孟子读后感800字

　　孟子读800字（之一）

孟子读800字

孟子“发芽促进生长”的演变通常被描述为“拉动种子促进生长”，但是他们都说了同样的道理。孟子认为，与植物生长一样的教与学知识也有其自身的规律，必须逐步进行。幼苗鼓励成长，渴望成功。 “如果有事情发生，那就不对，不要忘记你的心，不要帮助它。这不像宋人。”我们必须继续培养公义，不要忘记自己的内心，但也不要帮助它如意成长。否则，就像宋人一样，“民齐苗不长，砸烂它”，你会说得太累了，幼苗会死掉，收获将不值得损失。如果您想让苗木繁盛，就必须努力工作。如果您不想努力工作，您将失败。就像人类的成长和发展一样，我们还必须遵循规则，通过自己的努力使自己的基础更加牢固，以便吸收更多的营养，更好地生长，并从年轻的树苗成长为高大的树苗。。大树。孟子告诉我们，做事时必须遵守法律，同时提醒人们，我们应该顺其自然，顺应事物自身发展的速度和方向。 ``速度无法实现''的想法。当我们想做太多的事情时，我们常常渴望成就某件事，显得过于浮躁，无法冷静下来，并且在我们鲁forward地前进时迷失了方向和焦点，无法掌握事物的进步和发展的速度。容易迷路。孟子的观点就像是力量与反作用的原理。作用在物体上的力越大，产生的反作用力越大。同样，如果我们在一件事情上投入过多的精力和精力，而在一件事情上投入过多，那么我们必须有更多的希望和期望，一旦事物的发展超出了我们的期望和想象，那么我们会发现很难接受我们面前的事实，而不是当我们以正直的态度对待某些事情时。因此，根据事物发展的规律，我们不必太在意所有事情，尽力为最坏的情况做准备，这样，当事情成功时，我们不会过分高兴，不会因瘫痪而瘫痪。成功的喜悦；只有当事情失败时，才能以正常的心对待他们，以免太失望和悲伤，并失去前进的勇气。

孟子还说：“出生是我想要的，是公义的，也是我想要的。你们不能两者兼得。牺牲自己的生命并奉公义的人也是我想要的。”孟子选择为正义而献出自己的生命。尽管像我们这样的普通百姓不必面对生活和道德等崇高而严肃的话题，但我们不可避免地将在生活和工作中面临困境。那我们该如何选择呢？例如，工作与休息之间的冲突，当个人利益与每个人的利益冲突，去何处时，每个人都有自己的看法和选择。但是我认为能够将工作和生活有机地融合在一起的人是最聪明的。首先，他们热爱生活和工作。他们将生活视为工作的一部分，并将工作视为生活的有机体。他们每天都在生活。它也在工作。工作是生活，生活也是工作。这样，即使工作占用了休息时间，也不会知道工作占用了休息时间，并且您不会觉得八小时以外的工作是一回事。种负担。

　　孟子读800字（二）

作为传统文化的始祖，孟子在中国的影响力持续了数千年。对于我们这一代的人来说，自然很难用几句话掩盖。尽管我的知识只是简单的见解，但孟子自己的思想，精神和勇气却并非如此。就像红色的太阳穿透数千英里的晴朗天空一样，即使我的视线和视野有限，我也已经感受到了刺眼的光芒。

首先，我认为孟子的伟大之处在于他倡导的“仁义与正义”能够最好地把握事物的本质。孟子认为，“出生”和“利益”在事物的利益关系中是短视的，而仁慈和公义从长远来看会影响未来。因此，有“为义而死”和“为义而死”的俗语。狭义的“仁义正义”指的是封建时代人类关系的忠诚和孝顺，但这实际上是对孟子几千年的误解，因为自五四新文化运动以来，这三个原则和五项原则已被革新；《中庸说》说：不要暂时离开，可以离开道。”那么，这种“仁义”根本就没有永恒的意义吗？因此，当我们理解孟子的“仁义”时，今天，我们应该站在一个高地上，从广义上出发：就像道家的“道”和佛教的“菩提”一样，它们都是对客观普遍法则的理解，孟子的“仁义与正义”也没有什么区别。这种理解使孟子在螃蟹的主体部分像熟练的渔夫钳，无论螃蟹有多坚硬，即使用大腿和脚，他也无法摆脱它。或困难是，孟子似乎并没有显得肮脏或混乱。

当今世界上众所周知的“系统理论”和“系统思维”虽然总是与末日相对，但以动态和长远的眼光看待事物，他们都可以找到孟子仁善正义思想的萌芽形式。用毛泽东的话来说，“大力驾车，向边跳舞”是对孟子仁爱正义原则的最恰当描述。那些无法掌握人道与正义本质的人，就像在广阔的沙漠或海洋上行走一样，一生都被随时出现的海市ages楼追逐而精疲力尽。

还有一点。我认为孟子最值得后人效仿的是他的孤独，特立独行和与众不同的精神。这一点注定，如果他有机会采取行动，（）展示自己的才能，他肯定会成为业界的佼佼者！独立，坚定和具有独立意识的个人；彼此不同的人不能改变主意或改变主意。这两方面都创造了孟子的威严，这种威严在写作风格上是雄伟壮观的。当习惯于创业时，整个世界都会落在他身上。孙子兵法是“对人而不对人”。孟子得到了体现。当今的社会形势动荡不安，人们经常陷入困境，无法争论自己的方向。如果您学习一两个孟子，为什么不鬼魂般哭泣呢？

尽管学习“孟子”的时间很短，但孟子的仁爱与正义的光辉方式足以使他终生受益。最后，我将总结孟子的仁义之道：一种是他提出的最后一种和最初的思想，另一种是他的思想。独立和特立独行的精神是控制局势的勇气。

　　孟子读800字（三）

孟克的文字已经充满了争论和争论。这胜于推理。这不像阅读《论语》那样的整本书来理解逻辑，也不像《道德经》那样牵强。 “孟子”最吸引我的地方是先从一般的事情开始，然后慢慢地得出真相，让其他人不自觉地承认自己的错误。

孟子说：“我的力量足以举起三千斤，但我无法举起羽毛；我的视力足以看到秋天野兽的发梢，但我看不到一堆柴火。国王说：“不。”孟子说：“显然，由于不愿使用武力，不能抬起一根羽毛。由于不愿使用视力，看不到一车柴火；人们不会因为您拒绝表现出仁慈而被您感动。因此，国王未能以仁慈和美德统一世界。他没有这样做，不是说他做不到。”这样，孟子使君主意识到了自己的错误。与直接的告诫者相比，孟子所说的使最高君主更加容易接受。逐步的推理就像另一个例子是“权力，然后知道严重性；度，然后知道长短。一切都是真实的，但心脏才是最重要的。”翻译：称重，然后知道其严重程度；测量，然后知道长度。一切都像这样，在人心中更是如此。确实向人们解释了真相这样让人不满意吗？

“人民是最有价值的，社会是第二，国王是光。”这是孟子强调人民的思想。真的，广大人民怎能忽略呢？《 X子》《国王制》：“国王，船；百姓，水。水载着船，水推翻了船。”没有人民的支持，一个国家可以保持多大？ “那些享受人民幸福的人，人民也享受他们的幸福；那些担心人民的人，人们也担心他们的悲伤。”翻译：君主把人民的幸福当作自己的幸福，人民就会把君主的幸福当作自己。国王的幸福；君主将人民的悲伤视为自己的悲伤，而人民也将君主的悲伤视为自己的悲伤。这个想法一直延续到现在。以人为本，“三个代表”和党的宗旨都是“人民是最有价值的，社会是第二，君主是光”的体现。

孟子中有许多哲学上的句子。 “一个努力工作的人会统治其他人，一个努力工作的人会统治其他人；一个统治者的人可以吃其他人，而一个统治者的人可以吃其他人。”翻译：那些用自己的思想统治别人的人，那些用身体的力量统治别人的人；那些由别人统治的人以别人为食。其他人，那些统治人民的人，则依靠别人来养活。