敦煌守护神——常书鸿读后感
敦煌的守护神-读常书宏
文/ Fyswjb
为了学习绘画,杭州人是杭州人,他去了法国学习工作。几年后,他放弃了在油画界的声誉,回到了被日本侵略者摧残的家园。抗日战争结束后,他终于安定下来,一个古老的召唤吸引了他将家人搬到阳关西北,与风沙交战,并复制了数十年的古画。他的名字叫常淑红;是敦煌吸引了他。
对于敦煌,我一直很渴望。我第一次知道这个“大爷,圣爷”的位置是来自于秋雨的“道家塔”,“莫高窟”和其他散文。当我上初中时,我发现了这些石窟,并将经文转售给了王道家(1849-1931)。这个故事已经被阅读和阅读,至今仍然难以忘怀。在大学期间,他参加了“中西文化交流的历史”。老师的第一句话是“如果遇见从事敦煌的人,就必须尊重他们。这些人的知识是无穷的。”直到几年前,我在中国美术馆观看了“繁荣与光明-敦煌艺术展”,并且第一次积累了一些感性知识。
敦煌在中国,敦煌研究在世界各地,敦煌研究的创始人罗振宇或王国维都来自浙江。这个传记文学的主角常书宏(1904-1994)也不例外。
1923年,他在西湖边写生时目睹了雷峰塔的倒塌。 1927年,他自费去了法国,并被戴望舒学习的里昂中法大学录取。 1932年,他以优异的成绩考入了巴黎国立美术高中。 1936年,我在书架上碰到了法国汉学家贝赫(1878-1945)撰写的《敦煌石窟目录》,发现了他的人生使命。为了与敦煌保持亲密关系,尽管经历了战争,他还是立即回到中国并在北京国立艺术学院西方绘画系任教。 1937年,他带领学生为北海的白塔粉刷时,听到了卢沟桥的枪声,不得不一直向内移动。
1942年,教育部成立了国立敦煌艺术研究院,监事长于有仁请常书宏担任筹备委员会副主任。 ()1943年,经过一个月的车程和四天的骆驼骑行,他终于从兰州到达敦煌。仍然存在4至14世纪的艺术,面临着风沙和无知的双重侵蚀。一方面,常书宏进行保护,组织和研究,另一方面,他与强大的政府打交道,以赢得政府的资助。生活艰难,油漆需要自我控制。他没有认真对待,慷慨地说:“只要一个家庭住在一起,敦煌也是杭州。”
抗日战争胜利后,该研究所划归中央研究院管辖,伏Si时代解决了许多实际问题。具有讽刺意味的是,在抗日战争时期,敦煌尽管处境艰难,但由于远离战争而吸引了许多人才。战争结束后,许多常熟宏的助手们并没有打算停留很长时间,而是要求返回家乡。研究和传播工作仍在继续:1948年春,对洞穴进行了重新编号,共有465个(目前接受的数字是492个)。夏季,“敦煌画展”在南京举行,蒋介石来了。
之后,叙述非常简短。我们只知道这一点:国民党想把敦煌复制品带到台湾,但常书宏没有听从他的命令。在1957年和1966年,他多次受到批评。另外,常书宏把敦煌视为一生,他的婚姻生活注定是一波三折的。尽管他的生活不可避免地受到敦煌的困扰,但敦煌可以遇见他,他将重获新生。幸好。鲁迅曾经说过:“自古以来,我们就一直在努力工作……有人为佛法牺牲了生命。这是中国的中坚力量。”常熟洪书院离得很近,足以成为“敦煌的守护神”(赵朴初)。