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老子道德经读后感

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  关于老子《道德经》的思考(之一)

关于老子《道德经》的思考

文/刘渊

老子的哲学被称为“智者的耳语”和“滋养灵魂的甜蜜的春天”。人们大多从正面看待事物,但老子从负面看待事物。其中,“用柔软克服力量”是老子哲学的主要内容,也是世界竞争者取胜的途径。

从远古时代开始,一般的教导是:人应该坚强而不是弱小;他们应该聪明,而不是愚蠢。老子的观点恰恰相反:它可以软弱,不坚强,愚蠢,不聪明,无所作为,无私,无欲,卑鄙,纯洁自然……

柔和而不是怯ward,而是一种撤退策略,是高傲的敌人策略和秘密积累力量的策略。如果您表现出虚弱,您可以在不专心的情况下拯救敌人。那些“僵硬”的人过于敏锐,容易引起麻烦,暴露其缺点,并被“软”的击败!它是柔软的,而不是柔软的,以至于僵硬!

在身体上,牙齿最坚硬,可以说是“刚性”,而舌头则是“柔软”。但是,当人们变老时,他们的牙齿会掉出来,舌头会完好无损。为什么?大树比小草强得多,但是当台风来临时,大树经常连根拔起,但小草却安全无害。风是看不见的,但可以使房屋和树木连根拔起;水可以一圈又一圈。 “软”,但可以怀山香岭。这不是说强者不一定就是强者,而弱者才是真正的强者吗?

在《苏闻经》中,人们首先了解天文学,其次才了解地理,而中间则了解人员,这可能会持续很长时间。这不仅是一个人生活的基础,也是世界上最好的生活方式。天文学和地理各有各的专着。道教可以说是影响世界举止的关键所在。因此,司马迁在撰写《史记》时,谈到了哲学家的思想观念,数了儒,法,墨的缺点,但他只是称赞而不是贬低老子的道家思想。

尽管《道德经》只有5,000多个单词,但它揭示了与人打交道时最神秘的观点。 “江海之所以能成为各种山谷之王,而他擅长的原因”这一短语,揭示了世界竞争对手获胜的诀窍。

环抱的木头是在磨房的尽头诞生的。九层平台从土壤开始;一千英里的旅程始于一步。这对于所有事物的成长过程是如此深刻和敏锐,使人们感到他们的任何评论都是多余的。

也许您认为,只要您是正直的,就可以用正义压制邪恶,一切都容易做,但事实并非如此。在严酷的现实中,很容易到处碰壁,而且一切都会出错。您最好此时观看“老子”。它不需要人们将世界抛弃。它看起来像是一本诞生于世界的书,但它谈到了进入世界的原则。只是儒教是直接的,老子主张回旋以实现其目标,老子认为“软胜于僵硬,弱者胜于坚强”,“世界至高无上,世界至高无上”。这些话多么深刻!老子确实是一个明智的人,他将世界的竞争转化为艺术。

有时,您使用儒家直接和法家的力量与他人竞争。结果呢?也许从表面上看,您是胜利的,并且快乐地击败了对手,甚至殴打了对手,但实际上,这埋下了仇恨的种子,埋下了更多的隐患,并给自己留下了更多的障碍。他们对事业的破坏将大大超过当下的幸福!

由于直接,强到强的方法有时不起作用; ous回,间接和软弱的方式也可以实现目标,击败强者而不留下任何隐患,为什么不这样做呢?大智慧惹起愚蠢,聪明笨拙,大方无without,声音洪亮,看不见大象都是深刻而简单的真理。与人打交道或与他人竞争时,只有短暂的乐趣就是施加强大的压力。它是一种四角形的正方形,声音,有形的图像,看似笨拙的笨拙,真正的慷慨,大象和笨拙的笨拙不是这样的,它可以是完全不可见且没有斧头的。

“人的生命薄弱,他的死亡坚固;植被的生命也薄弱,他的死亡也枯萎。”归根结底,软弱,软弱以及世间万物都不能如此软弱以至于可以克服实力。克服刚度的柔韧性会更僵硬吗?达软排软,至刚硬无刚度。

实际上,老子的道家思想并没有完全对立。进入世界后,他们应该相互补充,相互补充。只有这样,我们才能做一个蓬勃进取的事业,而且保持沉着谦虚的心态。买得起,随它去吧,这才是真正的男人。

老子说:“善用人的才是最好的。”这是关于领导才能的最合理的说法,但是有多少人在古代和现代都知道这种技巧?曹操知道这一点的重要性。 ,赤着脚欢迎徐友,并烧掉了吴超并破坏了袁军。刘备也知道这一点,就去山寨邀请村民诸葛亮获得世界三分之一。共产党人也明白这一点,将军和士兵共享食物。保持团结,征服世界。相反,如果领导者只知道使用酷刑和酷刑来保护自己的神圣尊严,即使他的臣民敢于发怒却不敢说话,而且方法很明确,他的下属会给他生命吗?他的世界会持续吗?

中国有句古话:赢得人民之心,赢得世界。只是问问,如果不用温柔来安慰人们,怎么能赢得人们的心?田的小桶进入大米,大桶出来使人民受益,结果就像一条小溪,最后田的世代是一样的。老子说:“士兵,不祥武器,切勿使用。”拿破仑和其他激进分子不理解这个原因,依靠武力和激进分子的力量,最终造就了“世界大师”,而反例被囚禁在岛上。丈夫难过!

“道可以是道,非常道。一个名字是一个名字,一个非常名字。”语言不能表达所有真理。懂得“陶”字的人无法与不懂字的人相识,就像有眼光的人无法向盲人解释什么颜色一样(这句话对本人的笔录不是很乐观)。那些不说话的人,那些不知道的人。欣赏聪明,知道那些。胜利者很强大,自我胜利者很强大。因此,理想的人格是:挫败感,解决纠纷,同心,无为,非自我,无欲,从属,清晰,自然,包含光彩。

  关于老子《道德经》的思考(二)

饮食现在变得头疼。自从我有了孩子以来,父亲大部分时间都帮我做饭。或多或少存在不满。例如,烹饪方法不适合我的喜好,或者我不喜欢的某道菜总是反复出现。有时,当我父亲回到家乡时,该轮到我照顾了。刚开始的几天,它仍然很新鲜,而且感觉很香。我不到一个星期就开始担心。我到蔬菜市场逛逛,不知道买什么。 ,我只能在线查看食谱,或者回忆起我小时候吃的菜,或者回忆起我在餐馆里吃的菜。目标是尽可能多地进行创新,以换碗或将相同的碗新鲜烧掉。

实际上,我回想起我小时候似乎在吃时令菜肴。重复一些菜一段时间。烹饪方法并非创新,但它的味道比现在更香。去年,我丈夫的祖母去世了,我们一家不得不去葬礼。那是一个美丽的乡村。有几天,每餐只有两道菜:豆腐和辣椒烤猪肉,萝卜和辣椒烤猪肉。即使最后有一张主桌,菜肴也不丰富,烹饪方法非常传统和传统,但每个人的饮食仍然很好。

不禁让我反思,饮食真的需要这么复杂吗?在农村就是这种情况,那里采摘和食用自己田间种植的时令自制蔬菜。当季节变化时,自然会食用新品种的蔬菜。尽管我们并非每天都在创新或创新,但随着季节的变化,我们自然会在季节上进行创新。现在,由于流通的发展,我们可以在一个季节里吃四个季节的蔬菜。相反,所有菜肴都简单且没有食欲。当然,这只是原因之一。 ()另一个原因是,为了满足我们的暴食行为,我们违反了自然法则,全年都食用各种蔬菜,并辅以现代化学方法进行施肥,成熟,杂交,转基因...味道不错?

首先,由于肚子饿而进食,然后慢慢地变成“肚子里的舌头”。美食家到餐馆去,在天空中飞翔,在地面上奔跑,在水中游泳,无论稀有食物,照看哪种稀有动物并受到保护;普通民众的烹饪通常以创新为目标;为了迎合这种口味,打开电视,每个频道和每个时段都有美食节目。主人总是建议您脸色红润,嘴巴油腻:“哇,这道菜令人耳目一新,光滑而香,带有甜味……”。

加性现象也是如此。最初是要解决食品流通过程中的保存问题;慢慢地,它演变成改善了味道和外观。现在它已经演变成使用添加剂来模拟或使用添加剂来生产!所谓的添加剂模拟,例如奶茶,应该是含牛奶的红茶,但是直接用添加剂模拟“每年售出3亿个杯子,杯子可以绕地球旋转”,这可以节省成本。一方面,另一方面。创造各种口味来吸引消费者。儿童休闲食品制造业中严重体现了所谓的增材制造。色彩缤纷,形状各异,口味各异,包装零食陆续产生。这些食品中的添加剂已成为主要成分,基本上没有实际价值。营养成分,仅是“颜色和香味”与各种比例和各种类型的添加剂的组合,旨在诱使没有能力识别自己的忠实顾客的儿童。这些食物损害了处于长期体能阶段,需要最多营养的儿童,这只能说是现代社会的悲伤。

添加剂的扩散是商人的主要责任,而消费者也是不可避免的。如果我们不过度追求“视觉”和“品味”的极大满足,并过着最自然,最简单,最简单的生活,我们就不会无意间为坏商人吃掉诱饵。俗话说:“看简单,简单,少自私,少有欲望”。

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