实践论读后感2000字

　　阅读练习后2000字

阅读练习后2000字

《实践》是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一。毛泽东同志深刻地揭示了基于马克思辩证唯物主义并结合中国具体社会实践的知识与实践的紧密联系。在阅读了《实践》的全文之后，我对知识和行动的统一的辩证唯物主义观点有了更深刻的理解。

尽管“实践中”的标题是“实践中”，但其讨论过程从未遗漏任何知识。通过不断阐明知识与实践之间的联系，我们可以更深入地表达和解释实践。

《实践论》首先解释了认知对生产和阶级斗争的依赖，在马克思主义理论中，人类社会实践的内容恰恰是生产活动，阶级斗争，政治生命科学和艺术活动等。因此，认知也取决于社会实践。

“只有人们的社会实践才是人们向外界诚实的标准。”毛泽东同志对这一句话作了更深刻，更准确的解释：在社会实践的过程中，人们取得了思想上预期的成果。因此，可以理解。如果没有实现，它将在实践中失败，从失败中学习，纠正思维，然后获得成功。这就是所谓的“吃沟谋取智慧”和“失败者的成功之母”。。

通过阐述知识的发展过程，我们可以更清楚地了解人类知识如何从实践中产生并服务于实践。

首先，了解来源和实践。在练习的过程中，人们可以通过自身的感知，即对事物的感知知识，获得事物的外表，一面性和外部联系。然后，随着社会实践的不断发展，人们掌握了事物的本质，事物的整体和内部联系，知觉知识有了飞跃，成为理性的知识。知识的飞跃绝不能离开实践。理解的不断加深，都是建立在实践的基础上的。无产阶级对资本主义的理解，中国人民对帝国主义的理解以及战争领导人对战争的理解都是一样的。

但是，了解的目的不是了解自己，而是实践和改变世界。因此，了解来源和实践，然后返回实践。辩证唯物主义的认识论运动在获得理性认识后，有一个更为重要的过程，即从理性认识到指导实践的又一次飞跃。用来指导实践的知识以及在实践中检验的知识的发展是认知过程的延续。从知觉到理性的运动并不能完全解决理论是否符合客观真理的问题。要完全解决它，唯一的方法是“将理性知识转化为社会实践，将理论应用于实践，并看它是否可以达到预期的目的”。

知识应用于实践并得到确认后，人们在某个发展阶段的某个客观过程的知识运动就完成了，但是对过程的知识还没有完成。事物在不断变化和发展，实践活动将随之而来。因此，认识也需要不断变化和发展。当某个客观过程发生变化并从某个发展阶段发展到另一个阶段时，这种理解必须继续下去，并且必须适应新情况。客观过程的发展充满了矛盾和斗争，因此人类知识运动的发展也充满了矛盾和斗争。社会实践的过程是无止境的，人类知识的过程也应该是无止境的。

因此，我们开始理解在发展的某个阶段的某个客观过程，通过实践发现真相，并通过实践来验证和发展真相。积极发展从感性认识到理性认识，从理性认识积极指导革命实践，转变主观世界和客观世界；我们还可以得出知识与行动统一的辩证唯物主义观点：实践→认知→再实践→再知识，这个循环是无止境的，每个新的循环都代表着更高的内容。

“实践”不仅深刻而系统地讨论了知识与实践之间的紧密联系，而且还使我对与实践有关的一些问题有了深刻的了解，这深深地启发了我。

关于人们面对新的实际活动的信心。通常，当人们不确定并不清楚情况时，他们不愿意进行某种做法。在“实践”的讨论中，提到一个人的勇气和自信直接与其对工作内容和环境的理解有关。这对我们具有重要的指导意义。我们的大学生在学习，研究和未来的工作中将面临各种机遇和挑战，而我们对所面临的实际活动的理解直接影响着我们的信心。许多人总是抱怨机会太少。机会永远不会太少，但是一旦机会来临，我们就没有把握机会的信心和能力。机会是给有准备的人的。我们必须积极地提高自己，积极地了解知识和经验的方方面面，以便在机遇来临时，我们能够抓住机遇并创造成功。

对问题的来源有正确而深刻的认识。（）《实践论》说：“知觉只能解决现象问题，理论可以解决本质问题。解决这些问题根本不能离开实践。无论谁想知道什么，除了接触那个东西，也就是说，住着（在那个东西的环境中练习，没有办法解决它。”这个说法似乎很简单，但实际上这是许多人忽略的事实。例如，游泳，例如，骑自行车，如果一个人因为不能游泳而不会游泳或骑车，并且总是看着别人这样做，那么他将永远无法做到。另一个例子是，当我们学习英语时，我们不会说它，因为我们说得不好，我们总是念念不忘，然后说英语不好，很多事情需要我们自己的练习才能获得正确正确的认识，这就是所谓的“实践导致真正的知识”。旁观者的心态，一个人无法学习。

真理的绝对和相对问题。这是一个极其深刻的哲学问题。 “没有绝对的真理。”如果这句话是正确的，这句话本身是否被视为绝对真理？这似乎是一个矛盾。《实践理论》认为：“马克思主义者承认，在宇宙的绝对普遍发展中，每个特定过程的发展都是相对的。因此，在漫长的绝对真理之河中，人们关注每个特定领域的特定发展。发展的阶段。过程的知识只有相对真理。无数相对真理的总和就是绝对真理。”存在绝对真理，但它不能被人们一个人理解，也不能用一个句子来解释，因为人们对发展的每个特定阶段的特定过程的理解只有相对真理。

“论实践”是毛泽东同志正确，系统的实践观。对于指导当时的中国革命以及指导我们现在和将来的各种实际活动具有极其深远的意义。我们必须认真研究它，理解其中的思想，并将其应用到我们的实践中，以便我们能够更好地参与实践并获得成功。