李商隐：咏史

句子魔| 诗词名句

《诵经历史》

　　作者：李尚银

　　原版的：

（之一）

北部湖泊和南部戴斯的水溢流，国旗下降。

同一个小梦已有300年了，中山的龙盘在哪里？

（第二）

体验前贤者的祖国。

为什么需要琥珀作为枕头？珍珠如何成为汽车？

运气不符合青海马，很难拔出蜀山蛇。

几个人预先宣布了南x，他们永远哭了。

　　评论：

1.北湖：南京玄武湖。 《金陵之志》：“南代，水门”。北湖南戴，统称为玄武湖，是南朝训练海军的地方，也是皇帝ors席的地方。这句话充满了水，这意味着古老的海军和皇帝已不复存在，但湖泊却充满了水。

2.一块下降的旗帜：刘玉玺，《金陵怀旧》：“千寻铁锁下沉到河底，一块从岩石上掉下来的旗帜。”它是指孙浩从东吴到晋代的后裔。

3.同一个小梦三百年：南京是六朝的古都。在三百年中，朝代发生了变化，不仅孙武，国旗也一再降下。

4.龙潘：徐岩《解释》：“建康东北十里，有中山，原名金山，后改称江山。诸葛亮以为中山龙板是江山野。”张伯《武路》：“刘备曾经派诸葛亮到北京，因为他看见了ling陵山赋，他叹了口气说：“中山龙盘，石虎立，皇帝的房子。”

　　翻译：

（第二）

纵观历史，所有明智的国家，

成功来自勤奋和节俭，而衰退来自奢侈。

为什么必须将琥珀用作枕头，

为什么用珍珠骑行很好？

我想旅行很远，但是没有遇见千里马，

力量是孤独而寂寞，很难拔出蜀山的凶猛蛇。

有多少人听说过舜帝的《南风颂》？

永远，

只有当苍梧在翠绿色的天篷上哭泣的时候。

　　升值：

（之一）

第一句话“北湖南戴水势不可挡”突出了六朝古都的典型风景。北湖是玄武湖，南岱是集明代。在这里，六朝皇帝们玩得很开心。但是，在王朝变迁之后，我看到了蔡州荣裕，并听到了盛世的歌声，但是在同一时期，只剩下了大海。怀着抚摸过去的情感，诗人将“北湖”和“南代”两个景点与曼曼湖的水相结合，表现出一种空虚和模糊的感觉。在第一句话中，“北湖南部的水势不可挡”，这位诗人将六朝的繁荣与衰落的情感融入了广阔的湖中。它显示了六个王朝的终结。在这里，“一面旗帜”成为六个王朝末期的总象征。 “掉旗”的提法原本与石头城有关，但诗人写道“掉旗”不算在内，并用“百竿”作为进一步的掩饰。 “掉旗”和“一块”异常嘲笑；杆子的高度是“百英尺”，更是屈辱。不管是从“一块”的广度还是从“一百英尺”的高度看历史，六朝末代的某些封建统治者都可以想象到某些最后的封建统治者的深度，魅力和无耻。

第三句和第四句“与小萌在一起300年了，中山的龙骨板在哪里？”是一个转折点。这位诗人讲述了六朝三百年的耻辱史。从孙武到陈的去世三百年不是太短，但是六个王朝的王朝却又一次改变了，就像清晨的遗梦一样。没有理由说这种情况很危险。中山是紫金山。传说诸葛亮看到金陵的情况，并曾说：“中山龙锅，石城虎，皇帝的家。”然而，在李商隐看来，三百年来，孙吴，东晋，宋，齐，梁，陈，曾三国首府相继设在这里，全部灭亡。可以看出，“国家的生存，优秀的人不是精神”（曲阜《玉溪圣诗》卷七）。前两个句子中的“北湖”和“南代”植根于下面的“龙锅”，而“片江奇”则竖立在石材城的高处，这证明没有地面风险。 。 “中山的龙盘在哪里？”这位诗人用修辞学的疑问来强化他的否定语调，这确实是迅速而敏锐的。这个快速陈述之所以如此精彩，是因为作者以形象来评判它。诗人对“龙锅”王旗的思想，不仅与六朝的山峦相扣，与历史的“一面旗帜”相扣，而且与长长的北湖相映成趣。不仅是某个朝代的灭亡，而且还有三百年的沧桑。他的“王道理论没有根据”实际上是“三百年”中“小梦”的出色艺术总结。这首诗在一个熔炉中融化了场景和讨论，既微妙又明亮。这位诗人巧妙地将展现典型场景的层次与展现深刻意义的层次相结合。他描述了经历了六朝兴衰的湖泊和山脉景观，其背后的隐含含义是“龙盘”的危险不可相信。诗人的《水漫漫》从当前的废弃景观中揭示了意义。 “一面旗帜在下降”是揭示历史上升和下降的含义。 “三百年”是要改变“一面旗帜”所代表的王朝，并将其融合成一个“微不足道的”“小萌”，作为指导，它唤起了已经在诗人心中盘旋的情感。心。 “处处有龙盘”的沉着活泼的话语构成了诗歌的高潮。似乎找不到“ Dragon Disk”。六朝是这样，唐老政权也在下降。

（第二）

李商隐以高度的历史责任感和艺术创新精神，创作了史诗，占其全部诗歌的七分之一以上。他们扩展了传统史诗的含义，丰富了史诗的主题，并探索了新的史诗。该技术将其独特的思想和艺术品质融为一体，是史诗发展史上的一个里程碑。他的史诗不仅颂扬过去和现在，充分体现了他对历史的进步观，而且利用过去讽刺当下并隐含地表达了他的现实主义倾向。同时，他也松了一口气，委婉地表达了自己的失望。与普通诗人对时事的深刻感受相比，李商隐的诗歌扩大了史诗的表演能力。

这首诗的第一句话说，回顾过去的朝代，艰苦奋斗和节俭可以使一个国家繁荣昌盛，奢侈和腐败可以使一个国家沦为废墟，它提出了所有政权成败的关键。

第二句话是两个典故。第一个是琥珀枕头。南朝皇帝到处战斗时，得到了一个非常珍贵的琥珀枕头，但他捣碎了这个琥珀枕头，交给了士兵。第二个是齐欢公。当时齐欢恭遇到了另一个君主。那个君主有很多汽车，每个汽车都有一颗很大的珍珠。君主对此感到非常自豪，但齐欢说他有才华，那就是他的宝藏。这种联系说明了人才的重要性。

第三句话也是两个典故。青海马是指能够承担军事重要事务的人才，山里的蛇是指国家的废墟（蜀国由于五位英雄拉着蛇而被开放。蜀国灭亡）。这两个句子实际上使该国消亡，并且也含糊其词。的含义。沂山实际上是非常矛盾的。尽管他知道“他过去的富裕国家和家庭，但成功来自勤奋和节俭。失败来自奢侈。”但是那个时候，唐文宗非常有野心。不幸的是，他受到家庭奴隶的控制，死于抑郁症。珊无法解释为什么这个国家会衰败，所以他只能将其解释为天意。

南x的歌的最后一句话是当时舜唱的《南风歌》，一个人唱歌后，世界就很平静。有人预测南x的歌意味着没有人再听到舜的《南风歌》，这意味着世界将陷入混乱。 （）苍梧是舜安葬的地方，翠华是皇帝仪仗战的顶棚。最后一句话意味着这个国家是如此腐烂，以至于它不再是尧舜之路。

这首诗基于历史的兴衰史，总结为“经历过圣贤的国家和家庭，其结果是勤奋，节俭和奢侈的破坏。”这些基于过去和现在的明确态度包含深刻的意图，并且比以前的理解更有意识地完整。关于涨跌与谁有关的问题，尽管李尚银受时代的限制，他只能将混乱的生命线与皇帝联系在一起，但是在他的诗歌中，大多数人指责他们毁了这个国家。因此，这种启示更加进步。