辛弃疾：木兰花慢

句子魔| 诗词名句

《玉兰慢》

作者：ji

嘉宾说，中秋节饮酒将是一个贡品，嘉宾说，前辈的诗词在当月得到了奖励。

没有人给月亮，因为他使用的是“天文”风格的散文。

可怜的金喜月，去哪儿？

没有人类世界，我在那儿见过你，光影东吗？

在外面的天空汗流，背，但是长风和浩浩送出中秋佳节？

谁是没有根的飞行镜？谁不嫁给恒基？

据说没有理由在海底询问，这使人们感到悲伤。

怕鲸鱼长，它会被纵横交错地抚摸着玉楼琼楼。

虾可以沐浴在水中，请问何和玉图来解决跌宕起伏？

如果所有的道路都没有受到破坏，为什么云逐渐变成钩子？

　　评论：

1.江丹：天空将拂晓。 “天文”：屈原题名，屈原。作者向天空提出了各种奇怪的问题。该作品包含170多个问题，无论是自然问题还是社会问题，涵盖了广泛的领域，显示了作者的探索精神。在唐代，刘宗元写了《一对天堂》，一个接一个地回答了《天问》。辛的词被模仿为“天文”风格，其中一次提出了九个问题。这个词歌颂月亮，它是创新的：第一，前后都有月亮诗，但没有月亮献诗。其次，在单词中引用“ Tianwen”。第三，在“天堂问题”中只有两个关于月球的问题，辛慈不仅问了九个问题，而且“诗人想象并理解了绕地球的月球原理，并且与科学家息息相关，可以说是神圣的启蒙”（王国维《人类的语言与文字》）。第四，富有想像力，描述丰富，宏伟壮丽，将对天语和神话传说的探索融为一体，也走出了一个新的境界。这是前所未有的，因此非常宝贵。

2，两个“可怜”的句子：一个问题。天空将黎明，月亮将向西移动。它会去哪里？差：可爱。据说中秋节的月亮团聚而璀璨，唤起了人们对生活的热爱。

3.三个句子“不在那里”：两个问题。可能是西方天空中有人，月亮从这里缓慢落下，然后从地球缓慢向东升起吗？光与影：指的是月亮。

4.三个句子“它在天空之外”：三个问题。空间辽阔，月亮是否会在强大的秋风中移动？孔汗曼：变幻莫测。

5.“飞镜”一句话：四个问题。月亮就像没有根的飞行镜子。谁用绳索将其悬挂在太空中？李白的《模仿古代》：“很难把长绳绑在日本上。”

6。“？e”句子：五个问题。在月中，Chang娥很长一段时间不会结婚，那么谁会努力地把她抛在后面呢？ ？ （Heng Heng）'e：月亮中的Chang娥。根据神话传说，她偷走了丈夫后yi的长生不老药，乘风吹向月球，并永远住在月球宫。

7.《魏经》两句话：六个问题。据说月亮正从西方的海底返回东方，这是真的还是假的？没有理由问：没有办法检查。 ：据说这是a，不可预测。

8.“害怕千里之外”的三句话：七个问题。如果说是真的，那么当月亮从海底经过时，如何通过任意长的鲸鱼将月亮中间的玉宫和琼楼弄破？玉甸琼楼：神话传说中月中旬有一个“琼楼玉玉烂冉”，故俗称“月宫”。

9，“虾”二句话：八个问题。如果虾能在一个月中旬自己游泳，为什么玉兔能在水中自由漂浮和下沉呢？注意：神话传说中有金蟾蜍在水中嬉戏，白兔子在捣药。就是这样：当然可以。

10.“若岛”的两个句子：九个问题。如果月球上一切安然无sound，为什么满月会逐渐形成一个银钩？新闻：这是指月亮的盈亏变化。不受伤害（类似yàng）：完好无损。

　　升值：

在中国古典诗歌中，月球上的诗歌无数，月球上有无数的词。但是，没有多少东西可以流传千古，而且众所周知，例如苏东坡的《水跳跳投》（《月亮何时出现在那儿》）。但是，屈原的《天文》模仿的辛弃疾的《木兰慢》，打破了诵经的传统，从未出版过。它充分展示了作者的丰富想象力和大胆创新。精神和独特性已成为时代的杰作。

战国时期，楚国伟大的诗人屈原曾写过“天问”，全文质疑天国，连续提出170多个问题。辛弃疾使用“天上的疑问”的风格，创作的歌曲《木兰慢》在概念和想象力上都是新颖的。它不同于普通的诗人，他们描写欢乐和悲伤。抓住黎明之前的那一刻，就像伟大的诗人屈原一样，在想象的翅膀上疾驰，像大炮一样一个又一个地质疑月球，将关于月球的一些美丽的神话，传说和生动的隐喻交织在一起，形成一幅幅具有完美影像的绚丽画面，带给人们极大的艺术享受。看看他机智的问题：今晚的月亮有多可爱，它向西和向后前进，它将去向何方？然后我问：还有另一个人类世界吗？您刚刚看到您在东方崛起吗？还是在那一天之后的浩瀚宇宙中，除了浩瀚而长远的风吹散着美丽的中秋月亮，别无其他？它就像一个宝库镜子飞向天空，但它不会掉落。可能是有人用看不见的长绳子把它绑起来了吗？这些问题是异想天开和有趣的。传说侯仪向西方王母要求永生，而仪仪的妻子亨娥则登上月球，离开了世界，独自一人住在广汉宫。因此，作者再次问：月亮宫的Chang娥镇到目前为止尚未结婚。我不知道是谁养了她？我听说月亮在海底游动，但无法找到原因。这确实是难以捉摸和令人担忧的。恐怕海中sea打的鲸鱼会袭击月亮宫的琼楼琼楼。月亮经过海底。不用担心水虾，但是玉兔是怎么学会游泳的呢？如果一切顺利的话，为什么它逐渐成为一个陷阱？诗人的这一系列问题将我们带入充满浪漫色彩的神话世界，想象力是新颖，幽默而迷人的，而这些问题是奇妙而美妙的。

当然，贾璇的这首诗的创作不仅在于艺术上的飞跃，还包括作者对客观自然现象的深入观察和大胆的猜测。在诗中，问月亮问题，它曾经存在过，而且不是发明。例如，李白的“蓝蓝的天空什么时候来，我今天就停下来问一下”，苏东坡的“明亮的月亮什么时候来，向蓝天请酒”等等。但是，有些这首诗中提出的问题表达了作者对自然的看法。这种现象的大胆猜测是前人无法比拟的。月球绕地球旋转的科学现象的发现曾引起天文学界的一场革命。在哥白尼之前的三四百年中，宋代诗人辛其基在观察月亮升起和落下的天体现象时，已经模糊地猜测了这种自然现象。王国维在《人的言语》中说：“嘉轩在中秋节期间喝了很长时间，用“天文”使“木兰慢”送月球：“可怜的锦熙月，去哪里？是别人吗，我在广英东见到你了吗？ ‘诗人想象他可以理解月球和地球的原理，而且他与科学家很近。可以称为启蒙！ “在宋代诗人中，辛弃疾一直被认为是豪放派别的代表作。所谓的“豪”是指奔放，不受拘束，所谓的“芳”是指奔放，不受拘束。辛其济的话确实是真的，他已经达到了这个水平，他以“天问”的风格写诗，在整篇文章中提出问题，并问到最后，这是宋词的一种创造性风格，表现出作者的大胆创新和折衷的艺术精神，打破了单词上下之间的界限，一口气向月球提出了一系列问题，单词的韵律也完全适应了郝的感受宗庆后，读起来一致，就像断了的竹子，用更多的散文句子输入单词来构成单词，这种形式可以更自由地表达思想和感情，给作品带来不羁的威严气势。单词有一个意思是，即作者对国家命运的担心。用这个词在中间，作者用明亮的满月象征着大宋朝，他担心它的命运。 “惧怕千里鲸，玉宫和琼楼”，强烈地揭示了作者误导国家和人民的奸诈力量。这种仇恨表达了他对南宋朝宫廷的命运和未来的深切关注，并具有深远的意义。