诗经：大明

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《诗经：大明》

很明显，它在底部，在顶部。

天空很难忠诚，维护国王也不容易。

天上的位置是阴式，因此它不容纳四方。

志忠在殷尚的帖子中

我来周结婚，说我在北京。

是维达的旅行王吉。

责任重大，这位写作之王就此诞生。

魏本写作之王，小心翼翼。

是上帝，你有很多祝福。

爵德不作为国家的接收者而回国。

天堂在监督之下，有命运。

第一套温王，一场天上的火柴。

在恰恰的杨，在魏的昌。

文王家之，一个伟大的民族，有一个儿子。

大邦有一个儿子，雅田的姐姐。

温丁觉想，欢迎于伟。

将船建造为光束不会显示其光。

天堂是命运，文字是国王。

周玉京，女微信。

长子魏兴，景笃王。

保护你的名字，谢发上大上。

殷商之行，将像一片森林。

瞄准目标，卫宇侯星。

上帝来了女儿，没有心。

牧野阳阳，谭车皇煌，

eng彭鹏。

魏师傅是尚夫，史维英阳。

氵京碧武国王大肆攻击大商人

会导致清明。

　　评论：

1，Mingming：看起来刺眼。下：指世界。

2，呵呵：外观明亮突出。上图：指天堂。

3.陈：信任。 S：句子末尾的粒子。

4，尺寸：仍“为”。

5.位置：与“立”相同。适当的：借来做“神”的神圣儿子。殷帝，指周王。 《史记·殷本基》：“易帝的长子魏子齐说。齐母亲是次等，但他不能继承人。小儿子辛，辛母亲是皇后，辛是继承人。儿子辛立，就是辛亥帝，全世界都在说混蛋。”

6.强制：控制，拥有。四方：世界。

7.智：古代诸侯的名字，他们的地址在河南省汝南地区，姓是任。钟：指第二个女儿。志忠，即泰仁，王吉的妻子，文王的母亲。

8.发件人：发件人。志国的后裔是殷商的臣子，所以他说泰仁是“来自殷商的”。

9，嫔：老婆，指成为老婆。静：周静。周台氏的第十三侯基孙，周台光的父亲，自宾起就迁居陕西岐山，故名周。他的儿子王吉里在这里建立了首都。

10.奈：就是。和：和。

11.维德的旅程：我仍然说“瓦德是好的”，并且只会做一些有道德的事情。

12. Da：与“ Tai”相同。身体：怀孕。

13.温王：西伯王子西昌吉昌，在殷州也被称为西伯昌。作为周武之父王继发，父子共同开展了毁灭周氏的伟大事业。

14.永义：谨慎谨慎。

15，赵：借为“劭”，勤奋。事情：服务，服务。

16，俞：还是“奈”。淮：赖，新兵。

17，Ju：仍然是“它”，他，他的。背部：邪恶。

18.苦难：接受并享受。方：大。文字和文字之王成为周国藩主。

19.主管：观察。下：指文王的美德。

20.初始加载：初始，指年轻。

21.作曲家：郑。在一起：婚姻。

22.卡萨：水的名字起源于陕西合阳县，流入东南的黄河，现在被称为金水河。杨：河北省。

23.魏：水的名称，黄河的最大支流，起源于甘肃省威远县，经陕西流入Tong关的黄河。张：水边。

24.贾：很高兴。停止：语言末尾的辅助词。当说“ zhi”是“ li”时，jia zhi的意思是li，指的是婚礼。

25.大帮：指殷商。儿子：未婚的女人。传说殷商皇帝宜强的父亲曾经将自己的妹妹嫁给了周文望。

26，伣：例如。天空之姐：天空之美。

27.文字：占卜字。

28.梁：桥。这是指连续船作为浮桥穿过渭水河迎接亲戚的浮桥。

29.否：Tong“ Pi”，大。荣耀：荣耀，荣耀。

30，缵：继续。辛：国家的名字，位于陕西合阳县。姓。温国王嫁给了新王国的女儿，所以他被称为大四。

31.长子：指考薄易。 OK：离开，意味着死亡。高伯义早年被周寅寅杀害。

32. Tuk：演讲。参见马瑞辰的《关于毛传剑的评论》。

33.包游：即“包游”。生活：指挥。尔：仍然是“志”，指的是吴王继发。

34.谢：发音为“ strike”。进攻是指十字军东征。

35.会议：借作“打ic”，军旗。就像一片森林，说有殷商和商军之多。

36. Ya：和“宣誓”一样，宣誓老师。木野：地名，位于今天的河南祁县地区，距商代70多英里。

37.于：我，我们，作者是指周朝。侯：奈，蔡。兴：繁荣与胜利。

38.专业人士：监督。女：与“茹”相同，是指由周武王率领的士兵。

39.无：与“不”相同。第二：与“两个”相同。

40.谭澈：一种由檀香制成的军车。

41.驷騵：四匹马，红头发，白腹。彭鹏：强大。

42.老师：正式名称，也称为太师。尚福：指江太公。姜太公，周代人，东海人，姓江。由于他的姓氏，他首先被命名为Lu。名尚，字子牙。这位老人躲在渭水河边钓鱼，文王拜访了他，他随他返回，成为一名老师。他也被称为太公王，并协助文王和吴王摧毁了周。

43.时间：是的。杨颖：就像一只鹰在飞翔，说它在努力而勇敢。

44.酷：协助。

45.旺通切割：含义与上一篇文章中的“小切割”相同。

46.惠超：黎明。

　　翻译：

皇帝的光辉照亮了世界，非凡的光辉出现在天空中。

命运的无常是不可预测和难以置信的，国王很难做好。

田明的女son辛占领了王位，他终于失去了祖国和威严。

泰仁是志国仁族的一个女孩，也可以被视为殷商。

她嫁给了周远，成为了京都王姬的新娘。

泰仁和王吉具有促进道德的好主意。

泰仁怀孕了，即将生一个儿子郎。这是周文国王。

这个伟大而明智的君主是谨慎，尊重和谦虚的。

努力工作以事奉上帝，带给我们无数的祝福。

他的美德光明正直，因此他继承了祖先并成为国王。

上帝在天上注视着世界，文王的命运被集中。

黄田年轻的时候就为他结了好婚。

王文在威水河两岸的恰水北面欢迎他的亲戚。

温王为婚礼做准备，尹尚有一个漂亮的女孩。

尹尚，这个美丽的女孩，看起来像个仙女。

碑文表明，这段婚姻非常吉祥，王雯欢迎他到渭河。

造船业被连接为过河的桥梁，婚礼盛大而辉煌。

上帝的命运从天上掉下来，命运在周文望上下降。

在周原的首都，我嫁给了一个来自辛国的女孩。

尽管长子早已逝世，但幸运的是，他有一位伟大的吴王。

皇帝保佑并命令周武王进攻纳音尚。

尹尚调动了大批将军，国旗像森林。

我的主人吴望在牧野

他说：“只有我们是最繁荣的。

上帝监视你的士兵，不要妄想！ ”

牧野广阔无边，檀香战车明亮无比，

驾驶这匹马和坚固的马。太宫太宫，太师尚福，

就像鹰在飞翔。他协助了伟大的吴王，

攻击殷尚以击败纳迪欣，黎明破灭了整个世界。

　　升值：

这是一部史诗。它是由周代贵族写的，以颂扬其祖先的功绩，并弘扬其王朝的建立历史。它与“大雅”中的“圣民”，“巩留”，“绵”，“皇帝”和“文王”联系在一起，形成了一批创始史诗。从第一个祖先侯吉的出生，农业管理，父亲传给刘，国王的祖先，父亲，千七的父亲，王济的不断发展，秘密的切割，崇，消灭吴王，可以说每一个主要历史事件都是写成的，所以研究人员经常把它们看作是一套周代史诗，但《诗经》的编者并没有根据世界一起编辑它们，但将它们拖到不同的地方。本文首先介绍王吉接受命运，嫁给泰仁和文王，然后再嫁给文国王与泰斯和吴王。最后，它记载了在姜太公的帮助下吴王灭亡殷historical的历史事实。它是上述创始史诗集的有机组成部分。组成部分可以看作是这组史诗中的最后一个。 《毛诗序》说：“在《大明》中，文王具有明显的美德，因此天上的国王将重归国王。”含义当然是正确的，但是有点抽象。朱Xi的《史传》说：“这也是周公成为国王的诗的戒律。”说它与“文王”文章一样，“跟随文王的美德，明州家族因此被命令代替生意。成为国王。”这又太死板了。实际上，很难看到它是由周公爵造的，也很难看到警告成为国王的含义。总的来说，这组六首诗不过是周朝统治者赞扬祖先功绩而建国的辉煌历史。

全诗共八章。在过去的朝代，每个家庭的章节略有不同，这都是基于诗歌。第一，第二，第四和第七章有六个句子，第三，第五，第六和第八章有八个句子。安排好之后，美丽就很不平衡了。

第一章从欣赏帝王的伟大和帝王的命运变化开始，以期导致殷氏之死和周世之命运，这是整首诗的概括。第二章赞扬王济与泰仁结婚并促进道德治理。这三章写道，国王出生并继承了命运，从而“收受了国家”。第四章还说，温国王是“天造地设的一对”，他应该结婚。第五章写道，他在渭水河上娶了殷商尚的妹妹。第六章说，文国王与泰斯结婚，并生下了吴国王。吴王被天下命令“镇压大商人”，这与第一章相对应。第七章介绍了吴王砍伐穆耶的战斗。尽管敌人繁荣昌盛，但吴王的战斗精神更强。最后一章讲述了穆耶的大战，吴王在蒋尚的帮助下杀死了尹。整首诗的顺序整齐清晰，仿佛是王,、文王，吴王三代人的发展史。

这首诗以“命运的祝福”为中心思想，并以王集，文王，吴王三代为基本线索，彰显了周代三族的贤良美德。其中，吴王毁业是这首诗所代表的最集中，最突出的历史事件。王济，泰仁，王文和太四的著作只表明，周家义的积淀和仁慈是命运的福气，所以王悟才很有才华。遏制商代殷商，建立世界。因此，诗人的写作和婚姻史以及婚姻史都是在天堂完成的，并带有圣洁性。吴王克制生意，他也实现了命运，继承了祖先的美德，并结合了四个方向。因此，尽管诗歌在不断变化，但其中心含义却很明确。尽管整首诗都笼罩在敬拜神的宗教气氛中，并笼罩着君主制和神灵的神学色彩，但其固有的历史真实性仍然具有认知价值。

这是一部叙事诗，但并没有直接叙述。其中，不仅包括情境的背景，还包括场景的渲染。温国王两次欢迎亲戚的描述生动而具体。穆耶战役的描绘更加生动。牧野阳阳，谭彻煌皇帝和四蝉鹏鹏这三个平行的句子确实承认了战争的威严和紧迫性。 “阴商之路，相遇如林”，虽然写着敌军的昌盛，但相比之下，吴王的三誓更强大。 “魏师傅，魏卫阳”虽然只是一个描述，但似乎使人们看到了蒋太公的英雄姿态。至于其详尽，详尽，预回音和背靠背的演奏技巧，这首诗避免了平坦，沉闷和单调，给人以沉浮，壮丽和专注的感觉。这些都是本领域中所希望的。诗歌中的“谨慎”和“和谐的天堂”等句子早已成为著名的成语，并且在现代汉语中仍具有很强的生命力。