树先生影评

　　树先生影评人（之一）

树先生影评人

这是21世纪疯子的日记，是这个时代阿Q的真实故事。

Tree先生，现代人阿Q。每个人的大树弟弟的喊话只是一种嘲笑。贫困，虚弱，善良，无助，生活在下层阶级，使他产生了许多无助。树先生什么都不做？不，他有工作，但老板辞退了他。树先生的亲情在结婚那天，他的兄弟通过暴力无情地切断了他的亲情。在收到拆迁钱后，他的母亲和弟弟把钱留给了他。他的爱变成了梦想。在别人的婚礼上，他的友谊使他下跪。为什么他总是梦见自己的父亲和兄弟，因为死者不会伤害人们，也不会伤害人们？他死去的亲人已成为他唯一的情感寄托。特里先生的手试图去做他想做的，但一直做不到，总是那么无助，无能为力和绝望。吸烟是他唯一的嗜好和精神寄托。吸烟使他感到自己还活着。树先生，社会底层和乡村还有更多。

每个人都不可避免地生活在某个黑暗中，而树则生活在他父亲杀死他兄弟的黑暗中。如果您只是看电影，您会说Tree Brother的死与他无关。他为什么有这么一个好主意（可以这么说）？那是因为他的已故兄弟曾经给他带来新事物的想象力，但是代表规则的“父亲”将他勒死了。您可以这样说：

父亲有三个孩子，分别指社会中的三种人。在第一类中，那些不符合社会发展或与社会潮流背道而驰的人将被“父亲”杀死。也可以说，任何不按照“父亲”惯例打球的流氓都会被淘汰！第二类是服从这个社会，服从大趋势。那些服从“父亲”的人可以住在新房子里，开着好车，嫁给妻子！在第三类中，他们对社会没有深刻的了解，因为他们知道自己受到大趋势的束缚并且无能为力。我无所适从，不知该服从还是抵抗。我也想过上更好的生活并保存面子。尽管我没有抵抗力，但我却没有强大的能力！ “兄弟”代表着一种新文化和新观念的萌芽，“父亲”象征着这个病态的社会，扼杀了“兄弟”至死，使“树”活在当下无法记住“兄弟”。像这样的人群...大火过后，“树”看到了“兄弟”的出现，并在“兄弟”的鼓励下嫁给了““子”，“新new妇”是指这是一种新的文化思想，但是在这个病态的社会中，“新lost妇”失去了“水”的源头，不久就离开了……就像落在“红流”，“树”上”仍然依依不舍地选择了跟随。

一切似乎都是绝望的。这棵树注定要像这样生活，没有人会明白其真正原因。但是毕竟，在树的精神世界中还有另一个怀着孩子的小梅（哈哈哈，虽然他已经在精神上被打败了，但在这件事上确实很顽强），但它仍然代表着新事物。

这确实是一部好电影，而且沙根尔越来越好！

　　树先生影评人（二）

“您好，树先生”的上半部分是现实的，而下半部分是超现实的，以一种不寻常的方式显示了无根，无望的树先生。

在某种程度上，树先生是独一无二的。这是因为Tree先生在电影中看似超脱的生活理念使他能够住在自己的“超现实”空间中。但是从另一个角度来看，树先生实际上是一位典型的中国代表，虽然有根却无法扎根。他徘徊在荒凉而荒芜的大片土地上，寻找现实的出路，就像电影中各种颜色的人一样。最后，Tree先生选择逃脱了他无法面对的现实，然后用幻想重新描述了他的生活。

导演韩洁显然受到贾樟柯的影响。他仍将影片的视角放在当前中国城市化进程遗留下来的残像上。这部电影的图片令人沮丧且残旧不堪，这符合电影中人物的生活条件。与高度分开的“钢钢琴”不同，“ Hello，Tree先生”这个城市是特定的，而故事发生的地方是特定的。观众可以将其连接到被现代化废弃的旧城区。还有那些跟不上时代潮流的人。因此，电影的故事非常逼真。城市化与农村地区之间的冲突继续出现。不论是否拆除，建设与否建设都是这个快速发展的社会中人们必须面对的问题。即使他们不愿意，他们也没有抵抗的能力。电影结束时，人们急忙奔走。这是现实的选择，也是现实的无奈。帅气的电影导演对此非常了解。因此，“你好，树先生”并不是要成为文化批评家。这部电影揭示了现实，但它无法提出改变现实的方法，也无法给人们以现实的答案。韩洁做出了明智的选择，将电影的下半部分置于超现实的叙事系统中。（）尽管转换的钝化引起了许多观众的困惑和电影的情感中断，但这种折衷的确是必须的。

贾樟柯是一名独立导演，他在独立电影的道路上取得了巨大的成就，但是他所有进入商业领域的电影都遭受了灾难性的票房。作为《你好，树先生》的制片人，贾樟柯和韩洁希望的也是票房和声誉的良好局面。因此，这部电影充满了妥协。一方面是与观众妥协，选择王宝强以这种可笑的形象表演。这是为了影片本身的观看效果。另一方面，这是情节和参考文献内容的折衷。，恐怕是出于审查和现实需要。

韩洁描绘的树先生实际上正面临一种身份焦虑。他考虑的生活事件不清楚他来自何处，因为现实并没有给他思考的机会。当他以独特的姿势站在村子里时，表面上任何人对他的热情实际上暗示着他看不起他，一个无所事事的人。韩洁用多个场景描绘了树先生在这个村庄遭受的犬儒主义。另一方面，树先生不同意他的看法。突然的跳动使他对一切失去了兴趣，他开始凝视与精神世界有关的想象空间。导演在这里的表情非常突然。尚未明确解释树先生的精神状态，他突然控制自己生活的能力更加超现实。在电影下半部分的超现实主义背景下，树先生的行为被荒诞地描绘。他通过假装自己来重新定义自己，然后用滑稽而夸张的语言重新装扮自己。枯萎的树先生变成了绿色植物，讨论了开发月亮的宏伟梦想。尽管树先生有职业，但他真的找到了自己吗？恐怕还不是全部。韩洁给了我们一个不完整的答案。无论Tree先生是真的沉迷和热爱他的工作，还是只是寻求另一个逃脱，这都需要听众来解释。

除了树先生，这部电影还向我们展示了更大的文化焦虑感。这是独立电影始终如一的现实主题。在转型过程中，中国的基层社会面临的文化焦虑和混乱远远超过了大都市。这些群体不能接受最前沿的文化冲击，但必须忍受最快的冲击。在城市建设和两次冲突的影响下，群体焦虑情绪日益高涨。这也是贾樟柯的《小武》，《站》等电影的立足点，探讨了城市化给人们带来的空间危机和文化焦虑，这是此类电影的更高价值。

“你好，树先生”在这里代表成功和失败。韩洁可以专注于这一点，但是他不能像贾樟柯那样放任文化矛盾。他使用超现实的技术逃脱。它放弃了更现实，更深刻的主题，也放弃了使这部电影成为经典的机会。