寺后面的山。它是衡山翠屏峰的第二主峰。你可以伸出你的手。当我们看悬空寺时,它被棕榈树所环绕,下雨时它上面的巨大悬崖将其覆盖。那时,雨水沿着悬崖而下,流入了我们现在所在的山谷金龙峡。左右两侧的悬崖再次变成弧形。当风吹来时,会增加风阻。无论风有多大,它都会在这里。变得轻而易举。这样,风,日晒雨淋都不会伤害悬空寺。难怪它已有1500多年的历史。
寺庙从南到北逐渐上升。在第三部分,也是最高点,有一个非常独特的大厅-三交殿,其中供奉着释迦牟尼,老子和孔子。三是三。大宗教的创建者,中间的释迦牟尼,有着极大的怜悯和同情的雕像,表情宁静。左边的孔子双唇紧闭,眉毛发炎。他的心中可能有些不平衡,但右边的老子是一阵仙风。刀骨,外观牢固地坐在钓鱼台上。这三个似乎在讨论一件事,但是经过1500多年,他们的席位从未改变过,因此给我们多说不便是不便的。
我们知道,衡山自古以来就是军事战略家的战场,因此每个朝代的统治者都有自己的宗教信仰,三交店融合了佛教,道教和儒家思想。在任何朝代都将受到保护。这也是吊寺一千年。不破坏它的政治原因。
过了一会儿,每个人都会走上楼梯去寺庙,在台阶的上游会发现许多小的铁钉。那么,木制亭子里出现小铁钉的问题是什么?如果仔细观察,您会发现铁包层固定在楼梯上,因此当您上楼时,您将踩在铁包层上,而不是直接在木板上摩擦,从而保护了木板。其次,它是一种装饰。第三,您可以看到铁的图案。有的是星空,有的是铁水飞溅,有的是莲花形。然后,当您爬上梯子时,将逐步进行。一厢情愿的意思。
我们从悬崖上往下看,在石墙上看到两个字:壮观,但我们发现还有更多的壮族,这是唐代伟大诗人李白在探访后写的。换句话说,悬空寺的宏伟不能再用“壮观”来形容,它比壮观更宏伟。徐霞客曾经到过那个时候,留下了四个字:“世界大观”。外国建筑师还赞扬了玄空寺。一位英国建筑师曾经感慨地说:“中国的吊殿巧妙地融合了美学,机械和宗教,以达到完美。我真正理解毕加索所说的:“世界上的真正艺术在东方”。这句话”。
让我们去参观这个东方宝藏。