4大名着读后感

　　4大杰作（之一）

4本名著

每次阅读《西游记》，我都会情不自禁地陷入美好的情节。我记得我小时候经常问妈妈：“我来自哪里。”我妈妈总是微笑着，摸了摸我的头，说：“你，从石头里出来。”我想，大概每个孩子都收到了这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想起我们的童年，拿着一本漫画书《西游记》，津津有味地看着，当孙悟空击败仙子时，我们总是为他喝彩；当他受委屈时，我们也有种深切的感觉。当孙悟空被唐僧误解并被迫返回花果山时，他继续担任孙悟空，但是当唐僧遇到危险，朱八姐赶到花果山问齐天大圣寻求帮助时，他也毅然去救唐僧。我记得当时在看电视剧。当我看到此剪辑时，我的眼睛充满了眼泪。因为我知道我当时是美猴王。这只活泼的小猴子似乎是我们的化身。当他从石头上跳下来时，它象征着小生命的诞生。当他在花果山上与猴子悠闲地玩耍时，就像我们无忧无虑的童年生活一样，丰富多彩。当齐天大圣在天坛上大声喧，时，就像一个调皮的孩子，无意中撞上了大人的世界，弄得一团糟。大人想哄他，所以他们阻止了他，没有哄他。另一位孙悟空被封印，但他仍然没有哄他。然后，如来如来出现了，伸出他的手掌将五指山下的齐天大圣捆绑起来。严慈的父亲终于让顽皮的儿子不知所措。五百年后，观世音菩萨的出现给孙悟空带来了新的希望，踏上了从天上学的漫长旅程，走上了漫长的人生道路。唐僧的四名僧侣和学徒在前往西方学习经文的路上遇到了九，九，八十一个困难。好像我们的成长之路充满荆棘。最后，他们克服了困难，赢得了胜利。短语“工作回报”适合他们。而我们，只要我们不惧怕困难并决心坚持到底，我们将取得最终的成功。由此，我想到了我们的研究。学习就像要获得真理。在学校里，有各种各样的人。有些像猪八戒，懒惰地做饭，无所事事，而另一些像和尚，真诚而务实。有些像孙悟空，活泼而机智。但是唐僧是一个善良的人，不想灰心。如果我们所有人都能成为唐僧，孙悟空和漂流的学习者，并对学习充满信心，那么我们将成功。

随着年龄的增长，《西游记》不再带给我们神话般的幻想。它使我变得仁慈，宽容，可恨和可恨，并且有勇气面对困难。

4大杰作（二）

“水gin传”书记讲述了宋江率领的一百零八位英雄人物的故事，从在凉山坡集会到被朝廷招募，再到打败辽兵，最后粉碎并反抗党，被叛徒杀害。读一本完整的书，我心中只有两个词缠绵：忠诚和公义。

忠诚是指致力于自己的祖国，周围的亲戚和朋友。宋江在各种胁迫和诱惑下仍然忠于祖国。这是忠诚。林冲的妻子被迫去凉山后，她宁愿死也不愿投降而上吊自杀。这也是忠诚度。在当今社会，我相信许多人可以实现“忠诚”性格，但很少有人可以实现“正义”性格。

单词“ yi”包含太多内容。在《水Mar传》中，一百零八位英雄是兄弟，他们为朋友而死，只为“义”一词。对于人民来说，从出生到死亡，消除暴力和生计，这只是“义”的意思。可以看出，尽管“易”字只有三笔，但有时要花费一个人的生命才能写出来。在现实生活中，几乎任何人都可以放弃席位，但不是每个人都可以使人们免于危险。因为它需要相当大的勇气，甚至决心改变一种生活。

公义可以解释为正义。一个有强烈正义感的人就是一个高尚的人。长期以来，有多少英雄为正义而牺牲了生命。他们不怕死亡吗？他们可以为正义和真理而战，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，不应该做的事情以及为自己的生命而奋斗的事情。没有正义感的人不会理解这些。因为他的正义感被麻木所吞噬，他对斗争的热情被冻结了，但是他的灵魂却被社会上一些丑陋的事物所吸收。

我仍然清楚地记得，“水Mar传”的英雄中有一个大黑人。他天生鲁ck而暴力。他经常在琐事上甚至与他人发生冲突，甚至犯下谋杀罪。但是他能够看到不公，拔出剑来帮助，使那些失去良知的人感到恐惧。在现实生活中，尽管没有发生过如此激动人心的事件，但“正义”一词却弥漫在我们的生活中。对朋友说忠诚只是个小正义，以正义的眼光对待从未相识的人或事物，实际上就是正义。我们的中华民族是一个正义的民族。当日本入侵中国时，有多少令人敬畏的革命烈士用他们的热情和誓言宣告死亡，以实现今天繁荣的祖国。董存瑞自杀身亡，炸毁了黑暗的堡垒，黄继光用他的胸口挡住了敌人的机枪。这些是颜氏和黄氏后裔伟大正义的延续，是中国历史上挥之不去的荣耀。

一个人可能不相信上帝，但他一定不能相信“圣洁”。当前，我们年轻人的主要任务是建设更加繁荣的祖国。因此，这也是我们国家司法的根源。让我们相信这一“神圣”，并用自己的双手来维护这一“神圣”。

4大杰作（三）

我认为《红楼梦》不是一部浪漫小说，贾宝玉和林黛玉之间的爱情悲剧不是中心故事，但这场失败的悲剧确实是整本书的主要线索。无论如何，我们已经结束了这两个人。我深感遗憾。

当然，地主阶级中的两个叛乱分子试图控制他们的婚姻和命运，结果必定是悲惨的。

首先让我谈谈林黛玉的个性和思想。她“孤独而傲慢，眼睛没有灰尘”，与周围的环境明显不兼容，“贾家的知己宝玉这样的人很少有人喜欢她。” “一年三百六十天，剑“严寒重压”，“原来的质量是干净的，而且干净，不教污染下沉沟。”一朵花葬诗充满了污染她对周围环境充满了迫害的愤怒，对无边无际的未来感到绝望和悲伤，她的挑衅和哭泣也源于此，她是一个典型的高尚女孩，具有反叛精神。

贾宝玉也是典型的精神叛逆。贾宝玉是大观园的一个有钱人，自然有许多儿子和兄弟的习惯，他被贵族和地主阶级深深打动。但是，与贾震，贾炼，薛攀之和他的人相比，他确实有相同的气质。他没有遵循所谓的“应该做的研究”，成为官员，站起来并出名和尊敬大师。相反，他攻击了那些对名望，财富和经济职业充满热情的人。责骂薛宝cha等人说服他关注自己的职业和经济学是“愚蠢的谈话”，这是一篇颠倒了判决的文章：“天地之灵只是一个钟声和一个女人。这些人只是在写败类。”他甚至说。 yourself恼自己：“为什么出生在门的家中？A织的纱布，还包裹着我的枯木；羊肉酒，也充斥着我的粪洞泥沟：“富有和荣誉，真是毒死人了！”这些思想和行为与封建正统是对立的，当时这是自然不能接受的。

因此，可以说宝黛和他们的思想是一样的。她从没想过宝玉说的是个混蛋，她承认宝玉是一个知己，他们的爱情也基于这种共同的反叛精神。从中可以看出两个明显的特征：一是封建正统的反叛思想，特别是成珠新儒学和八部分科举，贯穿于思想和品格。对这堂课的未来感到无助的绝望。林黛玉可能是因为她是一个女人，处于无能为力，孤立无助的状态，所以生存的压力越来越大，悲伤和仇恨更加强烈。一个希望寄希望于“一杯纯净的土地来掩盖浪漫之流”，另一个希望寄希望于化成粉煤灰，化成轻烟，或被送往僻静的地方，死后乌鸦和鸟类无法到达。一方面，这是一种反叛的精神，与周围的环境格格不入；另一方面，这种阶级对这种事物感到绝望和沮丧。

这种反叛的思想反映在当时的爱中，其发病率，畸形和悲伤非常强烈。只能说“春天已经过去，美丽已经古老，花朵落下，人们不认识”。贾妈妈和王太太故意策划了一个骗局，他们坚持要薛宝cha嫁给宝玉，以便与彼此亲密的四个家庭保持联系，从而扩大他们的政治权力。一旦这是维护自己利益的关键，贾的母亲便会毫不犹豫地将自己心爱的生命杀死。但是鲍黛和其他人一再将婚姻的希望寄托在贾的母亲身上，希望得到贾的支持和答应，这简直就是ped脚，软弱无力。（）

考虑基于鄙视封建“官方职业经济”的思想，以对抗由封建捍卫者精心安排的“金玉婚姻”的思想，使用“木石婚姻”。他们怎么能不燃烧玉石呢？

悲剧是我们已经看到了这个荒诞的阶级观念所产生的所有爱情悲剧，而且在现实社会中仍然不可避免地存在着被迫相互匹配结婚的念头。婚姻离爱情还很遥远，直到爱情凋谢并永远延续下去。悲剧