论语阳货篇第十七

　　《论语》第17章

《论语》第17章

1.阳活想见孔子，但如果孔子不见了，他就喂孔子。孔子死后，他敬拜他。孔子说：“来吧，给我，让二言”说：“怀有其宝藏，着迷于这个国家，是否仁慈？”说：“不。”努力工作但浪费时间是否明智？说：“不。”太阳和月亮已经过世，年龄不同。”孔子说：“不，我将成为官方。

[翻译]杨霍想见孔子，但是当孔子失踪时，他给了康刚一头煮熟的乳猪，并希望孔子去他家感谢他。孔子不在的时候去感谢你。但是当他在途中遇到孔子时，他对孔子说：“来吧，我有话要说。”孔子走过去说：“尽管我自己的技能使这个国家陷入混乱，但我可以被称为仁慈吗？”孔子说：“不。”如果你想做大事却从不抓住机遇，你能被称为明智的吗？ “没有。”时间一天天过去，时间无人等待。 “好吧，我将成为一名官员。”

2，子说：“自然界相似，习近平很远。”

孔子说：“人的本性是相似的，但习俗使人与众不同。”

3.子说：“只有上等智慧和下等愚蠢不会动。”

孔子说：“只有上级才子，下级才子。”

4.自知无成，听到弦乐的声音。主人笑了笑，说：“我应该用大刀把鸡切吗？”子友说：“前燕还听说大师们说：'绅士学道，他爱他人，小人学道，很容易做到。” ：“第二个和第三个儿子，颜之yan是一样的，序言是戏剧的耳朵。”

【译文】孔子去吴城，听到弹钢琴和唱歌的声音。孔子微微一笑，说：“宰杀鸡的刀在哪里杀鸡？”子友对他说：“我以前听过你说过：'一个绅士学习道路，就会爱别人，小人学习道路，就会服从命令。”孔子说：“同学们，子游说是对的。我刚才在开玩笑。”

5.贡山府甫与费叛逆，被召唤，想去。子璐不高兴地说：“结局已经存在了？为什么从贡山氏族那里来？”子露说：“丈夫给我打电话会徒劳吗？如果他对我有用，我就是东周？”

【翻译】宫山府甫占领了费城叛乱，并召见孔子。孔子想去。子璐不高兴地说：“如果没有地方可以去，为什么还要去找他呢？”孔子说：“他来打电话给我，是空话吗？如果有人愿意用我，我可能会建立另一个强大的王朝。”

6.章子子向孔子询问了仁慈的问题，孔子说：“能做到这五个人的人是世界上的，也是仁慈的。”请问说：“有礼貌，慷慨，忠实，灵巧，仁慈，仁慈意味着不侮辱，宽容意味着赢得人群，信仰意味着放弃，灵巧意味着优点，而仁慈意味着足够。”

子章问任，孔子说：“如果能在世界上弘扬五种美德，那就是仁慈。”“哪五个？ “说：”尊严，慷慨，诚实，勤奋和善良，不会侮辱尊严，将支持慷慨大度，诚实将被重用，勤奋将获得成功，善良将具有使用人的资本。。 ”

7.佛陀在呼唤，儿子想去。子鲁说：“以前的大师们也听说大师们说：'如果你是坏人，绅士就不会进入。'佛陀与中牟叛逆，儿子将去，那又如何呢？”子说：“是的，有一个字。它不是硬的，磨碎的但不是磷；它不是白色的，但涅磐还没有死。我怎么不吃葫芦？我怎么不吃就把它绑起来？”

[翻译]佛陀叫孔子去，孔子想去。 Zilu说：“我以前听过您说过的话：“先生们不要去找那些自己做坏事的人。”佛陀Zhong着中牟和叛军，但你想走。您如何解释？”孔子说：“是的，我说。曾经没听说过困难的事情吗？还没穿破还没听说过白色的东西吗？不能染成黑色。我怎么能像个葫芦？只是不吃就挂在那里？”

8.子说：“你是的，你听到六个字和六个迷惑吗？”他对他说：“魏野。善良很难学习，隐瞒是愚蠢的；善于理解并不容易学习，它的隐瞒也摇摆不定；诚信不易学习，藏匿也很容易。一个小偷；这很难学，而且很疯狂。”

孔子说：“中裕，你听说过六种美德和六种疾病吗？”不，“坐下，我对你说。善良很难学习，,弱是愚蠢的；善于智慧不是学习，m弱是放纵；诚信不是善于学习，,弱是有害的；，邪恶是破坏；很难学习，邪恶就是自大。”

9.儿子说：“男孩，为什么要向丈夫学习诗歌？诗歌可以繁荣，被观看，分组和抱怨。您可以成为遥远事物的父亲，并且您可以进一步了解鸟类，动物，植物和树木。”

[翻译]孔子说：“学生们，为什么不学习诗歌？学习诗歌可以激发热情，增加观察力，团结群众并表达不满。您可以为国王尽可能多地为父母服务；知道鸟类，动物，植物和树木的名称。”

10.紫微博渔说：“你是“周南”和“赵南”？人们不是为了“周南”和“赵南”，而是站在墙上。

[翻译]孔子对薄羽说：“你读过《周南》和《赵南》吗？如果一个人不读《周南》和《赵南》，他将面对墙站立，无法移动。前锋。”

11.子曰：“ Li云Li云，玉丝云是z？乐云Le云，钟鼓云是z？”

[翻译]孔子说：“李，李，只是在说纸吗？勒，勒，是在敲钟声吗？”

12.子说：“像小人一样凶狠地向内看，他们还是和戴蝎子的小偷一样吗？”

[翻译]孔子说：“一个以庄严的外表和胆怯的人，用小人作为隐喻，就像一个在墙上挖洞的小偷！”

13.子说：“村子的愿望，美德的贼。”

孔子说：“一个好老人就是一个败坏道德的人。”

14.子说：“听道，说路，弃美德。”

孔子说：“传闻是道德上的腐败。”

15.儿子说：“您可以与国王同在吗？无论您获得什么，都可以得到。如果得到，您就可以失去。如果您失去了，您可以做任何事情。”

[翻译]孔子说：“你能和卑鄙的人一起工作吗？当他没有得到这样的人时，他害怕得不到它；得到它之后，他就害怕失去。一旦他害怕失去，他就敢做任何坏事。”

16.子说：“在古代，人民有三种疾病；今天，或什么都没有。古代的疯狂也不受限制，现在的疯狂也动荡；古代人也便宜，潮流是也是病；古人是愚蠢的。这也很简单，今天的愚蠢只是骗局。”

孔子说：“古人有三个极端的问题，今天的人们可能无法解决：古代的狂人直言不讳，当今的狂人不守规矩；古代的自大狂是不可侵犯的，今天的自大狂是恶毒而狂妄的；古代的傻子天真又直率。今天的傻瓜都是狡猾的流氓。”

17.子曰：“口语和色彩，清新而人性化”。

孔子说：“虚张声势，脸上露出笑容的人很少有爱心。”

18，紫子说：“邪紫是夺取朱one的人，邪正声是混乱而雅致的音乐，邪口是推翻民族的人。”

孔子说：“我讨厌用紫色代替红色，我讨厌用郑声打扰耶鲁，我讨厌用邪恶的话语颠覆国家。”

19.子说：“我想无语。”子恭说：“如果儿子不说话，那孩子对严说些什么呢？”子说：“天空如何？

孔子说：“我不想讲话。”子恭说：“如果你不说话，谁来教我们？”孔子说：“天空怎么说？天空不说话，四个季节还在移动，万物生长。上帝怎么说？”

20.若何是悲伤地看到孔子，孔子却与病魔辞职。命运会走出屋子，拿起蜡纸并唱歌，让它听到。

[翻译]鲁贝想见孔子，但孔子说他病了。散布话语的人一出来，孔子就开始唱歌，让他听。

21.载我问：“三年的葬礼已经过去了。绅士三年不礼貌，礼貌会很糟糕；三年不好玩，音乐会崩溃。走了，新的山谷就到了，钻机也换了。大火，时间已经过去了。”儿子说：“为丈夫吃米饭，为丈夫吃锦缎，对你安全吗？”说：“安。”对于阮。丈夫和绅士的哀悼，不愿吃东西的动机，不听享乐的生活以及不安的生活，所以这不是这样做的，阮女士今天正在这样做。 “把我杀了，儿子说：“我对他不好。儿子出生了三年，然后从父母那里获得了自由。丈夫的葬礼为三年，是普遍葬礼。于也和他的父母有三年的爱吗？ ”

[翻译]宰，我问：“三年的孝道太长了。如果一个绅士三年不礼貌，那么礼貌就会被破坏；如果三年不玩音乐，那么音乐陈谷吃了之后，新谷长了。应该改变方法。一年的孝道就足够了。”孔子说：“三年之内，吃米饭和穿织锦缎的衣服你放心吗？” “如果您感到自在，那就去做吧。一位绅士保持孝顺，吃鱼并不香，听音乐不愉快，住在别墅里不安，所以不要这样做。现在您感到自在，那么您可以做到。”孔子杀了我之后说：我真不友善。婴儿只有三岁以后才能离开父母的怀抱。三年葬礼期是世界葬礼期。他没有得到父母三年的爱吗？”

22.子说：“一整天都满意，什么都不做！没有球员吗？为此，这是明智的。”

孔子说：“吃饭太难了，整天什么都没想！没有国际象棋棋手吗？下棋总比什么都不做好。”

23.子露说：“先生有勇气吗？”儿子说：“一个绅士是正义的，一个有勇气但没有公义的绅士是混乱的，有勇气但不公正的恶棍是贼”。

子鲁说：“先生们崇尚英勇吗？”孔子说：“君子以道德为重。君子若英勇不讲道德，将颠覆国家。反面人物如勇敢不讲道德，将成为强盗。”

24.子恭说：“一个绅士也有邪恶吗？”子说：“有邪恶。那些称人为邪恶的人，那些邪恶而卑劣却侮辱上级的人，那些勇敢而无礼的人，以及那些大胆令人窒息的人。”他说：“天赋也有邪恶吗？”邪恶的人认为智者，邪恶的人认为勇敢，邪恶的人认为直率。 ”

子公说：“先生们有人讨厌吗？”孔子说：“是的。他们讨厌那些宣扬别人缺点的人，讨厌以下诽谤者，讨厌勇敢无礼的人，讨厌固执而无理的人。你有讨厌的人吗？”自贡说：“我讨厌把窃视为聪明的人，讨厌不谦虚勇敢的人，也讨厌告诉告密者坦率的人。”

25. Zi说：“妇女很难支持小人。如果你靠近，你就不会自卑。如果你离得很远，你会抱怨。”

孔子说：“只有像你这样的人才能与小人相处。太近了，他们会很粗鲁；太远了，他们会反感。”

26. Zi说：“当您在四十年中看到邪恶时，它就结束了。”

孔子说：“一个在四十岁仍然令人恶心的人一辈子都走了。”