韩寒杯中窥人读后感

　　看完韩寒杯（之一）

看完韩寒杯

今天，我花时间阅读了涵涵17岁的著名作品《偷窥杯》，该作品参加了新概念构想竞赛。

一个是文章本身，文本太旧了，文字晦涩难懂，炫耀了很久，一直困扰着文本的是代码字。就思维而言，这是棘手和跃动的，但它是独立的。这是一种充满经验甚至有点愤世嫉俗的行为方式。如果这篇文章真的是由一个高中生写的，我认为这个人至少从小就必须经历各种各样的成熟，并且他必须对单词有天生的敏感性，更不用说很多书了，他必须读过许多非主流书籍。。对于高中生来说，这是一件非常奇怪的事情，因为同时阅读这些书和获得这些东西的经验本身非常困难，并且很难超过十年。如果这本书的确是高中生写的，我只能形容它为“妖怪”：没有青春活力的痕迹，而是穿越寒冷世界后的chat不休。

这种感觉在“三扇门”的第一章中得到了证实。我相信“杯中的人瞥见”和“三扇门”是同一个人写的。风格，句子模式和成语非常一致。同时，由于“三重门”有较大的空间来显示作者的风格和思想，这也使人们对这种写作更加怀疑和厌恶。以第一章为例，不难发现作者是一个乐于言语（不是文学），但有很多才华和经验的人，例如对“马德宝”心理学的描述。，“梦见一本书”，然后“自费出版书籍，印刷两百册，然后赠送”。那些有书面经验的人会知道这个酸味学者的心理描述有多准确。除了对女性的描述外，“一本书就像是一个女性。当一个人获得一本新书时，他会觉得自己像处女，因为至少他是第一个阅读本书内容的人。；另一方面，手里拿着一本旧书就像嫁给了一个已婚女子，在春天，她已经半岁半失踪，对把它翻身没有兴趣。如果这个评估来自一个17岁的男孩，我永远不会认为这个男孩是天才，但会变态。关于后来的《红楼梦》，《水Mar传》，《左传》，《历史记录》，《象征主义》，《审美主义》等的引用和说明，也充分说明了文人贫困的怪异心理。通常没有机会表达。最后，我可以写一些字，并尽我最大的努力去表演。当我读完最后一句话时，“当林爸爸想骂某人时，林妈妈常常不在身边，所以她不得不忍住。随着时间的流逝，林爸爸骂人的本能退化了-这是错误的。对男人来说，诅咒是不是本能。女人是本能。”它已经使人们感到恶心。我真的不明白什么样的高中生可以有这样的想法和话语。

阅读这些段落后，我觉得韩寒的真实与虚假不再那么重要了，我衷心希望这些文字不是由韩寒写的。那是一种充满中年人的恶习的写作风格。整篇文章充满了敌意，浮躁和黑暗。用方舟子的话来说，“微不足道”。这种写作风格与韩寒年轻英俊的外表格格不入，也与他对赛车和女性的热烈追求格格不入。如果说这些话的作者，不管是谁，都要骂方舟子，那绝不会是韩韶的“卧室里的春暖花开”的愚蠢讽刺，而是一种狡猾，枯萎而阴险的诅咒。。

如果这些书真的是韩寒写的，我认为希望他达到某个高度的人会失望的。短语可以识别他的气质，而一个字就能显示出他的举止-在他的作品中没有保留自己的空间的迹象。

看完韩寒杯（二）

很久以前，我就听说过韩寒的《偷窥一杯》，对此我感到非常感谢。但老实说，他还没有读过几本书。我隐约记得，他上高中时是从同学那里借来的“城市”，但现在他只留下了僧侣，驴子和后山粪坑的印象……总在吹牛多少，但是最后我还没有读过几篇文章，否则阅读后的效果不如不读。应该很尴尬。

回到主题，走遍世界。我不知道自己触动了哪条神经，但发呆时，我想起了几年前央视采访韩寒的视频。我发现并再次观看。汉Han在十七岁或十八岁时，长发三十七分钟（当然，相对于男孩而言）。尽管他的笑容有些害羞，但他无法掩饰自己叛逆和不守规矩的性格。然后，“ Speep in the Cup”又一次出现在我的耳边，今晚很少有文学和艺术气质，所以我找到了并阅读。

实际上，我很久以前就认为写单词和句子需要天赋，甚至更早以前，我就知道我没有写作的天赋。看来我很自我意识。抛开“杯子”的深度，仅阅读文本就令人赏心悦目。语言简洁，流利，单词精明，逻辑清晰，思想细致。很难想象这是高中生的杰作。让我们谈谈文化素养。每个人都知道“三子经”，我不知道你好吗，但我真的不知道这是南宋时期的作品。上帝知道我仍然认为这与《诗经》处于同一时期！当我读《随笔》和《文汇报》时，我在读《乔志宝》和《英语周刊》。人们在看《钱钟书的墨镜》和《李敖的快乐的仇视与仇恨记录》时，我在看《为什么生小模》和《会有天使爱你对我》。当其他人讨论民族自卑的根源时，我表达了我的爱国心。当人们记得“ Corpusdelieti”时，我记得“身体”。

由此不难想象，当人们看着杯子里的人时，我只能从杯子的嘴里喝。

实际上，在阅读之后，我在这里写了它，但是我没有感觉到。我的心里似乎有很多话，但我只是无法说出自己的处子，更不用说写些什么了。我只想在这里激励自己，对生活有更多的了解，并在业余时间写下一些东西。这也是一件好事，不是吗？

看完韩寒杯（三）

“偷窥一杯”深刻地揭示了个人生活与社会现实环境接触后出现的对抗形式。个人已经或几乎完全被社会同化了；个体在独立和同化之间徘徊。但是，“向杯子里的人偷窥”的写作风格不同于普通作品的刻板宣讲，或者表现为救世主般的同情心。韩寒的构图就像在悠闲的院子里散步，随意摇曳，似乎随机地做，但实际上是原始的。

世界就像一个大水杯，生命就是杯子中的水，我们每个人都是白纸，不同之处在于每种形式。一杯水代表生命，一张纸代表一个活着的个体，一张纸和一杯水构成一种存在形式。当两者相交时，只有一个结果：纸融化成水。只是质地不同的纸张在水中以不同的速度融化。但是，正是由于这些不同的速度，形成了不同的存在形式和不同的生命。

个人在社会中独立生活，这是一种非常规的生存形式。因此，只有两种人：英雄和傻瓜。尽管这两个人像大多数人一样被抛入生活的玻璃杯，但他们仍然像婴儿一样保持着自己的真实状态。随着时间的流逝，尽管身体在不断增长，但它始终保持纯净状态。天真，善良，温柔，正直的心，在他的心中过着幸福的生活，不厌倦这个世界。当一个傻瓜如此愚蠢以至于其他人无法及时看到尘土时，他将被称为英雄，而其他与别人同住的傻瓜仍然被称为傻瓜。就像《无贼的世界》中的愚蠢根源一样，它们既愚蠢可怜，又愚蠢可爱，又愚蠢又伟大。只是其他人只想到他的怜悯，却看不到他的可爱和伟大。因为他们被大地蒙蔽了双眼。

个人已经或完全融入了社会，这也是一种非常规的生存形式。他们已经或几乎完全沉浸在生命的玻璃中。他们用各种方法，精致而雄辩地上下跳动，简而言之，他们有很强的生存能力。它们是生物进化的优良品种，但正如“最危险的地方也是最安全的地方”一样，它们引以为傲的优势也就是致命的劣势。他们的内心没有支柱，整日不停地在漂浮的世界中漂泊，不断地改变自己以获得社会认可，他们将像这样死去，永远迷失自己，终生无法醒来，比愚蠢的根更难过。

第三类人是包括我在内的大多数人，也是最痛苦的人。我们希望成为一个在他人眼中具有个性的人，同时我们希望能够保留更多的自己，并适应多样化的生活，以实现充实的生活。结果常常是因为张三得罪了李四，在职业上我无法照顾妻子，孩子，父母，孩子的纯真，但我无法在多样化的现实中过上舒适的生活。我总是迷迷糊糊。我一生都找不到或关心自己的梦想。我整天昏昏欲睡，就像一面草墙在风中飘落，我找不到生活的目标，我不知道我为什么过我的生活，我不知道我为什么死，我不知道今生和来世发生了什么。这是金钱，名字，权力，职位，您为一切奋斗，但从未为人生奋斗。你哭了，你笑了，但是你实际上是无助的。物质文明的发展使人们对精神文明的追求蒙蔽了双眼，与此同时，也使人们对寻找生命的真正意义失去了双眼。他们整天混在这混乱的生活水中。

这是韩寒的《偷窥杯》，我看到的是生活的悲伤。还是无奈？无助？