赋得古原草送别

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《告别古老的原始草》

　　作者：白居易

　　原版的：

丽丽原本的草在草地上，一岁零一凋谢。

野火，在春天。

远方入侵古道，青翠连接到这座荒芜的城市。

再次送来王孙，充满了爱意。

　　评论：

1.富德：根据古代诗歌或成语来作诗。这首诗的标题通常以“ Fu De”为前缀。这是古代人学习诗歌的一种方式，或者当文人聚集起来根据问题写诗，或者在科举考试中作诗的一种方式。

2. Lili：草木茂盛的外观。

3.一岁一枯：枯萎，枯萎。荣，蓬勃发展。杂草每年繁盛并枯萎一次。

4.元芳入侵古代方式：方是指杂草的强烈香气。元芳：草的香气散布得很远。入侵，入侵，杂草丛生。远处的芬芳杂草长到古老的驿道。

5.青翠：草原是绿色的。

6.王孙：本来是指贵族的后代，这是指远方的朋友。

7，萋萋：描述茂密植被的外观。

　　翻译：

长长的原始草有多茂盛，

每年秋天和冬天，黄色枯萎，春天来了，草丛茂密。

残酷的野火只能燃烧枯叶，

春风吹向大地，又是绿色。

杂草和野花泛滥成灾，泛滥成灾，

阳光下的草丛是您的旅程。

我再次送走我亲爱的朋友，

茂密的绿草代表了我的爱意。

　　升值：

第一句话是“古代原始草”一词。可以说，原始的草如何郁郁葱葱（“ lili”），抓住了“春天草”的生命力，可以与“春天草生长的葱”分开而又不留痕迹，为下一篇文章开辟了一个好主意。至于“古老的原始草”，为什么不写成“深处的秋天”（成谷槐的“原秋草”），整个故事将是另一种气氛。杂草是一年生植物，在春季盛行而在秋季枯萎，并且循环不断。 “一岁一干”的含义似乎仅此而已。但是，写“K────”与写“R──K”大不相同。在后一种情况下，它是秋天的草，它不能产生三到四个好的句子。两个“一”字重叠在一起形成圣歌，然后先表现出一种缠绵的感情，然后完成三个或四个句子。

“野火是无止境的，春风吹来，并再生。”这是“ kurong”一词的发展，“ kurong”一词是从概念到图像的转变。古代平原草的特点是，它具有顽强的生命力，取之不尽，用之不竭，只要保留一点根，来年的绿色和更长的时间，就会迅速蔓延到旷野。作者抓住了这一特点，没有说“不能割伤和hoe头”，而是写了“野火不能被烧”，营造了英雄气概。野火点燃了草原大火，火焰令人恐惧，转瞬之间，大面积的枯草被烧毁了。强调破坏的力量，破坏的痛苦，就是强调再生的力量，再生的喜悦。熊熊的烈火可以“烧掉”所有的杂草，茎和叶，但作者说这是“不可燃的”，这很有趣。因为无论火势多么猛烈，别无选择，只有深埋在地下的根源。一旦春风转雨，杂草的生活就会恢复，以迅速的生长重新覆盖大地，并应对火势的残酷。看看“丽丽园在草地上”，这不是胜利的绿色旗帜！ “春风吹拂，再生”，语言简单而有力，“再生”一词分为三个部分，具有十分重要的意义。宋无增的《能盖斋蛮路》说这两个句子“不是刘长青的“春入火烧”的语言简明扼要”，这是不正确的。

这两个句子不仅写着“原始草”的特征，而且写出了从火中重生的典型理想。一句话是干燥的，另一句话是荣耀的，“不能燃烧”和“再次吹”是如何歌唱的。虽然刘菊的生活和意义相似，但魅力不够，远不及白菊的享受。

如果这两个句子是从“古代草”中继承而来，并强调写“草”，那么这五，六个句子将继续写“古代草”，并着重于“古代草”来表达“告别”的含义。 ，所以一转。之前的组合使用的是流动的水，美丽在于大自然。一对的组合，精确度上的美丽，是相当多变的。 “圆方”和“景翠”都是用草写的，比“圆上草”的形象更加具体生动。方说“远”，古代平原的香气弥漫而散发出来。崔说“阳光灿烂”，绿草沐浴在阳光下，美丽如画。 “入侵”和“接受”这两个词继续“再生”，它们形成了传播和扩展的趋势，再次突出了杂草强大的生存和竞争的形象。 “古道”和“荒凉的城市”非常接近“古平原”的称号。尽管古城贫瘠，草的生长恢复了古老的原始青春。与“远古的护城河，残存的阳光照耀在荒芜的梯田上”相比，秋元，顾怀的和尚在“原始秋草”中的秋元似乎充满活力。

作者不是为了写“古代原著”而写了古代原著，而是同时安排了一个典型的告别环境：大地的春天，香草的古代原著的景象是如此迷人。 ，告别是在这样的背景下发生的，它应该是多么忧郁，（）同时又是如此诗意。 “王孙”一词是从朱Ci那里借来构成一个句子，通常指从业者。 “王孙you不会再回来，春草会茂盛”是指看到草丛并对自己的旅程有所思考的人们。但是在这里，它改变了含义并使用了它。它写的是看到繁茂的草增加了告别的感性。似乎每一片草都充满了情意。的确是这样：“离开仇恨并进一步生活就像一棵春天的草。” （李渔《清平乐》）。多么有意义的结局！此时，该诗指出“告别”，清除标题的含义，关闭整篇文章，“古代原著”，“草”和“告别”融为一体，意境极为融为一体。

整首诗的语言自然流利，整洁。虽然作诗是命题，但它可以融入生活的深刻情感中。因此，单词包含真实的感受，而语言则具有回味。它不仅适当，而且具有独特的风格，因此可以被称为“体面”的天鹅之歌。