论语为政篇第二

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　　《论语》是政治篇的第二篇

1.子月：以德治如北辰，居住在其位置，而星辰共享。

[翻译]孔子说：“（周军）利用道德教育来统治政治事务，他将处于北极星这样的特定位置，星星将围绕它。”

2，子曰：三百首诗，说一句话：“思想是无辜的”。

孔子说：“三百首《诗经》可以用一句话来概括，这就是'纯思想'。”

三，子曰：道是政，万是德，百姓自由自在。道是道德的，气是有礼貌的，可耻的和道德的。

孔子说：“法律禁令是用来指导人民的，刑法是用来约束人民的。人民只是想免于犯罪和刑罚，但他们已经失去了耻辱感；他们使用道德。指导人民的教育和使人民统一的礼节制度。人民通过言行，不仅会感到羞耻，而且会遵守规则。”

4.子说：我十点五，我下定决心要学习，三十点我站着，四十岁时不要困惑，五十岁时我知道命运，六十岁时耳朵是光滑的，七十岁时我会尽力渴望并且不要超出规则。

[翻译]孔子说：“我下定决心要在15岁时学习；我可以在30岁时自立；在40岁时我不能被外在事物所迷惑；在50岁时，我知道有些事情是人类无法控制的；各种言论都不会让人感到不舒服；在七十岁的时候，他可以做任何他想做的事而不会违反规则。”

5.孟一子问孝。儿子说：“没有违反。”儿子范志宇告诉他：“孟孙请我孝顺，我没有违反。”范琦说：“什么事？”儿子说：“生活，做事，死礼，丧礼。”

[翻译]孟一子问孝道是什么。孔子说：“节俭意味着不违反礼节。”后来范芝开了孔子，孔子告诉他：“孟孙问我孝道是什么，我回答他不应该违反礼节。”范琦说：“不违反礼节是什么意思？”孔子说：“父母还活着，就必须按照礼节为他们服务；父母死后，必须按照礼节把他们埋葬和牺牲。”

6.孟武大叔问孝。儿子说：“父母只担心自己的病。”

【翻译】孟无波问孔子孝道。孔子说：“对于你的父母，你必须特别担心他们的病。（这可以看作是孝道。”）

7，子友问孝。儿子说：“今天的孝顺者意味着能够养狗，对于狗和马，他们全都可以养，无礼，为什么不在乎呢？”

[翻译]子友问孝是什么。孔子说：“如今所谓的孝道仅够养父母。然而，甚至可以养狗和马。如果不孝敬父母，那就养父母，养狗和马有什么区别？ ？

8.紫霞问孝。儿子说：“看起来很困难。如果发生什么事情，门徒将为他的工作服务，还会有食物和饮料。先生，曾经以为他孝顺吗？”

子霞问孝子是什么，孔子说：“（要孝顺孩子的时候），最困难的是对父母好。只有在发生某些事情时，孩子才需要为父母做。 ，让您的父母吃饭，您能认为这可以视为孝道吗？”

9.子曰：我又答应，整日不违规，如愚蠢。撤退以保存自己的个性就足够了。不傻回来。

孔子说：“我整天都在给颜辉讲课。他从来没有像一个愚蠢的人那样提出异议或问题。退休后，我检查了他的私下演讲，发现他对我的教学内容有话要说。他打过的球表明颜辉并不傻。”

10.子说：查看原因，观察原因，并观察人身安全。人好尴尬！

[翻译]孔子说：“（要理解一个人），应该看一下他言行的动机，观察他走的路，并审慎地思考自己的所作所为。这样，如何才能做到这一点？隐藏的人？如何隐藏这个人？”

11.子悦：您可以从过去中学到新知识。

孔子说：“当您回顾旧的（学到的）知识时，如果您有新的经验和发现，就可以当老师。”

12.子曰：君子不是工具。

孔子说：“绅士不像一个用具，（仅出于某种目的）。”

13日，自贡先生问。子子说：“先跟着，然后跟着。

【翻译】自贡问如何做个绅士。孔子说：“对于你想说的话，先练习，然后再说（这足以说明你是个绅士）。”

14.子岳：先生们不每周比较，但小人每周都不比较。

[翻译]孔子说：“一个绅士是一群人，不与他人串通，一个小人也不与他人串通。

15.子曰：不加思索地学习就是失败，不加思索地思考就是失败。

孔子说：“只读书读书，不考虑问题，就会无知，没有收获；只是做梦而没有读书和学习，就会感到困惑和不确定。”

16.子说：如果你攻击异端，你已经受了苦。

孔子说：“攻击那些不正确的言论，就能消除邪恶。”

17.紫子说：你知道！知道就是知道，不知道就是知道，知道。

孔子说：“你，如果我教你怎么做，你懂吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧！”

18.紫章学前路。儿子说：“如果您对疑问有更多的了解，请谨慎谈论其余的人，您将很少。如果您更多地看到失败，请谨慎对待其余的人，您将re悔。

【翻译】张想学习如何获得正式职位。孔子说：“多听，先存疑虑。如果确定，就得讲清楚，减少犯错；多看，先存疑虑。应该对其余的事保持谨慎，这样可以减少后悔。如果您少说错话和做事，您就会少后悔。官方薪水就在这里。”

19.艾公问：“人民的服务是什么？”孔子对他说：“如果错了，人民将为人民服务；如果错了，人民将不接受”。

[翻译]巩露爱问：“我们怎样才能使人民服从？”孔子回答说：“提倡廉洁无私，把邪恶无良的人放到一边，普通百姓会服从；提倡邪恶无良的人民。站起来把廉洁无私的人放到一边，人民就不会遵守规则。 ”

20.季康子问：“我们如何说服人民尊重和忠诚？”子说：“当你在场时，你将受到尊重，孝顺将是忠诚的，如果你不教你，就会被说服。”

纪康子问：“要使人民尊重和忠诚于当权者，努力工作，我们该怎么办？”孔子说：“你以严肃的态度对待人民，他们会尊重你；如果你孝顺父母，对孩子友善，人民就会忠于你；如果选择友善的人，教育人民，能力差的人会互相鼓励，加倍努力。”

21，还是孔子说：“资溪不是政府吗？”子子说：“舒云：孝顺！孝顺对兄弟，对政府。对政府也是。对西齐就是对政府！”

[翻译]有人对孔子说：“你为什么不参政呢？”孔子回答说：“尚书说，孝道是为了孝敬父母，爱兄弟，并将孝道原则运用于政治事务。”这涉及政治。如何将政治视为政治？”

22.子月：人们没有信仰，我也不知道那是什么。手推车没有镍，手推车没有杌，怎么办！

孔子说：“一个人根本不讲信誉就好。这就像一辆没有汽车的大汽车和没有汽车的汽车。它要依靠什么来行走？”

23.子张问：“你知道第十代吗？”子子说：“尹和夏礼，得失是可知的。周因尹礼，得失是可知的。它可能是周的继任者，虽然是一百代，但你知道。 ”

[翻译]张子问孔子：“礼节制度你可以提前十代知道吗？”孔子回答说：“商代继承了夏朝的礼节制度，其内容的减少和增加是已知的；周代继承了商代的礼节制度，其废除和补充的内容也是已知的。未来，即使有一百年的生命，也将继承周朝的人，也可以提前知道。”

24.子月：牺牲如果不是鬼，那就奉承吧。如果你没有看到正义，那你就是勇敢的。

[翻译]孔子说：“不是您应该牺牲的幽灵，而是您应该牺牲的。这是奉承。看到应该站立和待命的东西是胆怯的。”

论语与翻译

• 论语与第一
• 《论语》是政治篇的第二篇
• 《论语八一》
• 任论第四章
• 《论语公冶昌》第5期
• 《论语》永业第六章
• 论语与第七章
• 《论语泰伯》第8章
• 子涵论语第9章
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