读《野火集》有感

　　关于阅读“野火合集”的思考

关于阅读“野火合集”的思考

文/孙淑华

由于一周的培训，我有相对集中的时间阅读我从新华书店购买的两本书。我以前看过她的《看着》和《大江海》，但我印象不深。现在，我记得现在阅读文字所带来的感觉。

“野火收藏”应被视为龙的著名作品。三十年过去了。在当今大陆的背景下，它仍然感到同样的“愤怒”。在漫长的历史中，“风在吹，云在移动”。人们在思考，游戏是跷跷板，前进和后退是交织在一起的，其价值却令人惊讶地翻转了。在悠久的历史巨著中，台湾三十年的一章掩盖了太多深层的细节。台湾三十年中国的执政党和反对党发生了数次变化。一些政治犯成为领导人，一些领导人入狱。庄严变得荒谬，琐碎的事情突然变得伟大，真诚可以被称为怯ward，伪善可以被称为实用主义。文本中每个简单的细节都需要十倍的脚注。”

笔触的清晰度给阅读带来极大的乐趣。在批评的同时，它还允许个人进行自我检查和反思。我认为龙应台的写作重点是社会上的每个人，如果所有人都没有勇气向外表达它，那么白人恐怖中的每个人都是导致这种文化背景的因素。它呼吁每个人都具有公民意识。 “所谓的公民意识从根本上说是指一个社会中的个人清楚地认识到一些基本原则，例如：1.政府存在的目的是“为人民服务。”当政府无能为力时，将其取代并进行重组是其次，政府将腐败并掩盖事实真相，因此，公民必须最大限度地发挥其监督权；第三，促进社会进步，公民不能被消极领导，他必须积极，活跃，他必须坚强，必须跪下站起来。”台湾社会在1980年代和1990年代的主要要求是政治和社会环境的开放性和包容性。当实现这一目标时，如何在“新”社会中寻求进一步的“进步”是很多人的困惑和怀疑。。

如果说“野火收藏”是1980年代后期台湾政治愿望的旗帜，那么“永远”就是作者离开后晚年的心情。黑柳哲子（Tetsuko Kuroyanagi）在《独斗》（Doudou Alone）中说：“同一代人，也许闻起来像你的人，在不知不觉中死了。长大和变老意味着不断地品味这种孤独。”随着岁月的流逝，慢慢地经历失落，有可能理解“生命永不等待”的格言。

父亲去世后，面对母亲的病，她逐渐失去了与生活有关的所有回忆。龙应泰逐渐理解，“我们这一生唯一能给予的就是陪伴。”这种理解使她决定退出俗世。她所有的羁绊，回到了母亲梅俊的身边。在工作之后，随着岁月的流逝，我听着各个朋友的故事，逐渐感受到了经济独立带来的“老少”的夹心焦虑。还有另一次机会观看乌云密布的日落。人们将茶冲凉后，剩下的只是黄昏的巨大遗憾。