关于论语的读后感
关于《论语》的思考(之一)
我读《论语》时常有感触。目前,我们的业务管理基本上是我们学到的一种西方管理方法。这与我们自己的传统思想不太一致。这使得该制度难以渗透到人们的心中。上级和下级显然是对立的。该计划的实施充满了技巧,个人的实际行为与理想和期望背道而驰。尽管我们应该认真吸收科学,法制,民主,人本主义和其他普遍理论等成熟的西方管理经验,但我们也不能忘记从自己的传统文化中寻找智慧的来源,从而解决西方管理中的一些问题。 。遇到的问题。
《论语》的基本精神是“仁爱,公义,礼貌,智慧,信仰”,思想的出发点是“不对别人做不想做的事情”。它主要建议人们不要这样做,不要这样做,并激发您找到正确的答案。 。当谈到这个想法时,西方的《圣经》说:“给别人你喜欢的东西”,并直接告诉你应该做什么。对我们来说,《论语》不仅是中国人与人打交道的一种道德方式,例如官职,谦让等,而且还可以帮助我们理解企业管理的文化根源,找到问题的根源。 ,以及解决问题的方法。尽管它不如西方管理理论那么简单,但从“论语”的智慧中学习可能更符合中国人的精神习惯。
“仁慈”的原始含义是博爱,互助和同情,这意味着以仁慈对待他人。作为一家公司,要在社会上享有较高的声誉,就应该向公众提供仁慈的善意,真诚和友好地对待其他公司或客户,并加强沟通,理解和联系。作为领导者,我们必须坚持以人为本,善待员工,依靠员工好企业,追求卓越,或者追求和谐。企业中的每个部门都互相体贴,必须了解他人,认识敌人,但也要反省,认识自己,而不要抱怨别人。当事情发生时,每个人都比内心更宽容。只有当我和其他人思考时,才有可能建立和谐,包容的企业文化环境。
“义”是指人们的思想行为必须符合一定的标准。尽管从今天的科学意义上讲,它不是一个标准,但它对于我们理解“正义”和“利润”仍然非常有帮助。 《论语》并没有统一反对利润。它强调首先要有公义,然后才有利益。以义谋利,以义谋利。它反对的是珍惜利润,忽视正义,为正义而忘记正义,成为不正义甚至不道德的人。 。在《论语》中,管理者的责任是正确处理“义”与“利”之间的关系。建立“正义与利益相结合”的政策是企业成功的法宝。
“李”是指各种规章制度和道德规范。从今天的法律制度的意义上讲,这不是规范。作为企业,它应使用“ li”来规范其行为准则,这是管理企业的主要基础之一。现代企业无论在工作还是生活中都应有明确的分工,无论是直接还是间接面对公众,他们都必须尊重,真诚和礼貌。因为在激烈的竞争环境中,只有采取礼貌,热情和周到的策略,并尽最大努力满足客户的需求,才能使它们得到消费者的认可和称赞并吸引更多的客户,从而能够维持公司的成功。生存并逐步发展壮大。
“智慧”是指智慧和智慧。在复杂多变的市场经济中,我们必须依靠人才和技术创新来取胜。为了提高竞争力,创建名牌企业,增强综合实力,有必要发挥人才的作用。一是尊重知识和才能;第二,加强全体员工素质的培养,培养了一批精明聪明的管理人员和业务人员。如果企业要生存和发展,就必须继续学习,并经常将其学到的东西变为现实。
“信仰”通常是指诚实,不欺骗和值得信赖的性质。赢得人民的信赖,企业将稳定发展。如果信任被人们打破,企业将很难立足。管理者“要保持正直,不要下达命令;即使他们不保持正直,即使他们不能遵守命令”,他们也必须管理好别人,首先要管理好自己,必须首先对待自己。要说服员工,必须“尊重”,即具有敬业精神。第二,我们必须“舍己”,自觉克制自己,克制自私的欲望。第三,当公司取得一定的业绩时,我们必须“不要自大”,不能沾沾自喜。第四,我们必须“造福群众”,严于律己,宽容他人。
自五四运动以来,特别是在文化大革命期间,孔子对和平的重视是革命思想的强烈影响。在改革开放时期,它被西方的民主和法律思想所扫除。在现实生活中,“小人物”常常要成为社会上的赢家,“绅士”常常会遭受苦难,但成为一名绅士仍然是大多数中国人的深切追求。因此,面对生活和社会,我们应该有自己的良心标准,成为自己的绅士。在当今构建和谐社会的过程中,回首并冷静阅读《论语》尤为必要。
确实,《论语》对中国文化的影响是如此深远,以至于不阅读《论语》就很难理解中国社会中的某些现象。同时,不要使《论语》太虚构。毕竟,这是2500年前形成的一些思想,不可能解决当今社会的所有问题。更不用说其中一些学究的东西来指导和解决当前企业发展中遇到的问题。正如陆国平所说,儒家文化就像今天刷锅的刷子。确实使用起来并不难,但恐怕它在扫荡街道时效果不佳。
关于《论语》的思考(二)
我们从小就读《论语》,是孔子的仁爱之作。 “孝顺那些人是慈善的基础。”孔子认为,所谓的“尊重父母”和“尊重哥哥”可以被视为“仁爱”的基础。但是我认为,“仁慈”不应该是唯一的情况。怎么样对待老师?怎样对待朋友?因此,“仁慈”当然不仅限于此。
我们也在研究孔子的话:“知道是要知道,不仅是知道,而且是知道。”但是谁注意到孔子的话:“人民可以做到,但他们却不知道。”这意味着:对待平民百姓可以使他们遵循执政党指出的路线,但不能使所有人都知道为什么。这不是再次违背他的最后想法吗?哈哈,好像您举起一块石头砸自己的脚,孔胜仁也一样!难怪大多数统治者都信奉儒教。
但是我们必须承认《论语》是孔子语言的精髓,甚至是汉语的精髓。这种广泛而深刻的文化仍然需要得到滋养!
关于《论语》的思考(三)
我们学校是一所经典的古代诗歌学校。从一年级开始我们一直在学习:“三子经·地子归”····我们从四年级开始读《论语》。这本书有许多值得学习的文章。在这些单词中,我最喜欢的是:“口语和色彩,清新而仁慈”。
你知道的意思吗?让我告诉你!这句话的意思是:用虚张声势的虚伪和虚伪的态度,这种人很少有好感!我在告诉你一个小故事! :在唐玄宗皇帝统治期间,李林普被任命为战争部司令官兼中学指挥官。这个角色是腐败的,任何拥有比她更好的才能和比他更高的声誉的人都会受到一切攻击。他开始再次取悦唐玄宗。有一次,他对李世智说:“华山有很多黄金,如果可以开采,就可以增加国家的财富。” ()李听了,并迅速向皇帝报告,建议采掘。唐玄宗听到了此事,并与李林普讨论。但是李林浦说:“我很早就知道了,但是华山是皇帝风水预兆集中的地方,所以不要开采。”唐玄宗听了他的话,认为他是忠于皇帝和祖国的好礼貌,却疏远了李世智。向上。
听到这个故事后,我又想起了自己,我不禁脸红了。因为上次,我母亲为哥哥买了一盒糖果。我粗鲁地对我哥哥说:“今天你让我吃一个糖果,明天我要给你买一个汉堡包,你让我吃一个糖果!”我的兄弟听了,给了我几个糖果。第二天,我的兄弟已经忘记了这件事。所以我没有为我的兄弟买任何东西,我认为那只是一个有趣的游戏。但是这一次,我读到“语言和美丽,清新而仁慈”。我再也不会做。每当我的兄弟买糖果时,我就不再说话了!
我必须坚持阅读《论语》,而且我正在纠正我的大病!