诗经：兔爰

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《诗经：燕兔》

那里有一只兔子，而野鸡远离罗。

在我的生命之初，没有位置。

我出生后遭受了很多苦难。仍然没有后顾之忧。

有一只兔子爰爰，而野鸡离as很远。

在我的生命之初，没有创造。

我出生后，就无所顾忌。仍然不眠。

有一只兔子爰爰，而野鸡离as很远。

在我的生命之初，没有什么平凡的事。

我出生后，有很多邪恶。尚美没有聪。

　　评论：

1，爰（声音缓慢）：慢慢借一点，要快乐和放松。李：苦难，跌倒，痛苦。罗：网。

2，是：指服兵役。郑健：“嗯，这是服兵役的事。”

3.痛苦：担心。

4. Wuya（俄语发音）：不说话。没什么好说的

5.健（音浮）：装有器官的网，可以自动覆盖鸟类和野兽。它也被称为汽车网。

6，国产：指劳动。朱Xi的传记集：“创造也应成为”。

7.觉：清醒。

8.冯（银通）：一个用来捉鸟和兽的网。

9. Yong：指劳动。郑健：“永老爷。”

10.聪：听证会。

　　翻译：

野兔来回穿梭，野鸡被困在悲惨的境地。

我小时候，人们不必服兵役；

在我的成年时期，各种苦难都在聚集。睡得很久，但是要闭嘴！

野兔来回走动，山鸡陷入悲痛之中。

我小时候，人们不必服兵役；

在我成年后，我经历了各种各样的悲伤。睡得很久，但闭上眼睛！

野兔来回走动，山鸡被抖抖。

当我还年轻的时候，人们不必辛苦工作。

在我成年的那年，各种各样的灾难迫使我。睡得很久，但要塞住你的耳朵！

　　升值：

这是一首关于悲伤的诗。 《毛泽东诗词序》说：“土“”，周敏也。.王打破了信仰，出卖了诸侯，诸侯被出卖，冤屈屡遭不幸，国王被打败，君子不败对他的生活感到满意。”说有历史根据，所以《毛诗序》说这首诗的主题是正确的。但是其含义与他的诗由Hua王写的时候的含义不同。崔Shu在《读书风与欧治》中说：“此人出生于宣王的最后几年，王室没有露面，所以被称为'无为'。狄入侵陵墓，国王平迁，全家四处游荡。因此，据说“每一百人都遭受苦难。”因此，朱子云说：“这位诗人遮住了你，看到了西周的繁荣。”（可以看到朱Xi的《诗集》是有目的的。如果你认为那是在Hua王统治时期，那他应该出生在平王统治时期，当他离开并移民时，怎么可能他称其为“无所作为”？王子的失败不是从Hua王开始的，而是郑玉环国王没有耳朵。在王室成立之初，并没有太大的破坏，那怎么可能Those窃这三篇文章的人（注：指的是“ Nakagu Youru”，“ Ge Ling”和本文）那些搬到罗的人。”

这首诗共分为三章，每章的前两个句子分别与兔子和野鸡作了比较。兔子很狡猾，用来比较小人。野鸡用来比较绅士。罗，珍和江都是捕鸟兽的网。他们可以捉住野鸡和兔子。但是，这首诗只说野鸡把兔子拉直了，这意味着小人可以放心，而绅士则毫无理由地受苦。通过该图像适当地隐喻可以揭示当时社会的黑暗。

每章中间的四个句子比较“我的生命开始”和“出生后”，表现出对过去的怀旧和对现在的厌恶：在过去，没有奴役（“无为”）和没有劳动（没有创造），没有服兵役（武勇），我可以自由生活；现在，遇到各种灾难（“百灾”，“百忧虑”和“百忧虑”）令人担忧。从这一比较中，我们可以了解人们在瞬息万变的时代所遭受的深重苦难。此句后来被东汉蔡Yan所着名的整首诗《胡记十八排》所用。 “一开始我什么都没做。出生后，韩Zu拒绝了；因为不友善让我见面了”，这首悲伤的诗是从《土“》诗中诞生的。

在每一章的最后一句中，诗人都沉重地叹了口气：在这个年龄段最好睡着。愤慨之情无以言表。方雨润说：“吴语，吴觉，无歌的人不想说话，看不见，听不到他们的耳朵”（《原诗集》），也是《毛诗集序》。这位绅士的主题是“对自己的生活不满意”。

整首诗的三章格调令人悲伤，诗人的反复忧虑也是《王风》里莉莉的悲伤。这是艰难时期的声音和征服的声音。方玉润评论说：“这个词的含义很可悲，声音很热情，（三国魏）阮步兵（家）专门研究这个。”