己所不欲勿施于人的启示

　　做自己不想做的事给别人的启示（之一）

做自己不想做的事给别人的启示

“对别人不做你不想对别人做的事情”源于《论语：颜元篇》。它是儒家经典之一，也是儒家文化的精髓。中国的《论语》就像西方的《圣经》，它是一个国家或地区文化的概括和统领。《论语》共分二十章，其中“颜渊”主要讲述了孔子对“仁”与“宽恕”的解释。

对他人，不要强加于人。多想别人，世界将会更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你怎么办？想想受过虐待的战俘，在困境中挣扎的流离失所者，如果你在其中，该怎么办？考虑一下桌上的猴子头和熊掌。动物没有生存权吗？这些太可怕了，但这是某些人所做的。他们的行为将被人们抛在一边，最终将受到惩罚！

对他人，不要强加于人。想到别人，别人也会想到你。只有真诚，才能改变心意。如果每个人都能在生活中实现这一目标，世界将更加和平与宁静。生活更加和谐，充满幸福。

孔子说这样的说法不是普遍定理。如果一切都从这个原则开始，那么很多事情将陷于中间，从而很难前进。如果两个人用枪对峙并且生命受到威胁，那么A是正义的，B是邪恶的。这时，如果A恪守“不做别人不想做的事”的原则，那将是痛苦的！当然，A不想被杀死，您不应该杀掉B不想被杀死的人吗？任何理由和法律仅在特定条件和特定情况下适用。

　　做自己不想做的事给别人的启示（二）

“不要对别人做不想做的事情”是指：不要将不想做的事情强加给别人。孔子强调的是，人们应该宽恕和善待他人，倡导“宽恕”之道。只有这样，才能体现仁爱。 “原谅”是对“仁慈”的否定表达，而其正面表达则是“一个想要建立和建立他人的人，一个想要成就和成就他人的人”。孔子解释的仁慈集中在“爱别人”上，爱别人的行为当然包括宽恕别人。在《论语》中提到：师父的方式只是忠诚和宽恕。

这句话揭示的是处理人际关系的重要原则。孔子说的是，人们应该以自己的行为作为参考。人们应该有宽广的胸怀。在与他人打交道时，他们不应胸襟狭窄，而应宽容宽容。如果您向他人推销自己不想要的东西，不仅会破坏与他人的关系，还会使事情陷入僵局和难以管理。人与人之间的交流确实应遵守这一原则，这是尊重他人和平等对待人的体现。除了关注自己的存在之外，您还必须关注他人的存在。人与人平等，您永远都不要做自己不想做的事。

所谓“对别人不做自己不想做的事”，就是用自己的心去推动别人。您想如何生活，想想别人如何生活；如果您不希望别人善待自己，请不要那样对待别人；如果我希望能够站起来并在社会中畅通无阻，那么我也将帮助其他人站起来并畅通无阻。简而言之，从自己的内心出发，推动他人，理解和对待他人。 “不要对别人做你不想对别人做的事”只是意味着要提升自己和他人。这与中国人经常说的一件事是，您将自己的内心比作自己的内心，将自己放在自己的位置，并考虑别人，等等。

　　做自己不想做的事给别人的启示（三）

儒家思想的精髓，是中华民族根深蒂固的信条：“不做别人不愿做的事”。但是，实际上，许多人不能遵守“不要对别人做不想做的事情”的信条。以利益为中心，只考虑我们自己的感受，而忽略他人的感受。无论是处理人际关系还是政治关系，都应毫不犹豫地意识到持久的人际关系原则的重要性：“不要对别人做不想做的事情”。 “不要对别人做不想做的事情”是指：不要将不想做的事情强加给别人。孔子强调的是，人们应该宽恕和善待他人，倡导“宽恕”之道。只有这样，才能体现仁爱。 “原谅”是对“仁慈”的否定表达，而其正面表达则是“一个想要建立和建立他人的人，一个想要成就和成就他人的人”。孔子解释的仁慈集中在“爱别人”上，爱别人的行为当然包括宽恕别人。在《论语》中提到：师父的方式只是忠诚和宽恕。