丰子恺：不肯去观音院

　　冯子凯：拒绝去观音苑

冯子凯：拒绝去观音苑

普陀山是舟山群岛的一个岛屿。岛上有很多寺庙。自古以来，它一直是佛教胜地，香气无穷。浙江有一句老话：“做事比在南海普陀烧香要好。”众所周知，普陀在南海烧香是一个很大的优点。因为在古代没有汽船，所以只有帆船。而且越过大海进入普陀岛非常风大，困难，所以功绩很棒。现在有了蒸笼，交通十分便利，但是相信佛教的普通老太太仍然认为这是一个很大的优点。

我去宁波素描。我觉得春天是明媚的，美丽的，身体很好，有很强的兴奋感，所以我拒绝回上海，而是去普陀“春天去佛陀旅行”。我从小就去过普陀，至今已有五十年了。半个世纪以后，解放后的普陀寺得到了彻底的修复，重访与第一次相同，印象非常新鲜。

我从宁波乘船到定海，历时三个小时。从定海驾车到沉家门，花了50分钟。从沈家门乘船到普陀，只用了半个小时。那是2月19日观世音菩萨的生日，朝圣者们非常忙。他们不得不排队购买香薰蜡烛，寺庙的房间已满。但是我不住在修道院里。我住在定海特别行政区的一家招待所，那里很安静。

我参观了四个主要的寺院：钱庙，后宫，佛顶山和紫竹林。前寺是普陀寺的主要寺院，是最高的寺院。后殿略小，装潢庄重，有一千多棵古老的古树。佛顶山有超过一千个石阶，而山顶常常不在云雾中。攀登塔可以俯瞰整个普陀岛和东海。紫竹林坐落在海边，房屋很小，里面有观音，居民都是修女。附近有一个潮音洞，每当涨潮时，海浪的声音就会异常响亮。庙宇后面有一片竹林，竹竿都是紫色的。我曾经折叠过一条小树枝，将其藏在口袋里，然后拿回去当作纪念品。这四个寺院历史悠久，而且都具有珍贵的文物价值。我曾经参观过两个非常大的饭锅，每个饭锅可以盛八到九个蛋旦，可以养活一千个人，因此得名“千人锅”。我用一根拐杖测量它的直径，大约是两个拐杖。我还参观了重达7,000公斤的铃铛，它的声音宏大而响亮，整个山峰都能听到。

在四个主要寺庙中，紫竹林最低，而最小。然而，它是整个山中历史最长的，是普陀的第一座寺庙。这个开国元勋与日本人有关。紫竹林的一个尼姑告诉我一个故事。她的客厅里还挂着一张唱片。故事是这样的：一千多年前的后凉时代，即公历约900年，一位名叫Hui E的日本和尚乘帆船来到中国。他去五台山拿到观世音菩萨像，然后带他回日本供养。帆船驶向莲花阳，突然动弹不得。回族大师向观音菩萨祈祷：“如果菩萨拒绝去日本，无论菩萨想去哪里，我的和尚都会跟随他去任何地方，为他们提供生命。”祈祷后，帆船开始航行。我在风中漂浮，来到了普陀岛的潮音洞一侧。然后，慧娥大师降落了菩萨像。此时普陀没有庙宇，只有居民。一位姓张的居民知道，一位日本僧侣从五台山邀请观音来到这里，因此他捐赠了一些房屋为他提供观音雕像。他给房子起了个名字“拒绝去观音苑”。慧娥大师拒绝去观音学院死。拒绝去观音院是普陀的第一座寺庙，也是紫竹林的前身。 Zizhulin的名称后来被更改。一个人拒绝去观音学院写诗：

问观音，你为什么拒绝去？

前往大中华地区，注定要来到这里。

从这个角度来看，普陀是日本风景秀丽的佛教胜地，距今已有一千多年的历史。可以看出，中日两国人民自古以来就相互交往，关系密切。这次旅行，在宁波天通寺，我想起了五百年前在这座寺院里画的雪船，在普陀寺，我听到了创建这座寺院的回族人。在旅途中，我遇到了两件与日本有关的事情，这也证明了中日两国人民之间有很多关系。不仅在古代，而且在现在。当我经过定海并参观渔场时，听到渔民在谈论：近年来，海上发生飓风，将渔船吹向日本。风消退后，日本渔民招待了这些中国渔民，并护送他们回定海。有时，日本渔船还会被飓风吹向中国，中国渔民会招待他们并护送他们回家。工人本来就是一个家庭。

拒绝前往观音苑的左侧，海边有一个长长，宽阔而平坦的海滩。较小的一个称为“ Baibusha”，较大的一个称为“ Qianbusha”。当潮流不来时，我们在沙滩上行走。脚踩在沙滩上，柔软，比踩草更舒适。走了一会儿后，我回头一看，发现我的脚印连接成一条长线，穿过光滑的沙面，这似乎很可惜。沙滩上经常有各种各样的贝壳。和您一起旅行的人正在寻找藏品。我也拿起一个藏在口袋里，并当作纪念品留在家里。为了收集贝壳，我踩在一块被撕开的平沙上。我对此感到非常抱歉。但是，第二天回来时，它仍然像镜子一样干净，没有伤痕。我对这些海滩非常感兴趣，不少于四个主要修道院。

离开普陀山，我在路上写了两首诗，并作了如下记录：一首叫做《山上的五十春》，我又去了西新青的佛峰。

东风吹起千烟浪，像长征胜利一样。

庙宇庙宇烧香拜拜，雄伟的宝岛激昂。

观音向米陀点点头，笑了，很高兴看到这群人的安宁。

回到家，摸了摸口袋，发现了贝壳和紫竹，提醒普陀拒绝上观音学院，并写了这篇文章。