文化苦旅读后感2000字

　　文化学习后2000字

文化学习后2000字

文/吴凤冠

“文化苦旅”作者余秋雨是中国文化史的著名美容师，作家，艺术家和学者。他目前是上海戏剧学院教授和上海写作学会会长。

“文化苦涩之旅”是一本非常好的书，值得品尝和理解。这本书先后获得了上海市文化协会艺术杰出成就奖，台湾联合日报图书奖，金石塘有影响力图书奖最佳图书，上海出版一等奖。读完本书后，我想谈一谈跟随经验。

1.“文化苦涩之旅”是一篇论文集。作者主要从描述文化景点开始。他从祖国西北部的甘肃敦煌开始，到西南部的四川，东南部的五岳春秋，最后到东南亚。 -新加坡撰写了“道教塔”，“莫高窟”，“都江堰”，“江南镇”，“龙华居”，“中国情结”等37个文化名胜，共37篇。。每篇文章都优雅而优雅，每个景点的浅色叙事都具有强烈的抒情意义。每一篇文章都引人入胜，可以说它已经成为唤醒颜氏和黄氏后裔的文章。我觉得作者的旅程不是为了旅行而旅行，而是与历史和文化进行对话。它不是对历史遗迹的简单描述，而是决心探索历史和文化并在世界各地徘徊，一站一站。 “人文景观”是通过风景和风景探索中国文化的灵魂，生命的真meaning和人格结构。那篇文章不仅展示了历史的深深荒凉，而且展示了清新优雅的江南文化，也就是展示了中国文人的艰辛心态，并没有忘记暴露世界的人类情感。

2.阅读本书后，就像跟随作者的脚步，参观祖国的文化景点，欣赏令人叹为观止的名胜古迹，以及历史沧桑背后的无助，失落与犹豫。，感动甚至骄傲。可以说，这本书使我从这个国家的制高点乃至整个人类的高潮中了解起伏不定的世界的起起伏伏，这也使我对这个拥有太多东西的中华民族有了更多的爱与敬畏之情。痛苦。

3.这本书的意思是“文化之旅”，我认为它可以从很多方面进行解释，但是由于水平有限，我只能从最肤浅的角度来理解它。我觉得它有两个含义。

一是了解中国五千年历史文化的时空。在这本书中，作者写道：“中国文化和历史本身遭受了太多苦难。自然和人为的灾难以及所经历的生活变迁是无法言说的”，这在许多章中都可以看到。例如，敦煌的“道士塔”中的文物被皇家道士作为废品卖给外国人，而当时的men门官僚也无视它们，而文物的运输则由外国人运送到国外。在这篇文章中，他说：“历史记录。他是敦煌石窟的罪人。我看过他的照片，穿着棉布，他的眼睛呆滞，畏缩，他是中国平民在那个时代随处可见的他原本是湖北麻城的一个农民，逃到甘肃，成为道士，几经周折，不幸地成为了莫高窟的故乡，控制着最灿烂的古代中国人。文化，他从外国冒险家手中接管了这笔钱，使他们得以用盒子运输无数的敦煌文物，今天，敦煌书院的专家不得不一次又一次地从外国博物馆购买敦煌文献的缩微胶卷，叹了口气。，然后走向放大器。”例如，当莫高窟的壁画被无知的学者摧毁时，它说：“王道士每天都很早起床，喜欢像一个老农夫一样去山洞看他的房子。壁画是一幅壁画。有点不满意，漆黑，看上去有点眼花。乱，最好是光明。他找到了两个帮手，拿来一桶石灰，把草刷放在长柄上，浸在石灰桶里，开始他的画。第一次将石灰刷得太稀，颜色仍然隐约可见，农民应该认真对待，然后第二次仔细刷，这里空气干燥，石灰在一段时间内变干什么都没有。现在，唐朝的微笑和宋朝的王冠在山洞里变成了纯白色。”

可以把愤怒泛滥在他身上。但是，他太谦虚，太小，太无知了，最大的告白只是向牛弹钢琴，以换取冷漠的表情。让他无知的身体完全承担起沉重的文化债务，即使我们也会感到无聊。

仅这两个例子就表明作者对中国历史文物的经历表现出了无助，惊奇，震惊和遗憾的感觉。我觉得作者读了很多书，对历史有了更多的见解。在与历史的对话中，他写道：“对历史的热情总会增加生活的负担，历史的沧桑可以触发生活的沧桑。当我们穿越风景和历史时，我们会有越来越多的生活经历和回忆。” （这是对文人的看法）。因此，作者在“文化之旅”序言中最有见地的一句话描述：“我不能老，但我可能还很年轻。我不敢为我们过分的文化祈祷，但希望我把它写下来文本中的单词可能有苦涩的回味，焦虑后的理解，冥想后的放松以及年老的年轻人。”这是作者写完《文化之旅》后，将文化变迁的意识提升为理性认识的一种思想和感觉。我觉得作者珍贵的历史描写和山水文化复制品笼罩着一种淡淡的悲伤。这种悲伤来自对数千年历史和文化的清理和总结，这使它充满了悲剧的味道。（）读这本书也让我想起了中国五千年的文化历史。要保存一些历史文物到今天确实不容易。我经历了太多的沧桑。例如：如果您到台湾旅行，可以在台湾看到“故宫博物院”。陈列的历史文物是解放战争期间蒋介石退到台湾时从北京“故宫博物院”挑选的全部3790箱历史珍品。台湾，这也是战争带来的灾难。幸运的是，这些文物是在中国的土地上，并且在中国人的手中，它们只是暂时与大陆分开。但这也提醒我，如果战争中有像现代武器这样的先进导弹武器，这些宝藏很可能会被埋在海床上。如果真是这样，那对于文物来说确实是一场灾难。我也想到在“文化大革命”运动中人为灾难中毁掉了多少历史文物。正如作者以前说过的那样，有太多的例子：“中国文化和历史本身遭受了太多苦难，经历的自然和人为的灾难和沧桑是无法言喻的。”

第二个含义是作者本人在撰写《文化苦涩之旅》一书时的痛苦经历。作者在后记中写道：“文化之旅”起初还不错。北京，上海，天津，广州等地的出版社都发出了出版邀请，但不知何故，远方有人来找我。这份手稿的编辑特别为谦卑和忠诚而感动，并将手稿交给了他所在省的一家小型出版社。结果，半年后，我写道手稿的一部分在“审阅”过程中丢失了，并要求我将其写出来。在发送补充手稿一年多之后，他们发现我的文章并非全都是轻松的旅行笔记，很难成为一个很好的指南。该小册子在每个旅游景点都出售，因此我决定将其删除并打印，并愉快地写信给我。当时，我在国外演讲，所幸我的同事赶紧打电话给他们，并命令他们停止打印并退还所有手稿。但是发回的手稿已被重新分类，难以阅读。我试图把它扔进火炉好几次了。幸运的是，我在知识出版社的同事们愿意保存它，并最终清理了副本以将其恢复为原始形状。这本书从死里逃脱了。一本书的出版就像一个人的成长一样，所有人都必须经历七场灾难。这也是“文化之旅”的另一个含义。