曹操:短歌行·对酒当歌
《短歌·酒歌》
作者:曹操
酒和歌,生活几何?
例如,晨露,过去是很多艰辛的。
慷慨应被视为慷慨,刻骨铭心的烦恼。
如何减轻后顾之忧?只有杜康。
绿紫金,又有我信。
但是对于国王,我仍然深思。
呦游鹿鸣,石野坪。
我有客人,竖琴吹笙。
它像月亮一样明亮,我什么时候可以停下来?
焦虑源于此,无法消除。
超越清真寺,是没有用的。
奇酷谈论燕子,渴望老恩惠。
月亮稀缺,黑喜lies飞向南方。
绕树三圈,树枝在哪里?
山脉永远不会变得太高,大海永远不会变得太深。
周公吐口水,世界就是家。
翻译:
我们应该面对美酒唱歌,
人生苦短。
就像晨露,
太多天前!
桌上的歌声热情洋溢,
悲伤很难消散很长时间。
什么可以用来缓解抑郁症?
只喝酒可以缓解。
有才华的人
是我的深切关注。
只是因为你
让我一直想念到现在。
麋鹿发现了艾蒿,
会互相问候。
如果我有客人,
我们必须鼓励和发挥盛。
那个明月哟,
我什么时候可以拿起它?
好担心
从未被切断。
加油!
穿过田野小径,
留下他一个人。
请徒劳地来到这里,
让我们永远相互依赖。
喝酒聊天
重温那种旧情。
月光好亮
星光也显得昏暗,
一群乌鸦飞向南方。
在树上飞了三个星期,
但找不到他们的庇护所,
这座山不能满足它的威严,
不管海有多深,我都不沾沾自喜。
如果您像周公那样礼貌地对待人才,
世界上所有人的心都在我身上。
升值:
“单格行”是韩月夫的旧称,属于“香格阁词·平雕曲”。这意味着它最初是音乐的名称。原来的一句老话已经丢了。乐府有24首同名歌曲,最早的是曹操。当然,我不知道该如何唱歌。但是,在乐府的“祥格·平跳”中,除了“单葛星”外,还有“龙葛星”。吴静在唐代的《乐府古称释》中引用了古诗《长歌是强烈的》,魏文帝曹Pi的《岩歌》,《兴》,《短歌不能长》和《晋代傅玄的《严歌行》,《杜莱长歌续短歌》,相信“长歌”和“短歌”的意思是“歌声长短歌”。基于这种小材料,我们只能理解“丹卡星”的音乐特征。歌曲“单歌星”当然也有相应的歌曲,即“乐府古词”,但是这首老词已经丢失了。现在可以看到的最早的“旦葛星”是曹操写的“旦葛星”。所谓“仿乐府”,就是用乐府的旧音乐来编造新词。曹操传的《单歌行》中有两首歌,这里介绍第一首。
这首歌“旦歌行”的主题很明确,即作者希望有大量的才能供自己使用。曹操在政治活动中,为了在平民百姓中扩大统治基础,并与反动的世袭力量作斗争,他强烈强调“只应使用才干”。为此,他先后发表了《求才》和《评断》。 “狮岭”,“青衣菜岭”等;而“旦歌星”实际上是一首“寻才”之歌,由于它采用诗歌形式,并包含丰富的抒情元素,因此可以发挥独特的作用。传染效果有效地传播了他的坚持,并与他发布的法令配合。
《丹葛行》本来有“六种解释”(六段),现在根据诗歌我们分为四个部分来阅读。
“当酒是一首歌时,寿命有多长?例如,过去的晨露充满苦涩。慷慨应该慷慨,而忧虑是刻骨铭心的。如何减轻忧虑,只有杜康。”
在这八句话中,作者强调他非常担心,非常担心。那你在担心什么呢?事实证明,他正遭受无法获得许多“聪明才智”与他合作以及无法抓住时间做出贡献的痛苦。想象一下,即使像曹操这样的高级人才也担心在那里“寻找人才”。宣传效果应该有多大。如果卖淫的房东中确实有“聪明才智”,那么您将不得不被这些话所感动和启发。他们正在努力寻找出路。他们没想到曹操会渴望那里的人才。因此,许多真正有才华或具有自我思维能力的人可能会渴望尝试并“归宿”于他。 “当久当”的八个句子突然看起来像是“十九首古诗”中的否定基调,但实际上是完全不同的。在这里谈论“生活的几何”不是要人们“及时玩”,而是要及时做出贡献。表面上,曹操在表达自己的感受,担心时间流逝太快,恐怕没有时间有所作为。实际上,它巧妙地感染了许多“智才”,提醒他们生活就像“晨露”一样容易消失。许多年过去了,他们应该迅速下定决心,向我展示自己的抱负。因此,一经分析,不难看出诗中浓郁的抒情气氛具有很强的政治目的。这样一个积极的目的是故意用低调开始的,这肯定表明曹操确实有他的忧郁,所以这是真的。但另一方面,正是由于这种基调,它才对低级,艰难的历史更加开放。那些渴望寻找出路的人的内心。因此,意图和措辞都是真实而巧妙的。在这八行诗中,主要的情感特征是“悲伤”这个词,它是如此“悲伤”,以至于您需要用酒来溶解它(据说“杜康”是第一个酿酒的人,而且在这里,我们用他的名字代替葡萄酒)。 “悲伤”的感觉本身无法评估。可以评估的是这种情绪的客观内容,这就是为什么它是“悲伤的”。担心自私,decade废甚至是反动的原因是一种消极的感觉。相反,担心某些进步的目的会成为一种积极的感觉。放到特定的历史背景下,曹操在这里所表达的忧郁属于后者,值得进行适当的历史评价。清代的陈干在《诗笔行简》中说:“这首诗也是汉代皇帝在《大风歌》中思考战士的目的。“生命的几何学”的开始等等。所谓的古代国王知道寿命不长,因此建立贤哲和继承人。”可以说,这基本理解了曹操忧虑的含义。但是所谓的“先贤后代”。曹操当时考虑的是结束战争,使整个中国统一起来。与韩高祖演唱《大风歌》有异同。
“清宫紫金,我的心很悠闲。但是,为了国王,我一直沉迷于这一天。溜溜溜溜溜溜,十夜止平。我有客人,我想唱歌。”
这八个句子更加缠绵而深刻。 “青青”这两个句子最初来自《诗经·郑风·紫金》。原始诗是关于一个想念情人的女孩。第一章中的四句话是:“清庆紫金,让我放松。我不会去,紫宁不会听吗?” (你的绿领子一直在我心中徘徊。虽然我找不到你,你为什么不主动给我消息?)曹操在这里引用这首诗。诗,还说我一直在念诵他说:“青青紫金,悠闲地我的心”,这当然是对“好才子”的怀念的直接比喻;但更重要的是,他省略了两个句子:“如果我不这样做的话”。不会,资宁会毫不犹豫吗? “实际上曹操不可能一一找到那些“聪明才智”,所以他用这种隐性方法提醒他们:“即使我没有找到你,你为什么也没有主动背叛这种隐含的含义可以看出,他“求才”的意图确实太周到,确实具有推动力。而这种推动力反映了文学创作中政治与艺术性的结合。 ,但不能在“天才之灵”之类的文件中表达,作为一首诗,“单格行”可以表达政治文件中无法表达的情感并充当政治文件,不能发挥作用,然后他引用了四个从《诗经·小雅·鹿鸣》中的句子来描述主持人和嘉宾聚会的场景,这意味着只要你来找我,我肯定会被当作“客人”,我们可以相处和合作幸福而和谐。这八个句子仍然没有清楚地说明这个词“秋彩”。因为曹操写的是一首诗,所以他用典故作为隐喻。这是“委婉和讽刺”的表达方法。同时,在曹操的诗歌中,“为王”的“君”一词也具有典型的含义。最初,在《诗经》中,这个“军”只指一个特定的人。但是在这里它具有广泛的含义:那时,任何读过曹操诗的“圣人”都可以认为他是曹操。沉迷于“紫金”诗的对象。正因为如此,这首诗在传播时将产生巨大的社会影响。
“它像月亮一样明亮,什么时候可以停下来?忧虑源于它,你无法阻止它。如果过马路,你将徒劳地生活。彼此交谈,怀念过去的恩典。”
这八个句子是以上十六个句子的重点和参考。上面的十六句话主要讲两个意思,即担心求才和表达礼貌。如果用音乐作比较,这可以说是整首诗中的两个“主题旋律”,而“明月”这八个句子就是这两个“主题旋律”的再现和变异。前四个句子再次谈论悲伤,对前八个句子做出回应;最后四句话是关于“优秀人才”的到来,是对后八句话的回应。从表面上看,其含义似乎与前16个句子相同,但实际上,由于“主题旋律”的重复出现和变化,整首诗更加生动,低沉,反复诵经和强化。抒情的集中。从表达诗的文学主题的角度来看,这八个句子不是简单的重复,而是蕴含着深远的意义。这意味着很多“明智的人才”已经来临,我们已经非常和谐地合作。但是,我不满意。我仍在担心寻找人才,并希望更多“明智的人才”会出现。天空中的明亮的月亮总是在移动,不会停止(“掇”的意思是“停止”,“金悦”演奏的“单格兴”是“停止”,意思是停止;高中教科书中的“掇”解释为:捡起来,拿起来。什么时候可以捡起来:什么时候可以捡起来?);同样,我对人才的想法也不会被切断。说这是一种体贴的表达,因为曹操一直在招聘人才,那么后来者会担心“人满为患”吗?因此,曹操在此进一步表示,他对人才的渴望不会像名岳长兴那样终结。人们无需担心。如果他们来得早或晚,他们将得到优惠待遇。关于这一点,作者将在下面做出更清楚的陈述。这只是过去和下一个之间的联系,是过渡和缓冲。
“月亮和星星稀疏,黑喜f飞向南方,绕树转三圈,在哪里可以支撑树枝?山不厌高,海不厌深,周公随地吐痰和饲料,世界就会回来。”
“月明”这四个句子既是对风景的准确生动的描述,又具有深层的隐喻意义。清代沉德谦在《古诗之源》中说:“月亮星是稀有的,于可子没有什么可依靠的。”这表明他看到这四个句子是隐喻,但是仅仅说“ Kezi”是模糊的;上面提到的是那些犹豫不决的人,他们对在这三个王国中所做的事不知所措。因此,曹操以黑色喜在树上飞舞和“要依靠什么树枝”的场面启发了他们。不要三心二意,但要善于选择树枝和栖息地,并快步向你身边。这四首诗生动地描绘了那些犹豫者的处境和心情。但是,作者不仅没有丝毫批评,而且在丰富的诗歌中表达了他对这些人的关注和同情。这说明曹操非常擅长思想工作,以合理的态度吸引和赢得人才。这样的感情也充分发挥了诗歌独特的感染力。最后四句话是最后的一句话,清楚明确,我希望所有才华横溢的人来找我,他们将清楚地理解这首诗的主题。 “周公图补”的典故来自“汉诗外传”。据说周恭对自己说:“吴文国王的儿子,吴王的弟弟和成望的叔叔;我也是世界,我不发光。三手头发,一顿饭和三口吐奶,我怕失去世界人民。”为了接待世界人民,周公有时会洗头吃饭,但是打断了几次,这个传说当然太夸张了,但是这里的这种寓意是用来强调作者对才华的渴望。陈干说:“山永远不要太高,大海永远不能太深”,这也很有说服力,表明人才越多越好,永远也不会“人满为患”。 “鸟选择木头,但是木头如何选择鸟呢?世界分为三个部分。如果学者们不向北走,那么他们将向南走。为什么布哲节是从哪里来的?山不厌倦土壤,所以它可以变成它的高度。大海不会厌倦水,所以它可以变成水深;国王不厌倦学者,所以世界回到了他的内心。” (另请参阅“ Bixing诗集”)这些单词非常好,它有助于解释这首诗最后一句话的背景,主题和含义。