读矛盾论有感

　　关于阅读矛盾理论的思考（之一）

关于阅读矛盾理论的思考

毛泽东的哲学论文《论矛盾》是在《论实践》之后写的，目的是要克服中国共产党的严重教条主义。它深刻地揭示了矛盾定律的本质，自然与社会的基本定律以及思维的基本定律。

首先讨论了两种宇宙观，即形而上学观和辩证法观。形而上学，也称为形而上学，是从孤立的，圣经的和单方面的角度看世界。这种思想，无论在中国还是欧洲，都在很长的历史上属于宇宙的唯心主义观点，并在人们的思想中占据了主导地位。形而上学的宇宙论思想，唯物辩证法宇宙论主张从食物内部以及从一物与其他物之间的关系来研究事物的发展，即事物的发展被认为是食物的必然的内部运动。事物和每件事物他所有的动作都与周围的其他事物联系在一起，并相互影响。毛泽东对这两种宇宙观的分析非常透彻，这使我们对这两种观点有了一定的了解和经验。马克思和恩格斯特别创造了辩证唯物主义和历史唯物主义的伟大理论，并贯穿了列宁和斯大林。发达的理论。宇宙的辩证法观点要求我们观察和分析各种事物的矛盾运动，并在此分析基础上找到解决矛盾的方法。这也是毛泽东同志解释主观主义和教条主义的弊端，统一全党思想的宗旨的体现。

就矛盾的普遍性而言，有两个含义。 “一是说万物的发展过程中存在矛盾；二是说万物的发展从始至终都有矛盾运动。”这就像水与火，阴阳之间的矛盾一样，这是普遍的，在特定阶段不会改变或消失。在我国所有朝代，权力与君主制，权力下放和集权之间也存在矛盾。所有这些都可以反映矛盾的普遍性。

矛盾的特殊性和相对性首先是指各种形式的物质运动中矛盾的特殊性。这种特殊的矛盾构成了一件事与其他事物不同的特殊本质。在列宁的领导下，俄国的十月革命采取了在大城市发动起义，夺取政权并最终取胜的形式。在旧中国，尽管中国共产党领导了南昌起义和秋收起义并袭击了一些城市，但没有成功。这是由于中国社会矛盾的特殊性。当时，中国处于半殖民地半封建社会。农民占人口的绝大多数。同时，城市敌人相对较强，中国的革命力量相对较弱。相反，根据中国的特殊国情，“乡村包围城市，武力夺权”的革命道路是成功的。这就是为什么毛泽东同志说：“用不同的方法解决不同的矛盾。这是马克思主义者必须严格遵守的原则。”

毛泽东从矛盾的特殊性出发，把主要矛盾和主要矛盾作为两种情况。 “在复杂事物发展的过程中，存在许多矛盾。其中之一必须是主要矛盾。由于其存在和发展的规律，它可能会影响其他矛盾的存在和发展。”当日本全面入侵中国时，中日民族矛盾成为中国社会的主要矛盾。所有其他矛盾暂时减少到次要和顺从的状态。中国社会的所有阶级和团体，包括共产党和国民党，都可以暂时团结起来，发动一场反对帝国主义侵略的民族战争。。 “如果在任何过程中存在许多矛盾，其中一个必须是主要的，它起着主导和决定性的作用，而其他的则处于次要和服从的位置。”毛泽东的这句话告诉我们，解决问题时，我们必须力求发现和解决主要矛盾。正如我们社会的主要矛盾是人民日益增长的物质和文化需求与落后的社会生产之间的矛盾一样，其他矛盾是次要的。解决我国社会矛盾的关键是大力发展生产力，坚持改革开放。

在矛盾的各个方面都存在认同和斗争的问题。身份和斗争问题。在所有过程中，相互矛盾的方面本来是相互排斥的，相互抵触和对抗。 “世界上万物的过程和人们的思想都包含这样的矛盾方面。矛盾的事物具有相互转化的关系。”国民党曾经在中国革命中发挥了积极作用，并推翻了它。清朝结束了封建帝制，发动了北伐战争。但是，在其统治的后期，它开始反革命，充当大地主和大资产阶级的代理。后来，由于中日民族矛盾成为主要的社会矛盾，它开始支持抗日民族统一战线。

毛泽东提出：“在矛盾斗争中，存在什么是对抗的问题。我们回答：对抗是一种形式的矛盾斗争，而不是所有形式的矛盾斗争。”这要求我们具体。在研究各种矛盾和斗争情况时，不应将上述公式不适当地应用到所有事物上。在社会主义社会中，这种对立矛盾变成了非对立矛盾，当进入共产主义社会时，这种矛盾就消失了。

简而言之，“论矛盾”告诉我们从矛盾的角度看问题，并反对宇宙的形而上学观点。解决问题，必须着眼于解决主要矛盾，把握矛盾的主要方面。在研究矛盾的普遍性和斗争性时，必须注意各种形式的矛盾斗争的差异。不要在马克思列宁主义的著作中刻板地刻画，而要建立一条马克思主义的思想路线，即从事实中寻求真理，并将理论与实践相结合，从而将马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合。只有这样，我们才能真正理解和运用马克思主义，把矛盾理论作为我们日常的行为指南，来建设有中国特色的社会主义现代化。

　　关于阅读矛盾理论的思考（二）

在读完毛泽东的《矛盾论》后，我有回到中学时代回到马克思主义哲学，熟悉的理论，熟悉的句子和熟悉的观点的感觉。但是也许在沉迷于大学两年之后，他对社会和生活有了更深入的了解和理解，突然觉得那些矛盾的理论可以自然地解释一些问题，事实是不言而喻的。

关于矛盾，“论矛盾”中首先提到的是它的普遍性和绝对性：在万物的发展过程中存在着矛盾，在万物的发展过程中自始至终都有着矛盾运动。换句话说，如果没有矛盾，世界将停止发展，世界将不存在。因为运动是绝对的，而静止是相对的，所以当对象停止移动和发展时，就没有绝对的理由存在它。

因此，有时我们经常看到我们责怪政府没有做很多事情，甚至没有站在人民的立场上，所以我们在互联网上和现实中暴露了一些政府的丑恶。这可以看作是政府和人民在某个阶段处于对立的事实，尽管事实并非如此。但是从另一个角度看，只有通过这样的矛盾，政府才能更好地贯彻执政为民的观念，人民也将在这一过程中提高政治素养，更好地维护自己的权利。因此，“论矛盾”说矛盾存在于万物的发展中。即使没有矛盾的政党，也有矛盾，因为它们都在发展，如果有发展，就一定有矛盾。。这是普遍矛盾理论的本质。即使您总是想找到一个例子来推翻普遍存在的矛盾原则，您最终还是一无所获。这件事本身就是矛盾吗？您始终想找到，但从未找到。因此，矛盾的世界是美好的。

在讨论了矛盾的普遍性之后，让我们看一下矛盾的特殊性。 “任何一种运动形式都有其自身的特殊矛盾。这种特殊矛盾构成了与其他事物不同的事物的特殊本质。这是世界上存在如此众多不同事物的内在原因，或者被称为基础。 ”我认为，毛泽东对矛盾特殊性的解释到位。因为矛盾的普遍性促进了世界万物的发展，所以矛盾的相应特殊性也必须存在于万物中。如果没有特殊性，那么这个世界将是相同的，而这个世界又怎么会有发展的动力呢？

这就像我们所处的世界。有200多个国家和地区。每个国家的国情不同，经济实力和发展也不同。这构成了各种皮肤和各种姿势的世界。大世界。如果世界由一个国家统一，那将会发生什么？整个人类可能会失去竞争意识，整个社会可能会停滞不前。实际上，在讲这个例子时，可以更好地理解矛盾的特殊性和矛盾的普遍性同等重要。也许毛泽东在本文中没有详细阐述这一点，但我在这里指出，我感到矛盾的特殊性不仅证明了矛盾的普遍性，而且是事物发展的必要条件。至此，关于矛盾及其关系的普遍性和特殊性的陈述就结束了。这本身就是一个大命题和一个理论，在这篇轻松的文章中确实很难说清楚。

然后，由于矛盾有其特殊性，因此应从该理论中得出解决问题的基础。这是对特定问题的具体分析。毛泽东在文章中说，“只有通过不同的方法，才能解决不同素质的矛盾。”也许许多人根本没有研究过矛盾，也不了解具体问题的理论，但是每个人都知道关键。只有一把锁可用。这表明在人脑的深处，存在着解决矛盾问题的自然潜意识，即必须分析所有问题，只有正确的锁才能解锁正确的钥匙。但是，在历史上，我们也看到，即使是《论矛盾》的创造者毛泽东本人也犯了大错。例如，文革是不分析特定问题的典型方法。最后，是一个悲剧的例子。这是另一句话。我们可以看到一个人实际上是矛盾的。以毛泽东为例。他很好地解释了矛盾理论，并详细解释了具体问题。但是，他没有遵循这一理论。而且犯了错误，因此矛盾无处不在。

当话题回到对特定问题的具体分析时，我们可以列举许多现实中的例子，甚至包括自古以来就存在的一些成语，例如“开处方药”，“量身定制服装”，“ “根据自己的能力教学生”，“适应当地条件”等。这是事实。在每种情况下，法院都必须根据案件的情况定罪。例如，这也是凶杀。最近有两名最炙手可热的凶手姚嘉欣和夏俊峰，一个是学生，他用刀子打人并继续刺伤伤者，另一个是由于城市管理执法暴力而被谋杀以谋生。小厂商。在互联网上，我们看到的观点几乎是单方面的。对于姚家鑫，人们的声音是“这个人没有死，王发不是”，“谋杀付出生命”和“不可原谅”，而对于夏俊峰，更多的人同情这样的小贩。同时激怒了城市管理。应当采取暴力执法行动。人民的眼神敏锐，对同一个凶手的对待也有所不同，但是法院的最终判决是一样的-死刑。这首先涉及到矛盾的特殊性。他们以不同的原因杀了人。此后，人民和法院对具体问题进行了具体分析：群众对两国人民的看法完全不同，法院对这些重要问题的看法也大相径庭。在这种情况下，分别进行了认真的调查和认真的证据收集；最后，我们还看到了矛盾的普遍性-他们对二审的最终判决是死刑，因为他们的行为出于任何原因侵犯了人类。道德的底线是他们夺走了他人的生命。

毛泽东在《论矛盾论》中说：“在复杂事物的发展中，存在许多矛盾。其中之一必须是主要矛盾。由于它的存在和发展规律，有可能影响其他矛盾的存在和发展。的发展。”

在我们之前谈论的两件事中，我们可以看到存在着不止一对矛盾：凶手与受害者之间的矛盾，人民与凶手之间的矛盾，法院与凶手之间的矛盾，以及谋杀凶手凶手家庭与凶手之间的矛盾……当然，我们说，凶手与受害者之间的矛盾是所有矛盾中最重要的，因为这对矛盾直接导致了犯罪的发生。案和随后的所有矛盾。这是主要矛盾。主要矛盾和次要矛盾及其相互关系的原则要求我们研究问题，善于把握要点，学会制定总体计划。因此，我们可以理解，法院作出判决时是基于基本事实，着眼于主要矛盾。根据两次谋杀的既定事实，它判处死刑。但同时，我们也认为，法院的判决绝对不仅仅基于案件的事实。法院在作出判决时必须考虑的是案件带来的社会影响，人民对案件的看法以及案件以外的某些联系。这是处理小矛盾的整体计划方法。

为了我自己，在大学的四年中，会有一个最终目标，而在过去的四年甚至更长的时间里，我将为这个目标而奋斗。挫折和困难是主要矛盾，而我所做的一切就是解决这一主要矛盾并最终实现目标。当然，在大学四年中，您不仅会为此目标而努力。在此期间，我们将遇到许多有趣而美妙的事情。对我来说，这是参加广告竞赛和实习的机会。。（）当您天生要做与最终目标无关的事情时，您通常会衡量其对实现最终目标的影响。如果参加比赛对我来说会耗费大量精力和时间，那么在计算此问题的成本效益时，我会考虑放弃并继续回到正常状态。这是主要矛盾和次要矛盾之间的关系。只有牢牢把握要点，才能实现预期目标。

“矛盾论”中的理论具有极强的现实指导意义。正如毛泽东本人在原文中所说：“如果我们通过研究真正了解上述观点，我们将能够打破那些违反马克思列宁主义基本原则，不利于我们革命事业的教条主义思想。中国的同志们组织自己的经验，使他们原则化，避免重复经验主义的错误。”

实际上，在《论矛盾论》中，毛泽东还提到了许多其他有关矛盾的理论，但我想我说了一些我在上述观点中已深深体会或经历过的观点。

“关于矛盾”是关于矛盾的一般理论。作为一个不深入世界的大学生，要了解真相和整个故事并不容易。从他的另一本“论实践”的角度来看，有些理论不能在纸上讨论，而且必须在实践中加以理解，这样我们才能真正理解和欣赏该理论的真正含义。毕竟，实践是检验真理的唯一标准。