诗经：巧言

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《诗经：巧妙的话语》

亲又好，父母说。

天真无邪，如此混乱。

浩天有权力，于申无罪。

浩天大禹，玉深是清白的。

首先陷入混乱，困境的开始受到局限。

这位混乱的人再次出生，这位先生相信诽谤。

一位绅士就像生气，混乱和沮丧。

一个绅士就像一个幸福，混乱已经过去了。

先生们屡屡结盟，混乱已久。

先生们相信海盗，混乱就是暴力。

砍孔干，乱就是用饭。

匪徒是制止普通的，魏王是琼。

一位绅士造的依依寺。

军衔大，圣人莫芝。

别人有一颗心，所以我考虑一下。

跳跃并跳跃兔子，遇见狗并得到它们。

荏貘貘貘木，绅士树。

彼此的单词被计数。

Snake和Snake大声说话。

巧妙的话就像春天，脸庞浓密。

那是谁？麋生活在河里。

没有拳击和勇敢，位置混乱。

很小，二永一河？

还更笼统，Erjutu呢？

　　评论：

1.浩天：上帝，天堂。

2，和：最后的辅助词。

3，于：大。

4，魏：暴虐，威吓。

5.沉：的确如此。

6.大禹：太糊涂了。大同堂于，疏忽，疏忽。

7，僭：通过“诽谤”，诽谤。韩：接受。

8.愤怒：愤怒和诽谤。

9.顺：差不多。特伦特·朱（Trent Ju）：快停下来。

10.幸福：祝福，是指任命一个有智慧的人带来幸福。

11.同盟：与诽谤同盟。

12.小偷：小偷指的是诽谤人。

13.孔干：听起来非常好听。

14.领带：本来的意思是吃饭，延伸是增加。

15.总计：尽职调查。停下来，去做。共同，共同的“尊重”，忠于职守。

16.琼：疾病。

17，怡怡：又高又帅。卧室：宫室。庙：宗庙。

18.等级：许多有组织的法律体系。

19.莫：做吧。

20.他人有意图：诽谤者有破坏意图。

21.月跃：跳跃的外观。舒：狡猾。

22.伦兰（Lunran）：外表虚弱。马瑞臣的《毛传剑释义》说：“柔软度好，一般来说不是弱木材。”

23.行动：谣言，谣言。

24，蛇与蛇说梦：自夸。蛇与蛇，“ X”的假说；子，骗人

25，像弹簧一样聪明的话：说话和演奏音乐一样好。芦苇，芦笙般的芦苇乐器。

26.驼鹿：通过“ Mee”，被水淹没。

27.拳击：雍。

28.职位：主要。混乱：一系列逐渐导致混乱的事件。一步，阶梯，这是一个隐喻。

29.魏：童“ Tong”，小腿酸痛。尰：借为“南”，脚肿了。

30.裘德：通“你”，指的是把戏。

31. Ju：辅助词。学徒：党的学徒。

　　翻译：

在遥远的高空，天空就像人类的父母。

没有犯罪，没有罪恶感，它免于灾难。

天空已经显示出强大的力量，但我的确是正确的。

天空太疏忽，无法观察，但我确实是无辜的。

不幸的是他刚出生时就被宽容了。

当灾难再次发生时，这位绅士实际上服从了。

这位绅士听得像诽谤之怒，灾难并不严重。

如果一个绅士可以成为一个明智的人，那么灾难早就该到了。

绅士们多次建立了新的同盟关系，混乱的局面加剧了。

这位绅士相信了小偷，混乱变成了暴力。

盗贼用甜言蜜语诽谤人们，因此滋生了混乱。

人们如何履行职责，只能为国王带来灾难。

魏然宫和祖庙，由绅士建造。

规则系统是有组织的，而圣徒是建立它的。

我猜想别人要诽谤。

他在狡猾的兔子周围跳来跳去，在遇见猎狗时被杀死。

树木是由绅士自己种植的，精致而优美。

谣言四处流传，辨别出我内心的真实性。

夸口说话，毫不费力地呕吐。

聪明的话听起来像鼓声，大胆的举止和谦虚的举止。

那是什么样的人？生活在河流和草地的两岸。

没有勇气和勇气，只会为灾难创造机会。

腿酸痛和脚肿，您在哪里看到您的勇气？

总有很多花招，剩下多少同志？

　　升值：

这首诗的主题是担心诽谤和诽谤，同时暴露了诽谤国家的卑鄙行为。 《毛泽东诗词序言》说：“乔岩”刺伤了王友。医生因诽谤而受伤，假装是诗歌。”

作者本该遭受诽谤之苦，整首诗在情感上都很沮丧，整首诗表达了自己的思想而没有阻碍。最初的歌声令人心碎：“父母，你好好看天天。无罪无辜，如此混乱。”然后是另一种苍白而绝望的防御：“浩天威严。罪！浩天太宇，要小心而无辜！”在焦虑和焦虑的情况下，作者无法使用真相来清理它。他只是面对天空，反复大喊。这是一个遭受不公正的冤屈而无处可去的人的典型例子。哪个执行了。

在第二，三章中，情绪有些缓慢，作者深刻地反映和揭露了痛苦经历造成的诽谤和混乱。从作者的角度来看，诽谤当然是可怕和可恨的，但是诽谤政府的根源不是诽谤而是信徒，因为诽谤总是通过信徒工作。说话就像鸦片一样，每个人都知道它的毒性，但它总能在人们面前带来幻觉。因此，如果您未采取预防措施，一旦被感染，您将逐渐感到依赖，最终会受到伤害。现在后悔已经为时已晚。作者在第四章中的描述实际上说明了一个启发：皇帝的独特处境和地位使他天生缺乏这种免疫力。因此，与其刺伤小人，不如刺杀绅士。可以说是深刻的。这两章中的句子就像刀，刀看到鲜血，充分地剖析了“君子the毁”的过程和结局。 “讲孔干，要用乱饭”，是子孙后代发人深省的动力。吴士道云：“前三章刺中诽谤，后三章刺中诽谤。”请参阅“编译传奇”，因为诽谤要比诽谤负责，因此他首先将其刺伤。愤怒的感觉似乎并没有剥夺作者的理由。

第四章和第五章类似于漫画，但是它们也勾勒出诽谤的阴险，虚伪和丑陋的面孔。他们总是无意中为自己的利益而无视社会和人民，暗中阴谋阴谋，并想杀死善良的人民并赶快行动。但是，险恶的内心表现出的是在皇帝面前的修辞，谦逊和服从，或者是“蛇与蛇的谈话”，或者是“像春天一样的蛇的话”。作者的绘图是指向木头的三指向，除去了诽谤者所依赖的画皮，这使人们感到失去笔刷的锐利感。

最后一章指定了诽谤者。由于用手指刺穿物体的清晰度，诗人的情绪再次变得强烈，以至于他无法克制自己，并诅咒他“小而愚蠢”，这表明作者对这位诽谤者的仇恨深厚。对“住在河里的驼鹿”的解释使读者很容易想到隐藏在水边的“影射者”。但是，无论反派多么猖ramp，如上一章所述，“跳兔子”最终都会“在遇到狗时得到它”。由于小人的目光短浅，他们在获得个人利益的同时，常常陷入困境。从这个角度来看，作者不仅深刻揭露了诽谤者的丑陋，而且清楚地看到了诽谤者的可耻结局。

尽管这首诗遭到了个人诽谤，但它并没有陷入委屈与委屈之间的狭personal的个人斗争中。相反，它已经到诽谤的高度，以误导国家和诽谤政府受到批评。因此，这首诗不仅充满情感，而且具有普遍的历史意义和价值，这是这首诗可以引起后世共鸣的关键。