论语子路篇第十三

　　论语录第13章

论语录第13章

1，紫露文政。儿子说：“先做吧。”请受益。子说：“不疲劳。”

[翻译]子璐问如何管理政治事务。孔子说：“要领先于人民，要使他们更加努力。”子露要求多说些话。孔子说：“不要懈怠。”

2，中工是纪在宰，问政。儿子说：“首先有一个秘书，大赦未成年人，并提拔才能。”说：“如果认识人才，您怎么能招到人才呢？”

【翻译】钟功是季家的院长，问孔子如何政治。孔子说：“首先要指导各级官员，不管他们有什么小毛病，都要提拔优秀人才。”钟公再次问：“我们如何才能表彰优秀人才并加以提升？”孔子说：“推广。你知道的。如果你不知道，其他人会错过吗？”

3.子露说：“魏军出于政治目的对待儿子，儿子会Xi县吗？”子鲁说：“名字也必须正确。”子璐说：“儿子没有错。习启正？”子子说：“叶在玉亚。一个绅士知道他不知道的事。如果您对此一无所知，就不会犯错。如果您说不好，就不会成功。如果你说的不好，你就会失败；如果你做的不好，你就会失败；在礼貌和音乐上，你会失败；人们无所适从。因此，必须说出绅士的名字，以及他的名字。他说必须可行。一位绅士与他的言论无关。”

子鲁说：“如果君威要你治国事，你首先想做什么？”孔子说：“如果必须这样做，我将纠正我的身份！”子露说：“你太草率了，对吗？有什么可以纠正的？”孔子说：“你真是鲁re！一个绅士应该把他不懂的事放在一边。如果他的地位得不到纠正，他的演讲将是不合适的；如果他的讲话不合适，那么他的公务将是不可能的；如果公共事务没有完成，仪式和音乐就不会走上正轨；如果仪式和音乐不走正轨，则惩罚将失去一定的标准；如果惩罚没有达到一定的标准，人民将会感到恐慌而茫然。因此，绅士必须使之成为可能。如果你把它说对了，你能说的话，那肯定会使它起作用。这位绅士要求他的言辞要谨慎。”

4.范志要求向农作物学习。儿子说：“我不如老农夫。”请作为托儿所学习，说：“我不如旧托儿所。” ，人民一定不要无礼；如果人民是正义的，人民就不能不满意；如果信念是好的，人民一定不要冷漠。如果丈夫是这种情况，那么四分之四的人民将吞下儿子并死亡。为什么要种庄稼？”

[翻译]范Chi问孔子如何种庄稼。孔子说：“我不如老农夫。”范志问如何再次种菜。孔子说：“我不如一个老菜农。”范志退休后，孔子说：“范志真是小人。只要上层阶级讲礼貌，人民就不怕；只要上层阶级公义，人民就不敢。不服从；只要高层人民重视信仰，普通百姓就不会真诚地对待你，如果这样做，四面八方的普通百姓都会背负他们的孩子，为什么他们需要成长自己种庄稼？”

5.子说：“背诵三百首诗，教他们受统治，不要去掌握它们，并在各个方向使用它们。即使它们太多了，它们也不对，甚至会思考吗？”

孔子说：“我熟记三百首《诗》，使他能办政府事，却不能办事；让他当外交使节，不能独立谈判；他的用途是什么？记住很多吗？

6.齐子说：``如果你的身体是直立的，你就可以没有秩序;如果你的身体不是直立的，你就不能遵循秩序。''

【译文】孔子说：如果管理者是正确的并树立榜样，他们就不必下达命令，管理者也将效法；相反，如果管理者本身不正确并且要求被管理者正确，那么，即使他们是三个命令和五个申请，被管理者也不会服从。

7.子曰：“鲁威之政，兄弟也。”

孔子说：“鲁，魏的政治事务就像兄弟一样。”

8.紫微恭紫晶：“好房子，总有它，是通奸；稀有，它是完美的；有钱，是美丽的。”

孔子说：“可以说魏京王子擅长处理家族事务。”当他开始使用这些商品时，他说：“可以。”当他吃得太多的时候，他说：“ Jing，这已经完成了。”当他得到更多时，他说：“您将被视为美丽。”

9.子世伟，冉有个仆人，子说：“你真无耻。”冉尤说：“如果你如此无耻，怎么添加呢？”说：“丰富。”他说：“如果有钱，为什么要加呢？”说：“教它。”

【翻译】先生。冉有为到威国时开车。孔子说：“魏国人口众多！”冉您问：“如果人口太大，我还应该添加什么？”孔子说：“试着教他们有钱。”冉您问：“要致富吗？”孔子说：“开悟更多。”

10.子说：“如果对我有用，那只有一个月，但三年内就可以成功。”

孔子说：“如果有人用我来治国，他们可以在一年内做某事，三年后就会生效。”

11.子说：“一个好人可以成为一个国家一百年，他可以战胜劣等人，杀死他。真诚，这是言语。”

孔子说：“行善的人将统治这个国家一百年，他们将能够解决残酷和消除杀戮。”这句话是对的！”

12.兹说：“如果有一个国王，他将是世界和仁慈。”

孔子说：“如果有一位国王，要实现仁政需要30年。”

13.子说：“如果你有一个正义的身体，为什么你必须参加政治？如果你不能为自己的身体辩护，那么一个正义的人呢？”

孔子说：“如果要纠正自己的行为，那么在政治事务上要面对什么困难？如果不能纠正自己的行为，怎么才能使别人纠正？”

14.冉子从法院退休，儿子说：“何He还？”儿子说：“有政府。”儿子说：“这也像政府，虽然我不知道，但我能听到。”

[翻译]冉秋退休并回国，孔子说：“为什么这么晚回来？”冉秋说：“有政治事务。”孔子说：“这只是一般事务？如果有政治事务，即使君主不需要我，我也会知道的。”

15.丁恭问：“一个词就能繁荣一个国家，有很多呢？”孔子对他说：“如果你不能说，就只是少数。人们说：要成为一个国王很难，但是要成为一个牧师并不容易。要知道你就很难成为国王。另外，您难道只用一个字就可以振兴整个国家吗？”说：“您只用一个字就失去了民族吗？只有文字不会被违反。如果好，就不会被违反，它是否还好？如果不好，就不会被违反，不是吗？一句话几乎迷失了？”

卢定功问：“一句话就能使国家富裕。有这样的事吗？”孔子回答说：“不可能有这样的话，但是有些话很接近。有人说：'做国王很困难，做一个牧师并不容易。'如果你知道作为统治者，这难道不是一个可以使国家繁荣的句子吗？”卢定功再次问：“一句话可以征服国家，有这样的事吗？”孔子回答说：“不可能。有这样的事情，但是几乎有这样的事情。有人曾经说过：“我是君主，没有什么可高兴的。我感到高兴的是，没有人敢违抗。我说。'如果你是对的，没有人反抗，那还好吗？如果你说错话而没有人反抗，那难道不是一句话就可以毁灭你的国家吗？”

16日，叶恭询问政治问题。子说：“谈到附近的人，那些远离的人来。”

[翻译]叶恭询问管理方式。丈夫说：“近处的人快乐，远处的人来。”

17岁，紫霞是生菜的父亲，要求政治。滋子说：“如果你没有仓促，就不会看到小收获，而如果看到小收获，就无法实现。”

【译文】紫霞县是举阜县县长，并征求政治意见。孔子说：“不要追求快速的结果，也不要只看小利益。如果想要快速的结果，就不会实现自己的目标；只有小利益不能实现大目标。”

18，叶公裕孔子说：“我们党有向人民鞠躬的人，父亲把羊扔了，儿子却证明了这一点。”孔子说：“我们党是直截了当的。父亲是被隐藏的儿子，儿子是被父亲隐藏的。”

[译]叶恭对孔子说：“我家有个义人。他父亲偷了别人的羊，就告诉父亲。”孔子说：“我家的义人与你所谈论的义人是不一样的：父亲为儿子藏起来，儿子为父亲藏起来。正直。”

19.范芝问任。儿子说：“您过着敬重的生活，执事尊重，您忠诚。

[翻译]范琦问仁。孔子说：“通常，一个人生活应该尊重别人，做事时应该尊重别人，忠于他人。这几样事情使你去了宜地，而你不能放弃它。”

20.自贡问：“怎么称呼它为学者？”子子说：“自欺欺人，用四个方向，不侮辱皇帝的命运，可谓是学者。”说：“敢问下。”说：“宗族叫做孝，乡党叫提言。”说：“敢问下件事。”他说：“我们必须相信言语，并且事迹必须硕果累累。胫骨是如此之小，但它也可以成为第二。”一个政治人物呢？” Zi说，“嘿！一个与面包屑作斗争的人很重要。”

【译文】自贡问：“被称为学者的条件是什么？”孔子说：“他是诚实而可耻的，如果出国为了君主的信任而被称为学者。”龚说：“我想请二流表演。”孔子说：“宗族向他的父母孝敬他，村里的人们称赞他尊重他的长辈。”子公说：“我想请二等演出。”孔子说。 “说话必须忠实，行动必须有结果。这种谨慎的小人物也可以被视为一流的出租车。”子公再次问：“目前的政治人物如何？”孔子说：“嘿！所有这些。一个人的力量和知识就像是厨房里的小餐具，那有什么意义呢？”

21.子说：“如果你不想走到中线，那你一定是疯了！疯子是好斗的，疯子可以做点什么。”

孔子说：“我不能和他在一起。唯一的办法是疯子。疯子可以进步，邪恶无能为力。”

22.子说：“南方人说：人不是永久的，你不能当巫医。好丈夫！”不要坚持他的美德，也不要继承耻辱。儿子说：“这不负责。”

[翻译]孔子说：“南方人有句谚语：“一个人如果没有毅力，即使是巫医也无法治愈。”这句话好说！“易经·恒卦”一词孔子说：“在实践美德方面缺乏毅力常常会招致屈辱。”孔子说：“无需占卜就可以知道。”

23，紫子说：“君子是和谐而不是和谐，小人是和谐而不是和谐。”

孔子说：“一个绅士强调和谐，但差异是和谐的。反派只追求完全的一致性，而不是协调。”

24.紫公问：“村民很好，为什么？”儿子说：“不可能。” “村民是邪恶的，为什么？”儿子说：“这是不可能的。它不如村民。好，坏，邪恶。”

[翻译]子公问孔子：“整个镇都喜欢他并称赞他，这个人呢？”孔子说：“还不能确定。”子公再次问孔子：“全镇恨他恨他，这个人怎么样？”孔子说：“还不能确定。最好的人是镇上的好人喜欢他，镇上的坏人恨他。”

25.儿子说：“一个绅士很容易但是很难说。这不是说的方式，也不是说的；它使人产生，也很容易说。很容易说出来很难说。尽管这不是说的方式；它也使人感到准备，所以要做好准备。”

[翻译]孔子说：“绅士做事容易，但很难取悦他。如果您没有按照正确的方式取悦他，他将不会喜欢它。但是，当他使用人时，他总是指望自己的才华。用人为小人做事很困难，但是很容易得到他的喜欢。如果您不遵循正确的方式取悦他，您也会得到他的喜欢。但是当他使用人时，他要求全责。 ”

26.子说：“一个绅士是自大而不是自大，反派是自大而不是自大。”

孔子说：“君子自以为是，但不自大。小人自大，但不自在。”