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杜甫:曲江对酒

句子魔| 诗词名句

曲江酒

杜甫:曲江与葡萄酒

  作者:杜甫

  原版的

花园外面的河头不回头,水井的宫殿变得虚弱。

桃花迅速跟随杨树的花朵,黄色的小鸟像白色的鸟一样飞翔。

长时间喝酒会导致人们放弃喝酒,而懒惰确实是与世界对立的。

军官觉得沧州很远,老板也没受伤。

  评论

1.曲江:曲江池塘,遗址位于陕西省西安市东南。它以池塘的曲折而得名。这是唐代京都长安的第一个度假胜地。

2.元:指曲江西南的芙蓉园,宫妃发财。

3.水井宫:水晶宫,指芙蓉园的宫。费薇:看起来朦胧。

4.详细追逐杨华洛:“让我们分享杨华宇”。

5.审判(pān):意愿的含义。张翔的《诗歌,屈语与词回诗》:辞职辞职;也愿意辞职。

6.官方:这是一个``包含''。沧州是水边的绿洲,通常被用来指古代的隐士住所。

7.傅怡:甄怡离开。指官员辞职。 《五朝新史·一次旅行·郑敖传》:“看到世界处于混乱之中,就意味着衣服不见了。”

  翻译

我不想回去,我只想守护河,

只是守卫着被战争浪费的皇家花园。

我想坐一会儿,即使时间流逝,

使豪华宫殿的位置变得模糊且难以预测,

我仍然想看到更多,桃花如何追赶白杨花,

他们如何为放弃这个世界而战。

金莺和白色的海鸥鸟,比赛逃离了。

我也是一个厌倦世界的人,长期以来我对与皇帝见面的食欲不振。

由于缺乏异常数字,我沉迷于酒精并将其充满。

我想隐居在水的边缘,但在水的边缘仍然是国王。

现在他已经老了,他仍然说:“如果发生什么事,我会离开我的衣服。”

  升值

前两个对联是曲江的景象。 “源外江头不归”和“坐不归”表明诗人在江头已久。 “否”这个词非常特殊。例如,“坐不回”这个词只反映客观现象,没有回头。 “坐不回”,凸显了诗人的主观意志,不想回头,这表明了他内心的感动。这为三部分和四部分的叙述画了笔。

接下来的三个句子是您坐下时看到的内容。 “水井宫转飞威”,在“宫”与“飞威”之间,又有“转”字,突出了风光的变化。表面上看这来自“坐着还是不回来”:坐了很长时间,时间几乎是晚上,所以宫殿非常虚弱。然而,在下面的描述中,没有日落的场景,这揭示了诗人的其他意图。蒲其龙的《读读杜心解》曾与安利起义前的《李仁兴》一并由诗人在这段时期创作了《曲江两首》,《曲江到酒》和《曲江到雨》。经过比较,我指出:“曲江的诗歌都在谈论'花','鸟','龙'和'蝴蝶'。就宫廷花园而言,有一朵'巢绿宝石'。 “云飞”,“夜静”,“云飞”,“云霄”,“皇室厨房”的歌声,让我感到一时的兴衰。这种观点是合理的。 “水井宫转飞卫”所展现的是一个空虚和孤独的景象。 “转”一词有时表示过境。

与自然界的春天风景形成了鲜明的对比:“桃花迅速涌向杨树和花朵,黄色小鸟和白色小鸟飞翔。”简短的组合,形式,精神,声音,颜色和芬芳。 “新柴”和“时光合一”这四个字极轻而无声,飞鸟和飞鸟则栩栩如生。这时有两句话引起了诗人的心情:坐在河上很长一段时间,无聊又无聊,所以他特别注意花鸟。句子“桃花追杨花落”,原著“桃花欲分享杨花yu”,后来的杜甫“用光笔修饰了三个字”(胡载《跳楼育音从化》),从拟人化改为描写。发生这种变化的原因是,《桃花与杨花雨》似乎太过舒适,充满乐趣,与诗人沮丧的官场和闲散不符。

在此组合中使用“自相矛盾”。这两个句子不仅相对,而且该句子中的某些单词是相对的。这里,“桃子”与“杨”,以及“黄色”与“白”。鸟类分为黄色和白色,它们是亮点,桃子和杨树的颜色是深色的:桃花是红色的,而杨树的花朵是白色的。随着花朵的“精细追逐”和鸟类的“飞扬”,这种颜色呈现出动摇的上下飘动的景象,使春天的景色极为绚丽。

虽然风景不错,但已是春末。下降的英语是多彩的,令人赏心悦目,但也容易让人联想到春天的痛楚,因此三四对对联表达了对葡萄酒的怀旧之情,并在心中传递着委屈和忧郁。

首先写下您的抱怨:“长期喝酒会谴责人们放弃它。懒惰确实与世界对立。”这两个句子的意思是:“我整日沉迷于饮酒,我一直愿意被别人拒绝;我懒于参加朝鲜,这确实与世界相反。世界状况。” ()这是诗人的抱怨,它的实际含义是:“因为人们鄙视我,所以最好用酒来送我自己;既然我不为世人所利用,为什么还要麻烦去参加法庭?”悲伤充满了悲伤,微妙而委婉。这里提到的“人民”和“世界”,不仅是指朝代不活跃的朝代,而且还向唐肃宗李恒发了投诉。这位诗人一直认为自己是“忠于皇帝”,但是当他太失望时,他忍不住喃喃自语。这两个句子表明了诗人的怨恨。

终于表达了我的悲伤:“官方情绪更加遥远,老板​​受伤又脱衣服。”这对联说:仅因为微观官员被束缚在身体上,就没有解放,所以尽管老板很伤心,但别无选择,他也没有做到这一点。远。在这里,“沧州元”和“魏复义”与上联的“放纵”和“懒人潮”形成对比,显示出一个既不能前进也不能撤退的困境。尽管杜甫的官职生涯受挫,生活艰难,但他的政治志向是“对皇帝姚舜舜,然后使风俗变为诚实”。直到他去世的前一年(769年),他一直鼓励他的朋友们“向皇帝姚舜舜,为公众付费等”。 “根据卢四死的需要”(《牟秋白白带道信徒带你去送兴》),我希望把国家事务作为我的责任。可以看出,诗人沉迷于懒惰的原因是因为他的野心难以发展,理想却白费。他将自己的失望和愤怒寄托在花鸟身上,这反映了无处可为国家服务的诗人的痛苦。

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