庄子名言精选

句子魔| 名人名言

1.小偷被抢劫，乡村劫匪是王子，王子的大门是公义的。 -“ l箧”

2.方生芳方模，方生芳方生； -《齐物论》

3.时时放松，悲伤无法进入。 -《养生法》

4，在前夕喝冰块的命令。 -《地球上的世界》

5，小斌很容易改变，也很容易混淆。 -“禁拇指”

6，春天，鱼在土地上，另一条在地上，另一条在地上，另一条在湖中，最好忘记河流和湖泊。 -《宗师》

7，曰：“朝三和暮四”。每个人都生气。说：“然然朝着四个和黄昏三个。” -《齐物论》

8，嘴唇精疲力尽，牙齿冰冷，陆九瘦而邯郸围，圣徒天生是强盗。 -“ l箧”

9，“凡人的心正处于山河险境，很难知道天空。” -《庄酒·杂品·烈鱼口》

10.或浅。 -《宗师》

11，方启蒙也，不知其梦也。在梦中，他解决了自己的噩梦，然后实现了他的梦想。 -《齐物论》

12.爱中有爱，爱中有死。粗心吗？ -《人间世界》

13，众人瞩目，莲师改名，圣人为尚志，圣人为贵。 -《故意》

14，简明不仅是尘土，但未知。没有长久的圣人。 -“德崇福”

15.狗不叫人吠叫，人不叫人说好话。 -《庄九·杂品·徐无贵》

16.它是日出时制造的，太阳进出休息，他在天地间放松，对自己感到满足。 -《庄九·郎王》

17.虽然人们不治cure，但尸体希望不要越过瓶子。 -《小姚子》

18.彼此相似，对应相同的声音，故古田里也。 -《庄子渔民》

19.他的工作开始也很简单，完成后将是巨大的。 -《地球上的世界》

20，一个是对的，另一个是错误的。 -《齐物论》

21，德国有自己的长处和遗忘。人们忘记他们忘记的东西，也忘记他们忘记的东西。 -《德崇赋》

22，这个词不能说，俗话说。 -《庄九·外篇·天地》

23，大智闲，小智坚。大声说话，谈论战战。 -《齐物论》

24，道成藏在萧城，话藏在荣华。 -《齐物论》

25.去小知识和大知识，去善与善。 -《庄子·杂品·外物》

26，丈夫不在说话，说话者有话。 -《齐物论》

27.迷失于事物，迷失于老百姓，被称为倒立的人。 -《故意》

28日，顾越说，胡天是一个孤独而冷漠的人，这个世界的和平与道德的品质。 -“故意”

29，那些享有良好声誉和声誉的人也被毁了。 -《庄酒·海盗》

30. Chao Chao不了解其中的隐晦之处。 -《小姚子》

31，巢在深林中，但有枝； mole鼠在河里喝水，但河水已满。 -《逍遥游》

32.没有人有自我，没有人或上帝，没有名字。 -《小药有毒》

33，生活世界之间，如果白苦有鸿沟，忽然有。 -《庄子志·北游》

34，悲伤不止于心死，而死亡则次之。 -《庄九·田九坊》

35，真实的一位，真诚的。无礼和and昧不能动。 -《壮酒·渔民》

36，人们鉴于自来水和停水。 -《德崇赋》

37，一英尺半的一天，无休止。 -《庄酒·杂品·世界》

38.善良的人不能有圣徒的方式，也不能有圣徒的方式。 -《 ll》

39.从另一个角度看，肝胆楚月也；见同一个人

40.好青蛙不能Z于海，Xia不能Z于冰。 -《秋水》

41，“不幸的生活，没有悲伤，没有荣耀，没有丑陋和贫穷，没有自己的生命，我不以王天霞为代表。一切都在同一个屋子里，生死都是一样的。“-”“壮酒·外篇·天地”

42，“今天我可以看到葡萄酒的难处，但是门酒不好。我的老板嘲笑那慷慨的房子。“-”“壮酒·外篇·秋水”

43.指非人物的比喻，如果不是指非人物最后指描述一匹马比描述一匹马更好。世界是一根手指，一切都是一匹马。 -《齐物论》

44.形成于江海之中，怀着魏巍的思想，默默地思考，思考了数千年，默默地移动着，看到了千里。 -《庄九·郎王》

45，冯希，冯希，何德志也谢绝。来世无法治疗，过去也无法追寻。世界上有句话，圣徒成为敌人。 -《庄九·世界的世界》

46.倾听内心而不倾听；倾听内心而不倾听。 -“地球上的世界”，灭绝很容易，无所事事是很难的。对别人来说，很难假，对天使来说，很难。 -《地球上的世界》

47.因此，它简单而不受限制，是一种鬃毛。 “ Z被一个人代替！他不是道德上的浪费，他是正义和善良！混乱，文学才华！五种声音不是混沌的，应该是六个节奏！-”《庄酒·外篇·马蹄铁》

48，我不知道如何为螳螂祈祷吗？无能也是其才华的美丽。——《世界的世界》

49，恶棍是基于身体的，学者是基于名字的，医生是基于身体的，圣人是基于身体的，在世界范围内，所以饮酒的人有不同的职业和不同的声誉，他们受的伤与痛同等，一个。-“缩略图”

50，聪明的人感到担心和无能。那些无所求事的人。哀悼和旅行，如果你不是船，那你也很虚构。 ·“烈鱼口”

51.参加节日的人们有时间，没有剑的人没有厚度。 -《养生大师》

52，这只乌龟，死亡会更昂贵吗？宁琪出生在小路中间？ ......我会拖路的。 -《庄酒·外篇·秋水》

53.认识愚人的人并不愚蠢；那些知道自己的困惑的人也不会感到困惑。伟大的欺骗者是一生的难题。那个大傻瓜是没有生命的。 -《庄九·吴篇·天地》

54，世界的声誉没有说服力，世界而不是没有挫败感，取决于内在与外在的区别，争论着状态荣誉与耻辱，思已惊呆了。 -《逍遥游》

55，世界上有伟大的美丽，无话可说，无时无刻，无所不包。贤哲，原始天地之美和万物的真相。 -《壮酒·知北游》

56，让那些在鱼里的人，得到鱼而忘了权；那些在兔子里的人，得到兔子而忘记了蹄；所以讲者在乎，感到自豪而忘了讲。我的聋哑人和他说话！ -“异物”

57.丈夫不被呼唤，他不能大声说话，他不仁慈，他不谦虚，他很勇敢。倒不是一个字，一个字少于一个字，仁慈是不够的，廉庆不是信徒，英勇不是成功。 -《齐物论》

58，毛立立基，人之美也；鱼的深度看见，鸟的飞翔看见，麋鹿的台阶看见，这四个知道世界的真实色彩吗？ -《齐物论》

59，各各他说：“死了，上没有国王，下没有主题；四点钟也没有。” “-”“为了欢乐”

60，山木，自寇也；桂是可食用的，所以切块；可以使用漆，所以要切。每个人都知道有用的用途，没有人知道无用的用途。 -“地球上的世界”

61，我的生活没有界限，知识也没有界限。随着地平线的尽头，我已经；我已经是一个认识者，只有我是。 -“维护大师”

62.聋人与文章的观点无关，聋人与钟鼓的声音无关。只有聋人吗？丈夫也知道。 -《逍遥游》

63，“忘了肝胆，离开眼睛和耳朵，为尘土感到ham愧，他的粗心只不过是犹豫，漫长而不会被宰杀。” -《外篇大声》

64，浮游，我不知道我要什么；疯了，我不知道该去哪里； -《庄旧·外篇·再集》

65.善良，没有近名，邪恶，没有监禁。州长认为，他可以保护自己，他可以一生，他可以抚养自己的亲戚，他可以一年。 -《康师傅》

66，进出六合，在九州游泳，独自一人，是独一无二的。唯一的人是最昂贵的。 -《庄九·外篇·在旧》

67.丈夫世界大于邱浩的尽头，而泰山则很小；莫守是李Ji，彭祖是Xi。天地与我同在，一切都与我同在。 -《齐物论》

68.它取决于冥想，听起来无声。黑社会的在中间，一个人见孝义。在沉默中，你只会听到善良。因此，深度是深的，能够被惊呆，而上帝是神圣的，并且是有能力的。 -《庄九·外篇·天地》

69.夫妻也相距遥远，君酒轻如水，小人也甜。君酒淡而密，小人绝对不愿意。 -“山”

70，彭志移民到南明叶，水流了三千英里，一个人爬了上来，上升了九万英里，六月份呼吸了。 -《逍遥游》

71，我以天地为棺材，以日月为the，以星为珠，以一切为礼物。我的葬礼不是为邪恶准备的吗？ -《庄九·烈喻口》

72.学者无法学习，无法学习。从业者做不到的事；知道超越了它所不能知道的全部；-“庄酒·杂·庚桑初”

73，古代是第一，保存第一，然后是其他。自己还剩下什么还不确定，暴徒的行动现在几点呢！ -《地球上的世界》

74，世界尽其所能。公义和称义的君主酒。第一个也有Jun Jiu Ji，有一个反派；如果它的剩余健康有害，那么强盗也是依依，而邪恶的九人就被带走了！ -《朱Xi》

75.老人问于Yan：“偷也有道？”于说：“为什么没有办法作恶？丈夫故意躲在房间里。” ，圣也；先进入，也勇敢；离开后，义人；知道是否知道；平等，仁慈。这五个人毫无准备，可以成为贼，世界上没有人。-“ L箧”

76.壮酒和回酒在梁顶上游泳。庄酒说：“易为友也是一条鱼的喜悦。”会久说：“酒不是鱼，安之鱼的喜悦？”庄酒说：“酒不是我，我知道我不知道喜悦鱼？“-”壮酒·外章·秋天的水域[

77.天空可以遮盖它，不能被运载，地面可以遮盖它，但是不能被超越，高速公路可以遮盖它，但是不能争论。一切都知道，有事可做，但不可能。因此，选择还没有结束，教学还没有结束，道就不动摇了。-《庄九·杂品·世界》

78，过去的庄周梦是胡蝶，胡虎也是如此。自适应是合适的！我也不认识周突然感觉到，然后我感觉到周。我不知道周梦是胡蝶和周湖吗？周D的梦想是周瑜？周蝴蝶和胡蝴蝶必须分开。物化。——《齐乌理论》

79.丈夫以一种大形式吸引我，为我辛苦生活，为我打耳光变老，为我而死。因此，善良者也将死。 -“大师”，甘其石，梅其夫，很高兴受到欢迎，安定下来，邻居们看着对方，听到了狗和狗的声音，老人死了却不交往。 “