宗璞：天马行空

　　宗璞：无与伦比

宗璞：势不可挡

-耳读*王蒙的旧诗

大家都知道王蒙的文章不错，很少有人关注他的诗歌。实际上，王蒙不仅有诗歌创作能力，而且还有写得很好的旧诗。他的写作几乎涉及文学的所有流派，各种流派都表现出自己的特征，旧诗也是如此。

王蒙的古诗数量不多，估计约为一百种，但它给人们提供了一个相当完整的诗歌世界，包括历史，地理，感情和论据。最重要的是，王孟有一个直率的人。这本书的第一个开篇是“马题字”：“追风一千英里是可比的，经过漫长的旅程你不会感到疲倦。仅仅因为伯乐找不到它，它变成了一条龙。九个天堂。”

这时，提交人才十岁，他处于狂野的姿势。这种势头支配着这本书。以后的诗歌按年份排列，反映了我们各个时代。然后是这样的诗句：“重塑了匪徒，决心要改变八千年！”它记录了当时每个人都决心转型的决心。我记得那时，每个人都很少说托尔斯泰的话，说知识分子的转变是“在清水中浸泡三倍，在血液水中浸泡三倍，在碱性水中浸泡三倍”。

根据我们的经验，我们仍然不能以这种方式重生。这是一次痛苦的旅程。有时我会想到涅扎，他挖肉去骨，去课堂上划一条线，从佛陀那里寻求新生命。这种转变确实很难通过人力来完成，因此需要“八千年”！在新疆，作者有一首诗：“每个家庭都排队唱歌和航行，而护湖人则欢迎夏天。”政治运动与收获现场之间的联系使人们思考很多。那两个句子“我怎么能记住过去，变成了悲伤的乌云”。告诉我们很多尚未写的东西。

自1979年以来，作者周游世界。在诗歌中，表达了各种各样的风景以及自然精神。天柱山的古风非常自然而敏捷，“落石是鼓，谁能打败谁？我能像青蛙一样跳上天空吗？”似乎各种大石头都有长生不老之身。 “恐惧和理智，我不知道我在哪里。大雾已经过去，我不知道山在哪里，在哪里柱子在哪里，我不知道在哪里，我像个土匪，我不知道我在哪里。”看完这篇，我感觉到了禅。 “或者可以说有更多的禅宗，万物都是心脏。”再次看到评论，我知道这座山与禅之间的关系。整首诗是一口气完成的，就像展开一长卷一样，里面有各种各样奇特而无法绘画的石头，而且音乐性很强。它读起来宏伟而又不失神秘。如果您想来天柱山，您会同意作者的看法，并且应该说：认识我的王子。

他在诗中的地图把我们引到了瑞士。指着我们去看卓别林的肖像：“悲伤地扭曲着肺部和肝脏，机智地喷洒了豌豆。铅的泪水使湖水移动，苦涩的身体稀薄。”看完这首诗后，我们常常笑着用豌豆代替喷米。

我突然想起了陈寅恪在易卜生墓前写的一首诗：“面对大槌石碑下的夕阳。”易卜生的墓碑上刻有大槌。它是在改造社会还是在投下Peel Gint的按钮？后代哀悼前辈，并继续增加文化色彩。

本书中有15页非常有趣的文字，分别是“ Jinse Reorganizes Three Songs”和“ Jinse's Wild Fox Zen”。

从小我就爱上李商隐的诗。因为我从来没有要求对书有透彻的了解，也没有研究为什么书如此美丽迷人。我只喜欢阅读和记忆，但从来不了解。只是在这种理解中，浓郁的诗意气息被拒之门外，以至于您有时不知道自己在哪里。因为我砸了头在家里摸了摸头，所以全都是书。我尊重并珍惜书籍，但我并不在乎，甚至有些生气，因为书籍是为人们服务的。因此，除了家庭图书馆外，我几乎没有自己的书，但我总是随身带一本“李一山的诗集”。尽管我现在看不到它，但我经常将其翻转。编辑姚培谦在传说中说：“首先解释他的话，其次解释他的意思，一定不要清除作者的秘密。”

“像《金枪鱼》，《姚传》和《无题》一样，本来的意思是未知的，以前的圣贤们听不懂。傻瓜把它取出来，参加了一段时间的聚会。关于诗的讨论像“姚转”这样的故事从未像“红楼梦”那样停下来，并且会在未来继续下去。这种讨论使人们有机会提高标准，激发思考和想象力。走出困境，这总是有益的。

在悲哀的《金丝》诗中，确实有两个词最受读者的欢迎：“说'不合理'和'担心'”。在许多讨论中，以这两个词作为诗歌的眼光与原始含义最接近。七个单词，长短句子在几个重组中都不错，但对联稍差一些，因为原始诗歌中没有可比的数字。我现在要调皮，添加一种形式的自力更生的歌曲，我不知道它是什么样的：沧海月明/无情的眼泪/挂着/于声妍/蓝田日Nu /庄声梦扇/ Wangdi Heart Support /是蝴蝶还是杜鹃？ /悬疑/一串一栏/金寿轩的回忆/可以等待五十串。本书中有关金瑟的诗歌语言的一些讨论也很有趣。

在《山居杂项》中有一个来自“金斯”的诗句：“你不后悔流泪，我悲伤的句子冒烟”。实际上，在整个诗集中都可以看到文化传承的痕迹，不仅表现出才华，而且表现出丰富的学习经验。这组非常现实的诗似乎只涉及日常生活，表明作者的关注不仅限于日常生活。

诸如“痛苦将减轻痛苦，希望是真诚的”，“内心应该光明，法律眼光不要草率”之类的句子具有深层含义。

人们说老式诗是古老的，永不消亡，但无论如何，毕竟是古老的。固定的词数和特定的类型限制了诗人的写作方式。但是老诗变老了，但是王蒙却不老了。诗歌中的“王阳”无拘无束。人们说东坡的歌词是不能被曲调所束缚的，王蒙的旧诗不能被古诗的类型所束缚。

这里的隐喻是一种抽象的隐喻，没有与具体的诗歌相提并论。

这本书的另一个特点是它包含许多非常孩子气的画作。我拿了放大镜，看了几张照片。封面上有“王世协绘画”的印章。画家谢春燕也作了序言，说他真的爱王石。

实际上，文化是由粉丝传承的，他们是有才华的人。这些画也大多是抽象的，一幅名为《潮是海，风是船》的画，葫芦漂浮在几波浪上，一个小人坐在上面，突然被吓了一跳。是的，人们不仅坐在枯燥的葫芦上。