句子魔

演讲观后感

句子魔| 观后感

  演讲后(之一)

演讲后

听了这一轮讲座后,我觉得自己受益匪浅。我非常感谢学校安排了这样的课程,让我们学到了很多关于艺术的知识,这些知识是广泛而深刻的,但是学得最多的仍然是设计。一些见解。

刘冠中先生给了我们第一场演讲。我印象深刻。他是清华大学美术学院的负责教授和博士生导师。他的主题是“设计是人类无法被摧毁的第三种智慧”。 ,主要阐述了他在设计和艺术上的一些思维方法。我认为刘冠中先生的一些想法很有见识。他说,例如,“设计经常谈论品牌,每个人都在做品牌战略,但是很多人提到品牌只谈论品牌,而不是产品。”这个词被很多人认可。 “ Pin”一词包含许多含义。想一想为什么为什么有三个“嘴”而不是一个“嘴”? ,他认为:中国目前处于这样一个阶段,那里到处都是炫耀,到处都是市场,这不是高质量的。我们说真正的“产品”是一种节制,我们正在谈论的是可持续发展的概念。至于我们讨论的设计概念以及如何评估一个好的设计,我们一定要为它留有余地,并且不要过度设计。我也非常同意他的观点。

我从中了解到,中国现在是第二大奢侈品消费国。中国人为在家中拥有奢侈品感到自豪。这不是一个好现象。从中国文化传统的角度来看,“节俭是中国宗族的美德”,这句话永远不会过时,我们不应该继续发扬光大吗?从中国设计的角度来看,只有少数中国品牌。我们应该专注于中国品牌设计,让其他国家购买中国设计的奢侈品。这是中国人民应该为之骄傲的。地点。

他还说:“现实生活中的问题,每个人都忽略的问题,这应该是我们正在谈论的设计思想。”

的确,我们一直在思考如何做出好的设计,但是我们并没有找到答案。另外,他对设计有深刻的了解。他认为:“从专业的角度来看,设计是一种能力,从设计师的角度来看,是一种技能,但是如果仅从这个角度理解设计,那就太局限了。设计是一种使人与自然,社会或我们的思维方式和谐相处的智慧。”因此,设计远远领先于技术和艺术。简而言之,设计在人类的过程中一直起着催化,引导和调整人与自然,人与社会的作用。因此,设计本身的实质是一项集成创新。这不仅是某种职业。最后,它依赖于广泛知识与资源整合之间的结构关系。

具体来说,设计的作用是引导人们的审美观念,使其以合理的生活方式生活,成为一种健康的观念。另一方面,就思维方式而言,我们应该完成从创造到计划的转变。不要追求“最高”,这并不是说您不能追求设计中的“最高”,而是不要总是陷入追求“最高”的境界。这样,您只会在自己的圈子中不断前进,因此您应该适应特定的条件和情况,在他人的考虑下可以达到更高的状态和艺术表现。在方法上,不要盲目追求技术和手段,本质是要紧。换句话说,您必须将自己置于设计系统中,而不是让自己沉迷于技能中,正如俗话所说:“人们不被事物打扰,而是被人们对事物的看法所打扰。”这个奥秘还可以归结为一句话:“利用形势,在正确的时间停下来;超越形象,获得最大的收获。”但是,您需要仔细地尝试一下这一奥秘,在设计某些东西时,您还应该考虑该对象。在满足这些需求和特征的同时,还应该结合自己的设计概念,以使设计的产品更具创新性。

以上是刘冠中先生精彩演讲的全部见解。他不仅为我们提供了许多与设计有关的指导,还使我们能够在未来的专业学习中拥有更清晰的目标。

令我印象深刻的另一件事是清华大学美术学院环境艺术设计教授苏丹的演讲。他的一些演讲是关于环境艺术设计的。因为我学习环境艺术设计,所以我非常关注这方面。 ,苏丹教授的演讲终于得到了学生们的热烈掌声。

苏丹教授的研究范围非常广泛,这不仅拓宽了我们的视野,而且为我们争取了目标。他指出,中国的设计现在缺乏野性,这是指难以驯服的性质。例如(唐)魏应武的诗《在花园里环绕鹿》:“野生动物很难玩,已经玩了一年多了。”另一个例子是沉从文的《翔旅行记·虎崽团圆》:“眉毛仍然如此充满活力和野性。”中国设计缺乏野性与中国的教育模式有很大关系。学校就像工厂一样,以相同的模式生产学生。学生的边缘和野性被消除了,从而使中国的设计缺乏一种野性。在会议上,国内知名设计师于静gan建议,中国的设计教育界可以增加设计哲学课程,培养学生的“野性”。

他说,“荒野”是当代中国青年学生所需要的。中国人民一直缺乏“野性”,我们国家一直缺乏“野性”,这阻碍了中国人民的创造力和想象力。 ”

作为广东省建筑装饰工业协会副会长和庐山艺术训练营的创始人,于静干甚至认为他们这一代的设计师“是失败的一代”。他说,平均而言,每年都有重量级的设计大师出现在日本,并且我们的许多建筑物都是在国际朋友的帮助下进行设计的。 “中国设计就像中国足球。出国总是不可能的。”

中央美术学院建筑学院副院长王铁也发现,教学中最大的问题是学生无法想象。 “你敢想象,这比任何资产都重要。”王铁说,没有想象力,就无法成为高素质的设计人才。

尽管如上所述,中国的设计现状,但中国的一些设计学校已经开始改变其教育方式,以激发学生的想象力。我相信中国设计师将不再被视为“失败的一代”。 “中国设计将有一天走出国门!

此外,苏丹教授认为设计是解决问题的方法,而设计中最重要的是功能。通过分析农业时代,工业时代和当代时代的设计特征,他指出了误解,认为国内设计专业教育只关注设计的外部形式。苏丹教授还与大家分享了他在意大利,瑞士,德国,日本,韩国和其他国家/地区举办的当代当代设计展览的经验。他认为当代艺术设计作品正在告诉所有人,现代设计越来越关注人与自然。与机器,人类和设计的关系正在渗透到社会科学,自然科学和数字科学领域,并且正在向更高和更广阔的领域发展。

苏丹教授还精心介绍了几位外国建筑设计大师,例如kazuyosejima,remkodhaas,ryuenishizawa,并介绍了其中的一些杰作,这让我们大开眼界。后来,我在Internet上搜索了这些大师的信息,并学到了很多东西。关于建筑,苏丹教授介绍了一些著名的外国设计展览,例如在威尼斯,德国,巴西和其他国家的展览。最后,他还谈到了一些顶尖的外国设计学校以及他们如何做到的。教育学生,学生的工作也很棒。同时,苏丹教授还鼓励我们学习设计,以便将来中国设计将跻身世界之首。

仍有许多讲座未提及,其余的讲座也使我受益匪浅。这轮讲座确实使我受益匪浅。我希望学校将开设更多这样的讲座。

  演讲后(二)

阅读了建筑师的演讲后,我总结了四个主要内容:

1.城市规划与建筑之间的辩证关系;

2.当代建筑师的现状及其对建筑的理解;

3.如何制定好的计划;

4.通过案例分析进行规划和建设。

在城市规划与建筑之间的辩证关系中,建筑师提到“规划高于建筑,应该从更大的角度看待城市建筑”。这句话正确地说明了规划与建筑之间的基本关系,并以宏观的眼光看待整个城市。这是真的。在城市建设中,必须先进行规划,然后再进行建筑。简单和部分建筑物不能视为规划。它们只能说是计划的一部分。一个好的计划是真实建筑的基础和重点。最重要的。这表明城市规划对城市建筑有很大的影响。什么样的建筑设计可以满足和满足城市规划的需求,是每位建筑师的思想。作为对古建筑的热爱者,将来可能从事古建筑设计和建造的“设计者”应该更紧密地将古建筑与整个城市联系起来,而不是盲目地研究建筑本身,而更重要的是。在城市中需要这种建筑,无论在哪里,在什么地方,在哪里,都有必要。这些都是值得深思的问题。当然,要解决这些问题,必须考虑整个城市的文化背景,区域条件和规划。对当前状况和未来发展有全面深入的了解和调查。

建筑师还提到:“当代建筑师盲目地强调,他们设计的建筑可以是独一无二的,并且可以使“和谐”置于一旁,从而使城市建筑变得夸张而混乱,到处都是标志性建筑,但根本没有标志。建筑与城市规划的分离以及城市基本要素的体现。这样的建筑物是以人们的主观意识创造的,而不是以城市为中心。让建筑物随意创造将不可避免地导致城市建筑混乱。 。 ()因此,建筑师必须提高对城市规划的认识,认识城市规划与建筑设计之间的关系,并提高城市意识,以便设计的作品能够满足城市的需求。

用建筑师的话说,制定一个好的计划有两个主要因素:首先,从城市开始,您是否可以预先确定一个清晰的概念来判断城市环境中的建筑物?从建筑本身开始,通过对城市环境的分析能否找到积极因素,使建筑具有一定的意义和魅力。要实现这两点,归根结底,仍然是对城市的分析和理解。只有掌握了整个城市,才能从根本上解决这些问题,然后才能知道城市环境中的建筑物,才能发现建筑物是城市所独有的。独特的乐趣。

在古建筑的生存和发展中,古建筑的发展历史悠久,是中国文化不可或缺的一部分。它们被称为固体艺术。因此,人民和政府重视对古建筑的修复和保护。 ,也有许多古代建筑业和古代建筑爱好者。一般来说,古代建筑在现代城市中占有一定的空间和位置。如今,古建筑的拆除和重建已成为人们关注和热烈讨论的话题。人们对此问题有不同的看法。有时我对此问题有些困惑。我认为它不能被拆除。我认为政府应该大力修复和保护它。发现事实并非如此。拆迁和不拆迁不能以个人的民族意识来判断,不能以个人的兴趣和爱好为基础,不能以微观的理解来确定,也不能以个人的意愿来主张。应该以城市建设为基础。要着手正确处理古建筑与城市的关系,不仅要考虑古建筑的历史价值,而且要失去城市的合理规划。合理的城市规划必须对整个城市空间进行合理的处理,使居住在城市中的人们感到舒适和放松,这也有利于城市的发展和文明的进步。古代建筑与城市之间的什么样的关系仍需要深入分析研究。现有许多古建筑遗址。在不影响城市规划的前提下,对我们现有的古建筑遗址进行修复和保护是我们的任务。需要做什么,但是无论我们如何保护,只能保留古老建筑的数量和面积,而不能自己增加。但是,如果只限于维修和保护,那么古老的建筑就只能被“巩固”,这只能满足我们的精神和愿景。当然,盲目模仿也很难反映出古代建筑在当今社会中的价值并使其失去兴趣。因此,有必要利用古建筑的元素来建造更多实用的建筑,即将古建筑应用于现代建筑。只有这样,今天的人们才能利用古代建筑的艺术价值和实用价值。使用古代建筑元素时,您不能总是离开城市规划,以便古代建筑和城市可以和谐统一。

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