韩少功：面子

　　韩少功：脸

韩少功：脸

山上的人们请客吃饭，您必须走上家门，绝不要使用电话或短信来代替此盛大的程序。在举行更重要的宴会之前，主持人（至少由主持人的儿子代表）必须“写一本书”，即发出邀请和提出邀请，并多次到屋子里邀请并再次邀请他们，以便要求完美的礼貌。

如果按照都市人的习惯，打电话给人们吃饭和喝酒，就等于给鸡狗打电话，把剩下的汤送给乞be。这很粗鲁，足以引起严重的事故。

送货上门与不送货上门之间的区别在于是否给脸。人脸在这里不是抽象的，它是一种物质元素，即人脸的真实性。同样，讨论重要问题，发送消息和拨打电话的任何方式都太轻率了。为了使对方感到真诚和庄严，有关人员必须走到门上讲话。任何批评任何人员的人通常都不得亲自攻击，否则将是“断脸”，“撕裂脸”，“剥脸”，这相当于口头谋杀。这样，除了一些长刺的刺以外，考虑到当事方的感情，每个熟人中的每个人的批评（这个限制是非常重要的）大多都是回旋处。

山上也有许多利益冲突。但是，大多数冲突已被情感侵蚀，而不是像打架一样，而是轻柔地挤压。即使变成一会儿的战斗，他们中的大多数人也会恢复挤压。窃窃私语，窃窃私语，听声音，点击到底，指着桑怀，在山上打锣，咒骂三百英里以外的地方法官……这是他们的压制方法，局外人不一定要用。所谓的低头瞧瞧，当它们不是万不得已时，他们将永远不会为寻找蛇而挖一个坑，也不会刺伤它们并搅动它们三遍（西安语言）。家里的绵羊迷路了，要找到它，路边的内幕人士必须指示方向。该田是干旱的，丘陵田地的所有者必须开沟以转移水。在集镇上花很少的钱，遇到某个村民是紧急救济的宝贵机会。更不用说山上人民的亲戚像网一样纠结。张三率领李思，王悟绊赵刘。每当有一个快乐的事件，每个人都会见面。盖房子，盖临时桥，难免要互相帮助。在这种定居的农业生活中，几乎所有村民都是利益相关方，至少是间接或间接利益相关方。怎么可以说如果转过脸，就会转过脸呢？您如何只关心未来而忽略未来（青屿）？

古代有“仙苑”。我说已经有很多年了。实际上，因“故乡”而产生的“原始”意味着宽恕和原始的美味，因“故乡”而引起的“圆润”也意味着：圆滑，圆润，机敏和圆润是村民生活在世界上的必要方式。。即使您是“内部”，也不能没有“外部圈子”居住。

最近，该省的某个部门想了解情况，并派出一些人员秘密访问农村。乡镇干部当然很忙。根据邻近乡镇的经验，乡镇政府紧急部署了各种伪装成农民的移动和监视哨所，以使用手机彼此紧密通信。他们一定已经想到了消息树和信标塔的可能性。一旦发现来自山外的可疑游客，“尾巴”立即跟随他，既没有透露自己的身份，也没有失去目标。如有必要，他大声咳嗽以露出眼睛和耳朵。

这种“悬尾线”足以使被采访的男女的嘴巴更加清洁。 “如果你不跟随那里，那将是可怕的，可怕的，他们甚至会为你挖掉残渣！”一位干部事后表示担忧。

“哪个乡镇的破烂篮子很少？去北京总结一下自己的成就，如果总结出自己的问题，就会被判入狱！”另一名干部有信心。

一些农民对此不满意，经常来我家抱怨，说他们没有机会讲真话。他们的真实内容包括上述大量分配，以及因退耕还林而付出的代价。某个家庭与干部关系很好，他们形容一个好孩子是聋哑人，并且欺骗了生育指数。

我对他们说：“杀猪，猪叫多少次？你们都是大人物，都有嘴巴。如果您有任何意见，请与他们交谈！”

他们吓得脸色苍白，反复摇头，说他们不能使用它。

“那你是在找我什么？”

他们犹豫了一下，互相嘲笑，可能是因为他们想要我认可，或者他们不打算乞求我，他们只是che着舌头，放开了胸口的窒息感。

我可以讨厌他们的怯ward吗？我是局外人，并且尚未进入他们的永久利益网络，因此站立时可能会有些背痛。但是，如果他们的怯ward不被憎恶和扫除，那么对于这个可怜的山巢怎么会有希望呢？