易经的奥秘读后感

句子魔| 读后感

　　易经之谜（之一）

我第一次从父亲那里碰到《易经》。爸爸喜欢“易经”，当我没事的时候，我也喜欢占卜。由于好奇心，我翻阅了他的书，但我根本听不懂，所以我再也没有看过。直到我在“百校论坛”上看到高中三年级的暑假时，曾世强教授的“易经之谜”才如此容易理解，我逐渐理解了，于是我跌倒了。爱上了《易经》。该作品体现了古代圣贤的智慧。听完演讲后，我还在思考。我买了《易经的奥秘》这本书，然后继续思考。我想借此机会与您分享本书中的一些观点和我自己的感受。同时，我希望那些不了解《易经》的学生可以借此机会利用它。

有许多文献记载：“易”是该组经文中的第一部。根据曾世强教授的说法，应该是：《易经》是《群经》的开篇。因为它是中国文化和文化的普遍来源，也是数百种学派的开端。 《易经》是一部伟大的著作。蕴含着许多古代圣贤的智慧。 《汉书·义文志》记载：“人多三圣，世上有三古人。” 《易经》的完成还经历了三位圣人：伏xi，周文望，周公及其儿子（他们的家庭被认为是一位）和孔子。伏xi在古代，周文望在下一个古代，孔子在近代。

众所周知，伏xi“用一幅画开天”并创立了八卦。但是当谈到八卦时，我们许多人想到占卜，迷信等等。实际上，这只是《易经》的一小部分，甚至被误解了。伏xi时期，人们主要以捕鱼和狩猎为生。遇到的最大问题是不知道天气。当时，伏xi根据自己的判断告诉人们未来的天气状况。最初，人们仍然持怀疑态度，但是随着验证次数的增加，人们开始相信伏Fu。为了满足更多人的需求，他们创建了一个符号系统来描述当时的天气，并将其分发给所有人。这个符号系统是八卦，是一本名副其实的“无字书”。起初，天气变化是用符号预测的，但后来我逐渐意识到，除了天气以外，还可以从中开发出许多对生活有益的东西。正是因为如此，温王才从八卦中推论出六十四卦。

周文之王的六十四卦正是宇宙中揭示宇宙万物的64码。我们也称它为“易经”，但这个周字与周朝并没有太大关系，而应该全面而周到。意思。这六十四不是数学意义上的数字，而是宇宙中的数字。因为“前者是死的，而后者是活着的和多变的”。而这六十四卦也是在伏xi八卦完全排列并组合后得到的。后来人们用周文望的六十四卦来占卜。说到占卜，我们都应该知道这是合理的，但不是科学的。因为有时准确，有时却不准确。这是发生某事的概率，而这种概率仅为64中的一个。实际上，除法并不是所有事物的必要。当我们不知道遇到什么事情该怎么做时，这只是对我们的参考。这是因为我们还可以再绘制一些六边形作为参考，以便我们更全面地考虑该问题。在这方面，这六十四卦确实为我们提供了许多解决问题的方法。

实际上，孔子才是《易经》的灵魂。孔子迟到又轻松，读了《易经》后，他仍然没钱写《易专》，又名《十翼》。他说：“他就像《易经》的翅膀。孔子希望这一伟大的书有一天能飞起来。”但是到目前为止，他的老人的愿望还没有实现。我们在此祝愿这本《易经》体现了圣贤们早日“飞翔”的智慧。从今天的角度来看，《易经》可以说是一门自然的学科，但在孔子之后，又增加了人际关系和道德修养。

《易经》的初步完成基本上经历了上述三个时期。经过更系统的解释，这是后来人们的使用。 （当然，将来可能会有人添加到《易经》中。）六十四卦是人们的参考对象。当然，它们不能一一列出，但每个六卦都有共同的内容。吉祥，凶猛，元气，旺盛，李振珍。

当我们阅读《易经》时，几乎每个卦都会有“好运”和“凶猛”等词。实际上，《易经》中没有好是坏。所谓的好与坏是：“那些遵守规则的人会获得（好运）；如果违反规则，他们将会失去（不好）。这就是我们常所说的“道”-自然法则。”这就告诉我们，当我们做任何事情时，我们都应该以自然法则为标准，而我们不能以人类的思想做任何想做的事情。我认为，理解了这一点，也许在我们的生活中，当我们遇到一些问题时，我们不会太纠缠。在易经中，袁，恒，李，甄最初是君子的四大美德。关于元，衡，李和甄的解释很多。在此，我想根据曾教授的解释作一个简单的解释。 《易经》中广泛出现了袁，恒，李和甄这四个词。可以推断出它们实际上是当时流行的术语。元是一个开始，统称为元氏。例如，中国最古老的神是元氏天尊。这个地方最早的寺庙必须称为开元寺。繁荣意味着繁荣和顺利。利润，也就是利润，在繁荣之后当然会有利可图。真是义。这四个词的组合意味着：做某事时，您必须在开始时小心谨慎并做好充分准备。只有这样，您才能成功做事，然后才能受益。但是当我们受益时，我们必须看看利润是否正确。如果是正确的话，我们将开始崛起，并将继续把事情做大，否则我们会小心翼翼。我认为这是《易经》中传授的很好的智慧。

《易经》中有一句话，“一阴一阳就是道”，这与辩证法是一样的，就是要我们在研究时要考虑一切的阴阳，但是这里的阴阳是变化的。就像“忧虑与福祉赖以生存，福与祸不幸落下”。而“道”是事物的本质，即自然法则。它由阴和阳组成。

《易经》是一本新手很难理解的书，但它包含了许多人生哲学，而这些实际上是我们经常使用的，但是我们在不知不觉中使用它。而已。当中国人看问题时，我们有很多与西方人不同的观点。它也可能受到《易经》的影响。今天，当西方“文化霸权”盛行全球时，我认为我们有必要对祖先留下的智慧有一定的了解，以便保持清醒的头脑，合理地对待外国文化，发扬中国的优良传统。传统文化。作为所有这些智慧的源泉，我们不能忘记《易经》。每个知识分子都有责任建立文化力量。

　　易经之谜（二）

有一天，我和朋友们举行了一次小型聚会。最近，他听到曾石强教授在“百校论坛”上谈论“易经的奥秘”的演讲，我不禁引起了我的兴趣。我记得我上高中的时候，我的祖父曾经在家中有一个“白话易经”。由于对书本的热爱，他喜欢接触厚实的书本。这本书很厚，感觉很好。尽管内容是白话，但仍然很难理解。正是因为如此，《易经》显得更加神秘和尊重。后来，我还收集了几本有关易经的书，但我粗读并没有仔细阅读。

最终，我等到数百人的讲座结束后，我在互联网上收集了相关视频，然后买了另一本书，比较书籍，观看视频，边看边听并做笔记。花了几天时间才能完全听完并阅读它们。 。不禁获得更多见解。我打开了我再次收集的《易经》书，我了解很多。

中国古代文化真的很棒。如果没有书籍和儒家，今天的中国会是什么样？

自古以来，人类一直在使用各种方法来探索宇宙的奥秘，但是直到今天，随着高度发达的技术，宇宙仍然是人类的巨大问号。那么，我们的祖先如何获得数千年前破解宇宙的代码？

什么是“易经”？所有文件都是以这种方式记录的，彝族是这组经文中的第一部。其实这句话太客气了，应该以伊始是群经。为什么说《易经》是群经的开篇？因为无论是五个经典还是六个经典，《易经》都会放在顶部，因此被称为《群经》中的第一本。实际上，这是昆京的开始，也就是说，一切都起源于这里，是中华文化的总源头，也是各种思想流派的开始，因此被称为昆京的开始。因此，这本书值得一起讨论。

可以说，我们今天看到的《易经》是三位圣贤共同创造的，伏xi创造了八幅图。周文国王创造了六十六卦，后来被称为《易经》。和孔子的《易经》制成的《十翼》也被称为《易经》。那么，《易经》的作者伏xi是谁？他为什么创作八卦呢？

伏天八卦图，是一本无语的书，距今已有7,000年的历史，足以证明永恒真理的真实性。那么，伏xi如何在野生原始时期发现宇宙的奥秘呢？您是如何绘制八卦图片的？

伏xi八卦图由数字和图像组成，现代高科技电子计算机也由数字组成。从这个角度来看，可以说7000年前的中国伏in家族是计算机的鼻祖。那么古代的《易经》与现代科学之间存在什么样的关系呢？

《易经》是一个完全基于自然发展的系统。为什么后来又成为中国哲学的普遍渊源？那么《易经》是什么样的书呢？我们如何阅读《易经》？我们现代人学习《易经》的实际意义是什么？

阴和阳是一个身体的两个侧面，它们的形状像阴影一样。合一是指阴有阳，阳有阴，所以有生命力，完全没有用。

在宇宙中，除了自然以外，什么也没有。

遵循自然的吉祥手段；凶猛意味着不遵循自然。

真理是直的，道路总是曲折的。如果只走直路，就很难实现目标，因为自然天生就是弯曲的。我们中国的主要河流都从西部发源，然后又流向东部，但是没有一条河流直接入海，因为那时我们没有可用的资源。河流蜿蜒曲折，有时非常缓慢，有时非常快，因此我们拥有各种资源可以使用。山不平，否则没人可以爬。它曲折，使人们随着群山四处移动，然后慢慢地爬上去。

《论语》充满一句话，没有开头和结尾，“知道就是知道，不知道就是不知道”，以后就不再赘述。许多人将这句话解释为在认识您时说“我知道”，而在您不知道时说“我不知道”。太小了就不能低估孔子了。如果是这样，整个《论语》不是在胡说八道吗？ “知道就是知道，不知道就是不知道”的意思是，即使您知道，如果询问您的人不应该知道，您也不能说您知道。根据不同的人，给出不同的答案。

在看到人时与人交谈和对人胡说八道不仅是机会主义，而且是飞速发展。

　　易经之谜（三）

老师一直推荐，让我们看看曾世强教授讲的“易经之谜”。我对此不屑一顾。我今天尝试了。这令人大开眼界，受益匪浅。

一直错误地认为《易经》只是一本“八卦书”，它在顶部谈论天文学，在底部谈论地理，但是我没想到它包含这么多内容！真是广阔而微妙，无所不包！ ！ ！

我认为“易经”和“人间大学”的概念具有相同的作用。当然，后者需要不断改进！ （）此外，前者是古代人的本质，许多事情需要我们学习，理解，借用和使用，而后者可以在此基础上增加现代社会的信息。尽管我们的文化博大精深，但我认为必须有一些缺点。这个地方并不像一些爱国者所欣赏的那样完美。而且，世界正在不断改善。因此，无论是外国文化，还是我们的民族文化，我们都应该“取其精华，弃渣”。跟上时代！因此，如果将西方文化的“本质”纳入新时代的新信息中，那将是“现代人的《易经》”！

《易经》首先体现了``世界大学''的思想，这是全球化的必然趋势;曾教授认为，学习《易经》具有三大含义，其中之一就是“求同存异”。弘扬中华民族悠久文化的最佳途径！我不知道周恩来总理是否读过《易经》。他的“求同存异”政策赢得了所有国家的支持。我相信，有了这个概念，中国文化将具有悠久的历史！

触动我的第二件事是“三种方法”：1.向上看2.向下看3.广角。 “仰望”是指仰望并“仰望天空”，即关注外界。 “低头”是指低头。 “广角”是指从六个方向观察，倾听所有方向并从关联和发展的角度看问题。一点。这与“认识自己和敌人，认识敌人并互相了解”相吻合，但是顺序是不同的。不知道有没有效果？ ？ ？

第三个让我印象最深。曾教授说，伏xi（包括孔子等）不是我们崇拜的“偶像”。他们是“真正为人民服务的人”，因此人们将为他们永远铭记他们！因此，我认为“地球人民大学”的概念必须以“为人民服务”为根本出发点来理解和传播。只有当别人使用它时，它才能被记住。

简而言之，在易经中有很多深刻的意义。我不会在这里列出所有内容。我以前没听老师讲课早点阅读真是可惜...