佛曰经典语录

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佛教语录

佛教语录 1

1，佛教：坚韧不拔的人，例如元，正逐渐沿着死亡的路线。

2，佛教：毅力，是徒劳的，没有回报。

3，佛教：毅力就像是眼泪，它破碎成心，破碎而分散。

4，佛教：万法元胜，皆缘分。

5，佛教：千灯，不如心灯。

6，佛教：如果你知道，如果看到，如果你相信它。

7，佛教：一朵花一世界，一叶一菩提。

8，佛教：苦海没有尽头，它是岸边。

9，佛教：过去五百年的回归改变了这个世界。

10，佛陀：生活中有八种苦难：生命，老，生，病，死，爱离开，苦恼很久，不能允许，不能放手。

11，佛教：生命是自己创造的，内心是诞生的。世界上的万物都是一个阶段，心不动，万物不动，心不改变，万物不变。

12，佛陀：面带微笑，不要抱怨。悠闲地，自由地，随意地跟随。它注定要在一生中发生变化，只有在那朵花开了一百年之后。

13，佛陀：这一刻是永恒的。

14，佛教：如果物种是原因，收获是富有成果的，一切都是由心灵创造的。

15，佛教：爱不能离开，怨恨将被摧毁，没有阶级。这只是您看到的内容，但没有深度介绍。

16，佛教：爱是由爱引起的，爱是与生俱来的，如果与爱者分开，就不会有忧虑和恐惧

17，佛陀：对象，如果对象不是对象，则对象不是。名称未命名，名称不是真实的，名称不是真实的，并且对象中没有任何内容。

18，佛教：没有善与恶，善与恶在心中。

19，在教堂的花开之前，不要感到屈辱。走不留神，走到云卷云舒的天空

20，佛陀：边缘是冰，我将冰抱在怀里；冰变化之后，我发现它已经消失了。

21，佛陀：面带微笑，不要抱怨。悠闲地，自由地，随意地跟随。它注定要在一生中发生变化，只有在那朵花开了一百年之后。

22，佛教--生活在世界上像荆棘一样，内心不动，人不动，不动不伤。

23，如果心脏在动，人们就会受到鼓动，伤害他们的身体并伤害他们的骨骼，因此他们会感到世界上的痛苦！

24，极大的悲伤，没有眼泪，没有实现，没有笑声。

25，人生不知道灵魂！死者无法识别尸体。

26，心脏可以使一切平静，一切都是合一的，一切都随心而行。

27，内心自然凉爽，内心和灵魂。

28，挽救生命，赢得七级浮动营。

29，知道错误是可以改变的，好与坏。

30，善与恶之间。

31。无知和奇异一样好。

32.

33，无色无相，无骄。

34。如果事物是事物，那么事物就可以是事物。如果事物不是事物，那么事物就不是事物。名称未命名，名称不是真实的，名称不是真实的，并且对象中没有任何内容。

35，也就是原因，它是富有成果的，所有的命运都注定了。

36，佛教：忘记并不意味着它永远不存在。一切都来自选择，而不是故意的。放开最好，放下越多，感觉就越好。

37，佛教：静坐冥想，步行也是禅宗，一朵花一世界，一叶似一，春天来自绿色，秋叶归零，无限自由，语言无声和自然。

38，佛教：瞬间就永恒（如果生活像佛陀，没有悲伤，没有快乐，没有梦想，没有幻觉，没有爱，没有恨，没有太大的区别，生活之间没有区别和死亡。不能，无法理解，我不能放弃，不能放弃，无法承受，无法承受。）

39，佛教：无知是和奇点一样好。

40，边缘是冰，我将冰抱在怀里，冰，我发现它已经消失了。

41，边缘是冰，我将冰抱在怀里；我很冷，我发现命运不见了

42，佛陀：和尚史道。帮助您。祝福是伟大的。

43，佛教：人有二十个困难：

贫穷是困难的。很难学。

很难死。很难通过。

人生的价值很难。很难忍受。

见。被羞辱并不难。

没有灾难。很难碰到东西。

很难研究光学。很难摆脱我。

不轻，也不难学习。很难做到平等。

这并不难说。很难擅长知识。

看到性生活很困难。跟随人很难。

这种情况很难改变。很难理解。

44，佛教：我对自己的思想没有想法，没有走路，没有言语，没有修no，没有人，没有人，没有言语，没有言语。差异很小，损失是必须的。

45，佛教：人民中人民的颜色，放弃的人民，例如刀子上有蜂蜜，而不是一顿美餐，孩子们被惊呆了，舌头很断问题。

46，佛教：如果一个人锻铁，去砸设备，设备就好了，学路的人去了心并且弄脏了，线是干净的。

47，佛教：纯正的心和防御，可以是这样的方式，例如打磨镜子，保存规模，打破欲望和命运。

48，佛教：命运到来时，命运被驱散，起源诞生，边缘被摧毁。

49，佛教：学会宽恕，学会放手。学习放弃，学会放手，学会宽恕他人，这也是对自己的一种解脱。只有宽恕和放手，才能以更好的态度继续生活得更好。如果您不原谅别人的过错，思想将被怨恨所占据，最终我们将受到伤害。

50，佛教：心灵平静，如水止佛：在轮回中，如果心脏在移动，将有数千年的历史。自从我我再也无法感觉到内心的感觉，我的心是平静的，像水一样，最好切断感情，涵义佛。

51，佛教：大爱。没有见过。如成水。我来搅动它。大家都来没有影子。人们被爱错开了。心脏是浑浊的。因此，它是看不到的。当你愿意爱的时候。爱已疲惫。这条路是可见的。

52，佛教：人们遭受苦难的原因是追求错误的事物。

53，佛教：不要说别人可怜，你有多贫穷，你如何练习自己？你知道你有多少生活。

54，佛教：学习佛陀是对自己良心的，悔，而不是对他人的悔。

55，佛教：那些报告井不够的人经常会听到是非。那些拥有足够的好消息的人从未听说过是非。

56，佛教：在顺境中修行，永远不会成为佛陀。

57，佛教：您必须始终感谢赐予您逆境的众生。

58，佛陀：您必须随时接受自己的生命，因为您是人类。

59，佛陀：您必须容纳那些与您意见不同的人，以便日子过得更好。如果您总是想改变他，那么您将非常痛苦。了解如何宽容他。您必须学习如何容纳他。

60，佛教：实践是指纠正自己的错误的想法。

61，佛教：禁忌他人，不会给自己带来任何好处。忌讳别人，不可能减少别人的成就。

62，佛陀：切勿浪费您的时间和精力，想想您不喜欢的人。

63，佛教：有多少人将离开这个世界，他们会说同一句话，这个世界是无助和荒凉的！

64，佛教：爱不是慈善，不能只是施舍。没有公式，没有原则，没有理由遵循。但是人们仍然痴迷并被追杀。

65，佛教：这是各种法律的空白，不是生与不，不脏，不增加或减少的空间。

66，佛教：天空是无色的，没有思想，没有眼睛和耳朵，没有色彩，没有气味，没有视觉，没有潜意识。没有愚昧，没有愚昧，没有死亡，没有死亡。

67，佛教：过去没有心脏，现在没有心脏，没有未来。

68，佛教：一切都是合法的，如梦中的泡沫，如露水也像电，应该像一个风景。

69，佛教：如果您应该纯洁洁净，就不应该活在心中，就不应该活在香气中并触摸心脏，那么就应该没有它。

70，佛教：如果获得法律，这种方法是无辜的。

71，佛教：如果菩萨有我的阶段，人的阶段，众生和佛陀的生命，那不是菩萨。

72，佛教：如果您看到我彩色，通过声音问我，那是魔鬼的方式，您看不到它。

73，佛教：40岁，你不应该贪婪。

74，佛教：如果您在这里，您从未有过无处可去，所以名字就好。

75，佛教：从各个方面来看，它被称为佛。

76，佛教：一旦您读懂了愚人的无知，您就会以歌手的身份出生。

77，佛教：好人！像光一样，进入黑暗的房间；十万年的黑暗，可以被打破。菩萨摩ri座Sabudti心脏灯也一样。在众生的心中，千亿不能被抢，一切烦恼，种种黑暗的障碍，都可以消除。

78，佛教：所有的众生都像智慧和美德，但是由于他们想要持之以恒，因此无法得到证明。

79，佛：对于佛像，首先要做所有的马匹。

80，佛教：过去，坏事是从贪婪的开始，从身体的意义产生的，我现在都对此感到遗憾。

81，佛教：齐齐奇，这片土地上所有的众生都有智慧和美德，但他们痴迷不清，但无法证明。

82，佛教：净心净水器，无影，常在眼前；但是生命的浑浊，而不是身体的阴影。

83，佛教：良好的知识和教学实践，所有佛陀都很尊重和幸福；他们必须遵循学术知识，他们接近所有智慧；如果他们具备良好的知识，那么价值观经常会遇到所有的好朋友;如果他们愿意保留良好的知识，那么他们必须拥有所有的好处。

84，佛教：不要放弃好知识的知识，好的知识可以引导您到达没有危险的地步。菩萨如此聪明和方便，观众令人难以置信，众生的心灵令人难以置信，众生的成熟度令人难以置信，众生的智慧令人难以置信，众生的智慧令人难以置信，众生的智慧生物是不可思议的。

85，佛教：不应动摇，消灭一切麻烦；应该无能，突破；不退缩，成法律；应该有耐心，保存所有的众生都应该无关紧要；所有人都应该出于各种兴趣而出生；应该虚心和心胸开阔，力求看到佛陀们没有休息；应该愚昧无知，心胸开阔，注意所有的降雨，应该多愁善感，佛教中的一切都是光明的。它应该是一个大方丈，并应移交给所有佛教佛教徒；它应该广泛分布，并且应该用作法宝。

86，佛教：人稀有，如精美的花朵。抓人，如利爪在土壤上；失去人，如大地。

87，佛教：人体现在很少得到它。佛法这次是闻所未闻的。

88，佛教：好好呵护嘴巴，不要犹豫；这是什么时候？良好的身体保护，不触犯法律；好好照顾，干净整洁。

89，佛教：万恶俱灭，一切善行。自我净化是佛教。

90，佛教：三姐没有安宁，像个火炉。苦难饱了，太可怕了。

91，佛陀：佛陀前有花，有名的花，有一千年的发芽，一千年的牡蛎，一千年的开花，手指感恩，一时芳华。

92，佛教：如果菩萨都是有情人，他们通常会进入定居点而不选择季节。或到寡妇，放荡的房子里住在一起多年。如果没有听到，那是一个名字波动使所有人受益。

93，佛教：世界上有两个人对花卉非常感兴趣。人不能行恶。双方都感到内and，对此感到遗憾。如果是这样，人们就会非常感兴趣。

94，佛陀：我经常说法律是空虚的，与平常相去甚远。生与死就像梦想，这个行业还不错。虚无和涅rv与an灭一样好；

95，佛教：尽管自我是纯净的，但客尘却被覆盖着，所以不干净，不喜欢。

96，佛教：在世界上，位于菩提树顶端的人，即菩提树Moss Sa，是这两个定律的核心，他们知道自己是不同的，没有思想，不执着，不取色，为欲望利乐，众生，和恒修谭伯罗蜜。

97，佛教：从各种各样的内心开始，内心仍然静止，内心和海洋负担不起，海浪改变了，内心现在没有了，这就是名字三个人之中快乐地成为了一个身体。