读追风筝的人后感

句子魔| 读后感

　　看完风筝追赶者（之一）

阿富汗美国作家：哈立德。侯赛尼的大片！他具有良好的写作能力，是一位很有才华的作家。人才在反复面对一件事情时不会感到无聊，而兴趣来自于可以控制的自我感觉。

这是一本挖掘灵魂的书，直接指出了良知的内在救赎。

这两个男孩一起长大并拥有兄弟情谊。一个是年轻的大师阿米尔（Amir），他是父亲的唯一合法继承人。一个是仆人的儿子，哈扎拉男孩（当地人有明显的种族歧视）-哈桑，阿米尔父亲的私生子，和阿米尔的同父异母兄弟。没有身份，没有继承权。

他继承的唯一一件事是他父亲最宝贵的勇气和毅力。

哈桑真诚地为阿米尔大师服务，将他视为朋友。阿米尔（Amir）和哈桑（Hassan）一起吃饭并玩耍，仍将仆人的儿子置于仆人的位置。

每当Amir遇到麻烦时，Hassan都会毫不犹豫地走上前去。然而，在无聊地看着哈桑遭受性侵犯和侮辱之后，阿米尔的灵魂变得更加脆弱。

脆弱的人看着这一切发生，他感到害怕，恐惧和愤怒。讨厌可恶的​​亚瑟帮，讨厌哈桑无尽的宽容，讨厌自己的怯ward。对这三辆哈桑汽车的怨恨只有一个突破。

这种相遇和经历使两个未成年子女的内心深处痛苦。

埃米尔（Amir）带着什么样的焦虑，悲伤和自责，带回了哈桑（Hassan）为他恢复和保护的风筝。它赢得了父亲的青睐，但他再也无法面对自己的Hassan。

他利用一切机会避免与哈桑会面。激怒了他，希望哈桑可以反击。他甚至以偷窃手表为由框定了哈桑，希望哈桑离开后一切都会消失。哈桑没有借口。他实现了阿米尔的希望，并与阿里（名义上的父亲）离开了阿米尔的大房子。

随着阿富汗王室政变，俄罗斯的干预和塔利班的猖ant，战争使这个国家像炼狱一样。阿米尔和父亲移居美国。

他的苦恼只能通过再次返回阿富汗来解决，但是哈桑已经不在了。

简单，正直，善良的哈桑始终“为您服务数千次”！

这句话，整本书中有三人说过。

第一个是哈桑。他是这样说的，也是一样。

第二个是阿米尔（Amir），他成年在美国有一个商业家庭，只是在赎回自己并返回阿富汗时，听到司机“法里德（Farid）”不小心说了这么一句话，他哭了起来。

第三个是阿米尔本人。哈桑的儿子（Sohrab）。

Sohrab的父母都死了，成为了孤儿，住在孤儿院。他被换来了加入塔利班的敌人Assef的手。经过一番斗争和内心的挣扎之后，埃米尔（Amir）占领了苏格拉布（Sohrab），逃往巴基斯坦。他下定了决心把侄子带回美国生活在一起。如果一切顺利，那就太好了，但是不幸的是，这种情况持续发生。因为没有证据表明Sohrab是孤儿和他的侄子，所以他们无法申请签证。律师的建议是让索拉卜再在巴基斯坦的一家孤儿院再呆两年。 Sohrab是没有童年的阿富汗儿童。与父亲的命运相似，他没有逃脱亚瑟（Arthur）等动物的性侵犯。当他得到这个消息时，他已经等不及再次流浪了，绝望使他捡起了终结他生命的剑。

我对中东的了解：战争仍在继续，我相信伊斯兰教。

世界上大多数人不了解那里的国家。就像世界不了解中国一样。非世界不想理解，正是政策的不开放阻碍了这种相互交流和深入的理解。 （幸运的是，中国正变得越来越开放。）

当我写有关阿富汗的文章时，我不会想念穆斯林。您最初信仰的教派没有错。但是，这种宗教并没有给人以开悟的印象。思维中有“肌腱”的怀疑。在作者的写作中，偶尔有人嘲笑“毛拉”。主角“阿米尔”的父亲甚至直言不讳地说他们是“自以为是”！ “除了用拇指数数珠子和背诵根本不懂的经文外，它们什么也做不了！” （和尚不只是停留在表面，这是我必须表达的观点。小和尚用嘴或不用嘴唱经文，都是一样的。）

塔利班还以穆斯林的旗帜傲慢而鲁re地行事！比毛拉更离谱！炸毁巴米扬的佛陀；在足球场休息期间，会有石头被扔死。男人和女人可以舒适地残害孩子，并对他们做三只不分皂白的野兽！随时找到宰杀人民的理由，并说这是安拉的意愿！魔鬼掌权，人民遭受巨大灾难！宗教只能履行宗教义务。一旦婚姻政治或宗教的政治口号，所有人真的只能向真主祈求！

这就是这本小说的背景。

在这本书中，唯一一次出现安拉荣耀的时刻是在阿米尔恳求中，在救援营地之外的其他人眼中。作者用了一系列的方式表达了他相信真主存在的意愿，不断祈祷和恳求。 “会，会，会……”总之，他打算从现在开始真正相信阿拉！正如霍达在她的穆斯林葬礼上所说的：任何宗教，只要是心与口的统一，都是值得尊重的。

也许是由于诚意，也许生活不应该被打破。 Sohrab醒了。但是，直到他去美国多年为止，他的光环很难恢复。

这本书始于哈桑为阿米尔追风筝。最后，埃米尔（Amir）追赶苏拉布（Sohrab）的风筝。面对Sohrab的冷漠，他多年来一直没有放弃，只怀着一种信念：“为您，成千上万次！”

风筝是理想的。风筝追逐者愿意互相给予一切。阿米尔（Amir）在苏拉布（Sohrab）的眼中看到了闪光。

　　看完风筝追赶者（二）

我经常想像自己来自未来，所以有一天，当我在未来某个时刻面对突然的变化时，我会变得更加镇定，面对过去，我会变得更加宽容。但是，我更喜欢平凡，琐碎和复杂的生活，就像普通人一样，关心时间的细节。

由于无法预测未来，人们开始更多地依赖记忆，甚至依靠那些零星而琐碎的记忆来支持未来。有些记忆非常好，有些记忆很伤心，有些记忆使人长大，有些记忆使人看起来很伤心。无知，有些记忆慢慢变成黄色，有些记忆似乎是昨天。有些故事总是从童年的回忆开始的。

我对多年战斗的阿富汗及其周边国家及其历史毫无兴趣。对我来说，那里的人民可怜，而政府在那里可怜，所以当“风筝追赶者”的故事浮出水面时，当它在我面前展示时，我还没有准备好接受春天的和平景象。鲜花盛开，街上到处都是羊肉串，我没想到那里的孩子会无忧无虑地追逐风筝。

因此，当年轻的大师阿米尔（Amir）和他的仆人哈桑（Hassan）同情兄弟情谊时，所有读者都会不禁感叹，青年时代的友谊是如此强大，清洁和持久。他们总是肩并肩走。当艾米尔受到欺负时，哈桑总是毫不犹豫地站起来保护他。许多人说这是哈桑的自然奴役。我不同意这种观点。我看到他们之间。友谊的光芒照耀着。

当阿米尔（Amir）问哈桑（Hassan）为什么他确定自己会知道被绳子切断的风筝掉在地上时，哈桑（Hassan）肯定对阿米尔（Amir）说，我只是知道，然后问我什么时候对你撒谎。阿米尔轻声说，我怎么知道我是否对我说谎。哈桑发誓，为您服务，我宁愿嚼泥巴。阿米尔进一步确定，您真的会为我嚼泥巴吗？哈桑坚定地说，我确定，然后再说一遍，但是你怎么能忍受让我吃泥巴。因此，读者所渴望的是我们每个人对童年的湿润印象，他们总是与我们最亲密的伙伴坐在一起，互相发誓，互相发誓，愿意上下大火。正如哈桑笑着对阿米尔说：对你来说，成千上万次。

但实际上是这样的：他是主人，他是仆人；他是主人。他是普什图人，他是哈扎拉人；他是逊尼派，他是什叶派，从他们出生的那一刻起，他们的命运就被他们无法理解的标签隔开了，即使他们是亲密的朋友，即使他们实际上是同一个父亲。无论是普通的阿米尔和哈桑，还是超然的国王查希尔或卡尔扎伊，他们都必须接受社会为他们保留的席位-阿米尔不再是阿米尔，哈桑不再是哈桑。 ，他们必须戴上社会分配给他们的口罩。

Hassan总是说“成千上万次为您”，但是天生胆怯的Amir却选择安静无声地逃脱。这样的悲剧性结果不仅是由人格差异引起的。在这些愚昧无知的孩子中，与他的社会地位相对应的“应该”和“不应”被灌输到他的潜意识中。哈撒拉的仆人应该忠于他的主人，而高贵的帕什图大师也不值得冒险为谦卑的哈撒拉仆人冒险。有任何风险。

“喀布尔的统治者阿米尔和哈桑”，这样的誓言只能是石榴树下的童话。 “王子和可怜的孩子”不能成为兄弟，因为他们注定是不平等的。包括阿米尔（Amir）在二十年后返回阿富汗时的自救行为，无非就是在得知与哈桑（Hassan）的同父异母兄弟关系后对生活经历的无奈承认。换句话说，他仍然没有证明自己找到了“再次成为好人的方式”。

年轻的时候，我们总是精神振奋，我们成群结队地交谈。这是在我们愉快的环境中构建的虚拟场景。它属于理想的物理状态。但是，面对残酷的现实，当薄弱的友谊遇到挑战时，只要一方暴露出缺陷，友谊的桥梁就不可避免地倒塌。

因此，当艾米尔（Amir）看到哈桑（Hassan）被大孩子欺负甚至骚扰时，他选择保持沉默并逃脱。同时，哈桑坚定地与对手争夺阿米尔的风筝，对手残酷地揭露。在阿米尔和哈桑之间的主仆关系中，哈桑大声反驳说，他们是朋友。躲在角落里不敢露面的阿米尔（Amir）听到了这些话，不仅一点都没有鼓舞，他内心的怯finally终于吞噬了他的灵魂，悲剧发生了。

这是我们最大的对友谊的误解，它无所不能。

作者并没有回避各种苦难和暴行。在他的著作中，有一个广泛的同情心承载着这片土地和这片土地上的人们的所有笑声和悲伤。我不是因为对我的祖国的热爱而避免了阿富汗社会的所有不公正和屈辱，而是没有刻意地嘲笑，而是在这种环境下恢复和理解了每个人的选择，恐惧和幸福。这使整本小说的体温为37度2，甚至可以在书中听到心跳。就像流水一样，故事慢慢展开。然后冲上去或哭泣，越过急流，冲出峡谷，最后变成一条宽阔而平静的河流。

即使有这样的问题，《风筝追赶者》仍然是一部优秀的小说。主人和仆人，贵族和贱民，朋友和兄弟，历史和现实，生动地，微妙地描绘了各种变化。从历史的角度来看，它对生命和人性的复杂性有了更深入的了解。

友谊和爱。

是在遇到困难时从软弱变强的柔韧性派，还是在权衡利弊的同时变弱的怯ward派。

谁敢真正站起来，举起右手发誓我从来没有失败过任何纯洁的友谊，谁敢真正举起头说自己忠于朋友。

我们总是过于自信，对友谊的误解，对我们爱情的误解以及对不可能的信念。

　　看完风筝追赶者（三）

这些天我终于读完了《风筝追赶者》。我不得不说，这本书确实具有特殊的震撼力。 （）12岁的阿富汗大师阿米尔（Amir）与他的仆人哈桑（Hasan）结为兄弟情谊。然而，在一场风筝比赛中，哈桑试图保护他追逐这位年轻大师的蓝色风筝不被盗，但阿瑟夫对自己做了一件痛苦的事。最初，这是为了帮助年轻的大师保留蓝色风筝并赢得大师的青睐，但Amir却在责备自己并遭受痛苦。阿米尔（Amir）希望哈桑（Hassan）恨他击败他，以使他感到内less。但是，哈桑始终有一颗完全不后悔或抱怨的心。这使阿米尔更加痛苦和自责。最后，他不愿面对哈桑，不得不迫使哈桑离开。真是一个可悲的决定！然而，根据命运，哈桑跟随父亲，不久就逃往美国，开始了新的生活。

但是，在此之后，哈桑离开了他的孩子，但他死了……当我看到此消息时，我的心不禁感到难过。这时，阿米尔还发现了一个令人震惊的秘密！事实证明，哈桑实际上是他的同父异母兄弟，这是多么令人无法接受！然而，最终，他内心的自责和责任驱使他冒险为哈桑的儿子冒险。

看完这本书，我完全震惊了！很少有书能让我这样。一开始，哈桑对阿米尔说：“成千上万次给您。”我这句话真是令人grip目结舌。一开始，我真的感到阿米尔很自私而怯ward！与哈桑相比，哈桑是如此勇敢，至少他可以无视自己的危险来保护阿米尔，如此真诚，如此简单。在让人们阅读之后，哈桑不得不从心底里为他感到难过。但是，仔细阅读，实际上哈桑会是这样，为什么会这样呢？除了他天性的朴素和善良外，他还有自己的奴役。从当时的角度来看，这样做的原因是，一个孩子试图赢得父亲对他的爱和亲密。归根结底，他对父亲的敬拜和尊重超过了一切！因此，得到父亲的爱是他最大的愿望。正是由于这个原因，他牺牲了哈桑...故事的高潮是由此引发的，所有悲伤的根源在这里慢慢浮现。

哈桑还知道阿米尔在被虐待后没有伸出援助之手，但他仍然选择像往常一样献身于阿米尔。因此，当阿米尔（Amir）种植哈桑（Hassan）并制造出一种假象，认为哈桑（Hassan）偷了他的财产时，他捍卫了阿米尔（Amir）的荣誉，并告诉阿米尔（Amir）的父亲他做到了。在生命的最后时刻，拉希姆·汗（Rahim Khan）叫他去照顾阿米尔的豪宅，但塔利班官员看中了豪宅，并要求哈桑搬出。哈桑坚决反对。结果，他和他的妻子被塔利班枪杀。 。

自从打开这本书以来，我一直觉得故事中隐藏着一种喘不过气来的悲伤。整本小说都充满压抑感。可以看出，“我”过去一直在做事。事情发生后感到遗憾和悲伤，阿米尔为哈桑道歉也许不是我们能理解的，但是阿米尔一直在遭受酷刑。确实，对于当时只有13岁的孩子，他不会处理这样的事情。他唯一的想法是他不想再遭受酷刑。这种折磨的根源是哈桑，还有哈桑对他的愚蠢奉献。他觉得只要哈桑被赶走，他就永远不会露面。在他的面前，他不需要被良心谴责，但当时他不知道自己错了。如果他当时不及时承认自己的错误，他会后悔并终身承认。这样的se悔可能是威尔将陪伴他一起进入坟墓，而他将无法放手。

文章提到，在巴基斯坦，阿米尔请索拉卜与他一起去美国。 Sohrab起初不同意，表达了他的担忧：“如果您对我感到厌倦怎么办？如果您的妻子不喜欢我怎么办？”除阿米尔外，年轻的苏拉布没有其他亲戚。这时不难理解他有个小孩子的问题。

但是，在我看来，这更像是Sohrab对父亲的感情表达。事实证明，哈桑被用作大炮饲料，被阿米尔的蓝色风筝折磨，并因阿米尔的豪宅而被其妻子枪杀的主要原因之一，是他担心阿米尔会被绑架。厌倦了自己，不喜欢他。这与某些家庭非常相似。受到最少青睐的孩子通常是最“孝顺”的孩子。他们成年后将付出一切代价获得父母的青睐，因此他们严重忽略了配偶和子女。快乐。大多数孩子学会说的第一个单词是“母亲”，而哈桑说出的第一个单词是“阿米尔”。对这一细节的直觉理解是，哈桑将阿米尔视为最亲密的人，象征性理解是，阿米尔是哈桑的“心理母亲”。

所有的孩子都渴望得到“心理母亲”的热爱，为了实现这一目标，他们会毫不犹豫地付出任何代价。哈桑也不例外，阿米尔也不例外。阿米尔说的第一个单词是“爸爸”，然后他的父亲是他的“心理母亲”。为了获得他的爱，阿米尔可以付出一切代价，最终牺牲哈桑。

哈桑（Hassan）是阿米尔（Amir）的父亲和仆人阿里（Ali），实际上，她和阿米尔（Amir）的父亲从小就一起长大，他们也是同胞妻子的私生子。他不能公开承认哈桑是他的儿子，这使他感到内。为了弥补这一罪恶感，他的方法是利用自己的财富和力量慷慨地补偿所有需要帮助的人。

作为回应，拉希姆汗（Rahim Khan）说：“当恶行促成善行时，那才是真正的拯救。”

在这本书中，哈桑的无私和忠诚；父亲的血腥与仁慈；阿米尔的感激之情告诉我们人性的珍贵与伟大。