杜牧：过华清宫

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《华清宫》

　　作者：杜牧

　　原版的：

（之一）

长安回望绣桩，山顶开了数千次。

乘坐红尘conc的车子笑了，没人知道是荔枝。

（第二）

新丰绿树从黄鹰中升起，骑着渔阳探针向后飞。

一千首霓虹灯的歌声出现在千山万水上，而这首歌又跳回了原来。

（第三）

万国圣歌醉unk祥和。

庐山舞被随意拍打在云层中，风穿过沉重的山脉笑了起来。

　　评论：

1.华清宫：旧址位于陕西省临tong县历山。这里是明朝皇帝和杨Con妃的休闲胜地。 《元和县志》：“华庆宫在Li山，开元十一年初设温泉宫。天宝六年改称华清宫。还修建了长寿殿，名为纪灵台。 ，敬拜神灵。”

2.绣花桩：指美丽的花朵，森林和建筑物的桩。

3.千门馆：描述了这座山顶上宏伟的宫殿，有许多门户。

4.顺序：依次排列。

5. yiqi（古时候把ji读作ji，一般发音qi（两个声调））：指骑马的人。

6.红色尘埃：指马驰is时飞扬的尘埃。

7. Con妃：指皇妃杨玉环。音乐史《杨太真传》：以上说：“鉴赏名花，为for，别用老乐！” 《新唐书·李贵妃传》：“ The子沉迷于荔枝，必须要活下去。走了数千英里后，味道并没有改变，已经到达了首都。” 《唐国史部》：“杨贵妃出生于蜀国，吃荔枝，出生于南中国海，尤其比蜀州要好，所以每年他都会向前飞。冉芳树但是，如果您熟悉的话，您会被佛经打败，子孙后代将不知道。”新闻：这可能是写意作品，目的是讽刺玄宗心爱的conc妃。在唐代，岭南荔枝无法运到长安地区，因此苏Shi说“荔枝此时来自福州，而不是岭南”（《通鉴堂记》注）。荔枝成熟后，玄宗和皇妃将不在荔山。玄宗每年冬天在10月进驻华清宫，次年春天回到长安。 “郑氏家族考古学”也辨别出它的谬误，而最近的人陈寅恪也对此进行了重新检验。

8.知道是：一种“知道”。

9.新丰县：新丰县成立于唐代，位于陕西临tong县东北，距华清宫不远。黄爱：马队踩的灰尘。

10.坦氏：皇帝曾经要求谭去探索安陆山以反对它，以便他得到安金，而这句话并没有反对他。

11.霓虹灯衣服：当时的宫廷舞蹈音乐“霓虹灯衣服和羽毛衣服”，是根据西梁节的杨静shu十二次个人改编的印度“婆罗门”舞蹈音乐而制作的。

12.千峰：指Li山的许多山峰。

13.五浦中原：指唐玄宗皇帝沉迷于享乐并出了错国，导致了安始叛乱。

14.万国：指全国。

15，宜田：形容of山宫的威严。

16.云中的两个句子：《老唐书·安陆山传》中载：庐山体胖，重三百三十公斤，但可在唐玄宗皇帝面前表演胡轩舞，其病犹如风。他旁边的宫廷男子在音乐节上拍了拍手，因为舞蹈太快了，拍子也弄乱了。

17.兰派：安庐山很胖，但他可以在宣宗前做“胡宣武”。它像风一样快，宫殿是混乱的。

　　翻译：

（之一）

回首长安的梨山，它就像一束美丽的花朵，华清宫的数千扇门在山顶上一一打开。 conc高兴地笑了，没人知道是南方派来了新鲜的荔枝果实。

（第二）

新丰绿树环绕，时不时看到黄色的尘土。是去了榆阳的调查员的归来。他们对军事形势撒谎，唐玄宗和杨贵妃继续沉迷于歌舞，直到安陆山增兵，中原被打破。

（第三）

整个国家沉浸在宁静的氛围中，在月光下，Li山的宫殿和凉亭显得格外鲜明。安禄山在一场湖轩舞中拖着胖子的身体，导致杨Yang妃的笑声在山上随风飘扬。

　　升值：

这个问题中有三首诗，是杜牧在他经过历山的华清宫时写的。

之一：

华清宫是一座建于公元723年（唐玄宗皇帝十一年）的宫殿，玄宗皇帝和杨Con妃曾经在这里玩耍。许多后代都写了关于华清宫的史诗，杜牧的这首绝句特别精美，广为人知。通过送荔枝的典型事件，这首诗粉碎了玄宗和后妃杨贵妃的傲慢奢侈的生活，具有微妙的艺术效果。

整首诗都以《王者归来》开头，悬而未决，最后以“没人知道”来揭示答案。这不仅揭露了唐明晃四处取悦自己conc妃的荒谬之处，而且还呼应了先前渲染的不寻常气氛。整首诗没有硬朗的字眼，没有雕刻，清晰明丽，活泼自然，含义深刻，含蓄而有力，确实是唐代绝句中的最好作品。

开头的句子描述了华清宫所在的Li山的风景。诗人从长安的“回望”角度写诗。就像摄影师一样，他首先在观众面前展示了shan山的广阔而深远的全景：茂密的森林，茂盛的花卉和植物，宫殿和凉亭屹立在中间，就像一群美丽的花朵一样。 “绣桩”不仅是指Li山两岸的东秀岭和西秀岭，也是描写Li山之美的地方。这是双重含义。

然后，场景向前移动，露出山顶上雄伟的​​宫殿。在工作日关闭的宫殿大门突然之间慢慢地打开。接下来，还有两个特写镜头：在宫殿外面，一个特使冲上马车向前冲，他身后是红色的尘埃。宫内，Yan妃笑了。几幅镜头似乎彼此无关，但都包含了诗人精心安排的悬念：为什么“千门”打开？为什么“逸气”来自？为什么“ con妇”会笑？诗人故意不急于说出来，直到紧张而神秘的气氛使读者想知道它时就窒息了，然后隐含地，含糊地透露了答案：“没人知道它是荔枝。” “荔枝”一词揭示了整个故事。 《新唐书·Yang妃传》：“ The妃沉迷于荔枝，因此必须生下来。要乘车运输。走了数千英里后，味道没有变，她已经到了首都。”如果说清楚了，那么前面的悬念一下子就解释了，那些镜头自然地融合了起来。

吴桥的《炉子上的诗》说：“诗很有价值，意义不竭，特别是那些无视观点，淫荡和讲故事的人。”杜牧诗歌的艺术魅力在于其精妙而深刻。情欲，皇妃的宠爱和傲慢，以及“以其宏臣”和“ Con妇的微笑”之间的鲜明对比，比表达自己的见解具有更强的艺术效果。 “ con笑”这三个词很有意义。在春秋战国时期，周游王为Bo妃微笑，并点燃了灯塔，导致了整个国家的毁灭。阅读本文时，读者可以轻松想到这个著名的故事。 “没人知道”这个词也令人深思。实际上，“荔枝荔枝”并非鲜为人知，至少“ Con妃”知道，“逸气”知道，还有诗中没有提到的皇帝。这样写是为了表明这件事是严重和紧急的，外来者不知道。这不仅暴露了皇帝四面八方取悦他conc妃的荒谬，而且还呼应了以前夸大的不寻常气氛。整首诗不需要困难的词，不使用典故，不雕刻，简单自然，具有深远的意义，是内在的和有力的。它是唐代绝句的代表作。

第二：

唐玄宗时期，安禄山还曾担任平陆，范阳，河东的都督使节，等待机会叛乱，但玄宗非常喜欢他。皇太子兼总理杨国忠多次演出，方派特使傅千林以送橙子的身份去询问真相。千麟被安陆山严重贿赂，回国后称赞他的忠诚。玄宗虔诚地相信谎言，从那时起，他就更加安心和享受。 “新丰绿树从黄鹰中升起，骑着渔阳Tan石回去”，描述了shi石从渔阳经新丰飞马返回长安的景象。身后滚滚而来的黄色灰尘是一道迷人的烟雾幕，它象征着叛乱的战争即将来临。

从“安氏起义”的复杂历史事件来看，这位诗人只拿到了“渔阳探访团”的一幕，这是很原始的。它不仅暴露了安陆山的狡猾，也暴露了玄宗的困惑。它具有“两鸟一石”的神奇效果。

如果这首诗的前两句话表达了空间的变化，那么后两句话“霓虹的衣服，一千首山峰上的歌，在原始的舞蹈中破碎”，表达了时间的变化。前四个句子的内容本来是相互独立的，但是诗人的巧妙编辑使它们之间具有因果关系，这暗示了两者之间的内在联系。从整篇文章的角度来看，从“余阳探视会”到“霓虹衣千峰上”的连接是由华清宫所连接的，这是很自然的。用这种方式写作不仅用节俭的笔墨总结了一个重大的历史事件，而且更重要的是，揭示了事件发生的原因。诗人的想法很微妙。

隐含地表达了强烈的讽刺意味，尤其是两句话：“霓虹灯的衣服在千峰上，而舞蹈分解成原始的。”不经讨论，宣宗沉迷于享乐和痴迷。说一件霓虹衣服可以到达“千峰”之上，并且可以“穿越中原”跳舞显然是一种极端的夸张和不可能，但是用这种方式书写并非没有道理。因为清格满屋总不能直接“破坏中原”，所以中原的破坏实际上是统治者沉迷于歌舞中的无休止的。而且，用这种方式写书不足以描述歌舞的繁荣，也不能夸张地表明统治者的醉酒程度和死亡程度以及该国被毁的严重后果。此外，这两行诗中“千峰上”与“唐”之间的鲜明对比，以及对“开始”一词的有力使用，都显示出诗人在措词和造句上的精深技巧，这就是强烈的对比。主题。正是其深厚的思想内涵和完善的表达技巧才使它成为一个著名的短语。整首诗在这里突然结束，回味无穷。

第三：

这是三个绝句中的最后一个，也是讽刺诗。

“万国醉歌”，唐玄宗和杨妃子整日在Li山玩耍，无视政治，整个国家沉迷于歌舞。 “天梯楼，宫殿和月亮是截然不同的”，这说明on山上的宫殿亭台高耸，直立，在月光下尤为明显。这句话讽刺地说：“云里的庐山舞被嘲笑了：”安庐山在唐山看到唐玄宗和杨贵妃的妃子时，把胖子拖到大厅里，跳了漩涡。 cu着杨的爽朗笑声。 （）在这句话中，“笑声在风中掠过沉重的山脊”，笑声随风在层峦叠layers之间飘扬，在山上回荡了很长时间。

据报道：杨贵妃看到安陆山表演一场虎旋舞时，她非常激动，以为她接受安陆山作为自己的教子。唐玄宗也很高兴，非常重视安陆山，任命他为三镇吉都使节。但是，正是他们的教父扬起反抗他们的旗帜。从那以后，大唐帝国也陷入了衰落的深渊。

这首诗微妙而委婉，风格似活泼，但实际上却使这个国家王子的ob亵变得残酷无情。